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世界上有许多人质疑神的存在,因为他们不明白一位慈爱的创造者为何让他们经历一些可怕的行为 和事件。然而这些邪恶的事是我们必死生命的一个必要的部分,经由研读经文,我们能更了解 其原因。虽然搜寻圣经是有用的,但耶稣基督後期圣徒教会(有时被误称为「摩门教」)有另外一 部经文,称为摩尔门经,包含了让邪恶存在的原因更明了的启示。 因为万事必须有对立,若不这样,正义就无法出现,邪恶也无法出现,神圣或悲惨,好或坏,也都 无法出现。这样的话,万物必混成一体;如果成了一体,就必如同死了一般,没有生命也没有死 亡,没有腐坏也没有不朽,没有快乐也没有悲惨,没有知觉也没有麻木。(尼腓二书2:11) 没有黑暗,就不会有光明。没有上,就没有下。这些事情都是由主观的比较,并且要有对立才能够 被了解。就像好的、神圣、正义、幸福和快乐的存在,其对立的事物也会存在一样。直到我们嚐到 了苦的东西,我们才会比较并且了解有甜的东西。 这种对立也给我们成长和学习的机会。它创造了身体、心理和灵性的挣扎去塑造我们的性格,就像 压力会塑造钻石、运动练就耐力,以及学习培养智慧一样。 如果你被丢到坑里或凶手的手中,并被判死刑;如果你被丢进深渊里;如果汹涌的波涛想要谋害 你;如果狂风与你为敌;如果诸天聚起黑暗,一切元素都联合起来阻挡去路;尤其是,如果地狱的 口也向你张大嘴巴要吞没你,我的儿啊,你要知道,这一切事情都将给你经验,对你有益处。(教 义和圣约122:7) 坏事情怎麽会是为了我们好呢?我很确定我们都会想到几件坏事并不符合这段经文所说的。孩子受 到家暴、被酒醉驾驶的人撞死、第三世界国家饱受营养不良之苦的人们、那些被天然灾害或恐怖主 义杀死的人、被绑架的受害者、人口贩卖、强暴,还有谋杀。这些经验怎麽可能会是好的呢?在某 些例子里,可能会为受害者建立起坚强的人格,或是给他们机会藉着同情和原谅去表现基督般的 爱。见到他人受苦也让我们有机会去实行仁爱,但这安慰比起那巨大的创伤简直是微不足道。 然而,我们在这地球上的时间给我们机会去实行道德选择权,神并不会干涉我们如何去使用它,因 为这样会剥夺了祂给我们有限生命的目的。许多邪恶和受苦是人们使用他们的道德选择权的结果。 我们的选择会带来那些无可避免及无法挽回的结果,以及那些结果伴随而来的责任。 因此,世人在肉身中是自由的;凡对人类有益的事物都赐给他们。他们可以藉着全人类的伟大中 保,自行选择自由和永生,或顺着魔鬼的束缚和力量,选择束缚和死亡;因为魔鬼力图使所有的人 都像他一样悲惨。(尼腓二书2:27) 选择邪恶会带来深远的涟漪效应。虽然一件小事看起来没有多大坏处,但是无辜的人却会为此受 苦。最终会有一个时间让所有的事情都会获得公道。在摩尔门经中可以找到一个很棒的例子与解 释,在传教士阿尔玛和艾缪莱克被囚禁的时候,那些他们曾经帮助过归信的人们被丢进火坑中烧 死。艾缪莱克问阿尔玛为什麽神不把他们从火坑中救出来,至少凭着神的大能,祂可以解救那些妇 孺免於这可怕的死法。 但是阿尔玛对他说:灵强制我不得伸出手来;因为看啊,主会将他们接上去到自己身边,接到荣耀 里;祂容许他们这麽做,换句话说,祂容许人民因心地顽硬而这麽做,是要使祂在愤怒中所降的惩 罚显得公正,使那无辜者的血作为不利他们的见证,是的,并在末日大声喊着控诉他们。(阿尔玛 书14:11) 如果神阻止了所有世界上邪恶的事情,那麽最终的审判怎麽会是公正的呢?处罚一个人可能会犯的 罪会是公正或正确的吗?没有一个准确或公正的法庭会为了一个人从来没有犯过的罪而处罚他。但 是我们知道,神虽然不会停止邪恶的事情发生,但是祂确实会为祂见到的邪恶哭泣。 事情是这样的,天上的神看着其余的人民,祂哭了;以诺为这件事作见证说:诸天怎麽哭了,他们 流泪像雨降在山上?以诺对主说:您怎麽能哭,看,您是神圣的,而且是从全永恒到全永恒的? 主对以诺说:看你这些弟兄;他们是我亲手做的手工,我创造他们的那天就给了他们知识;在伊甸 园里,我已给世人选择权;我已告诉过你的弟兄,也已给他们诫命,他们应当彼此相爱,他们应当 选择我,他们的父;但是看啊,他们没有感情,他们恨自己的血亲; 但是看啊,他们的罪将归在他们祖先的头上;撒但将是他们的祖先,悲惨将是他们的恶运;整个诸 天将为他们,即我的手所做的一切手工而哭泣;所以,看着这些人将要受苦,诸天能不哭泣吗? 摩西书7:28-29, 32-33, 37) 所以,我们最终会看见两个神不终止邪恶的原因。第一个就是我们会感受到对立,如此一来,我们 才会学习、成长,和变得坚强。邪恶的存在也使良善得以存在,而我们也才能够选择。第二个原因 则是我们的选择的审判才会公正。即使我们行动的後果是很可怕的,这个後果仍旧会发生,如此, 我们才能被视为是可信赖和负责任的。 就像慈爱的父母知道他们的孩子唯有犯错才能学习,神允许我们面对和承受我们行动的结果,这样 我们才能在智慧中学习和成长。也像个公正的法官,神不会因没有犯下的罪处罚我们。知道这件事 帮助我们了解神的性格和本质,而即使这个世界充满了悲伤和痛苦,我知道祂爱我们,并且希望我 的行为会让祂流下喜悦而不是难过的眼泪。 版权所有 c 2013 更多良好的基础More Good Foundation 保留所有权利。 该网站既不是耶稣基督後期圣徒教会的官方网站,也不是由该教会运行的。(有时被称为摩尔门教会或後期圣徒教会)这里发表的所有观点均不代表教会的立场 。同时,它们也不代表More Good Foundation的观点,它们只是攥稿人的个人观点。 对於官方教会的网站,请访问 LDS.org 或 Mormon.org --



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◆ From: 111.240.102.179
1F:→ mediashow008: dinosaur803?这篇有没有回应你那篇允许苦难? 01/27 23:02
2F:推 hcarly:我替版主回好了 没有 这言论根本是歪理 01/27 23:19
3F:→ hcarly:假如你有站在受害者立场 或是本身自己受过伤害的话就会知道 01/27 23:19
4F:→ hcarly:这不但无法解释罪 也给受过伤害的人再划一道伤口 01/27 23:19
5F:→ hcarly:还有 假如你们教派支持摩尔门经外也读圣经的话 01/27 23:21
6F:→ hcarly:请你从圣经经文找出能为这篇站的住立场的经文并解释它 01/27 23:21
7F:推 dinosaur803:恐怕没有 这篇论点完全不合圣经 不合神的性情 01/27 23:29
8F:推 dinosaur803:如果邪恶的存在是为了显出正义 那邪恶的来源为何? 01/27 23:31
9F:推 dinosaur803:圣经明白告诉人 人无法胜过罪 所以要选离试探 亲近神 01/27 23:35
10F:推 dinosaur803:并没有要人以罪显善 你可以多读圣经 尤其是罗马书 01/27 23:37
11F:→ mediashow008:我不知道你们看完的感觉是什麽?但是纯以反对为反对 01/28 00:04
12F:→ mediashow008:太可惜了 01/28 00:04
13F:→ mediashow008:单纯以一个论点不符合圣经当作判决?你们的心神知道 01/28 00:04
14F:→ mediashow008:803.我想问你正义的来源为何? 人类如何学习神的正义? 01/28 00:12
15F:→ mediashow008:圣经里头很明显支持这个论点,请参阅约伯记 01/28 00:13
16F:→ mediashow008:约伯为什麽受苦?他受苦的意义是什麽? 01/28 00:14
17F:→ hcarly:是的 请仔细参阅约伯记 当约伯对上帝表达他的痛苦後 01/28 00:35
18F:→ hcarly:神有给他直接的回答吗?? 01/28 00:35
19F:→ hcarly:『强辩的岂可与全能者争论吗?与神辩驳的可以回答这些吧!』 01/28 00:35
20F:→ hcarly:(约四十:2) 01/28 00:35
21F:→ hcarly:後面神继续反问 难道你可以把神定罪好显自己有义吗?? 01/28 00:35
22F:→ hcarly:後面约伯开始谦卑顺服并懊悔自己的言行 再次的服从耶和华是 01/28 00:35
23F:→ hcarly:公义的神 这边从头到尾没讲名为何神容许不公义的事发生在 01/28 00:36
24F:→ hcarly:神的仆人身上 解经不能只看一部份 请以上下文对照 01/28 00:36
25F:推 freetime0829:神有完全的权柄.全能允许任何事情临到祂的百姓.但 01/28 01:35
26F:→ freetime0829:感谢神,我们所受的试探无非是我们所能受的^^ 01/28 01:35
27F:推 dinosaur803:我已经提出反对原因 并非为反而反 只是您真的离道太远 01/28 08:58
28F:推 dinosaur803:您始终不直接回答问题 如果您不愿或无法好好讨论 01/28 09:04
29F:推 dinosaur803:建议如您从前所说 您还是自行开版分享吧 01/28 09:15
30F:→ GPNN:开头还好 後面越来越荒谬 这种东西会误导人 而非教导人 01/28 16:18
31F:推 neptune0299:开头还看得下去;最後是乱讲 01/28 21:20
32F:→ mediashow008:一个讯息到来,你们会选择拒绝或者接受 01/28 23:33
33F:→ mediashow008:就像基督来到人民当中,真正接受他的人能跟随到底? 01/28 23:34
34F:→ mediashow008:有几个? 01/28 23:34
35F:→ mediashow008:约伯的忠信受到考验以後是真正的信神者 01/28 23:35
36F:→ mediashow008:所以祝福在他的考验以後来到 01/28 23:35
37F:→ mediashow008:他的三位朋友自以为义,认定是约伯有犯错受罚 01/28 23:35
38F:→ mediashow008:约伯与其朋友们说完话,神就显现说明他的权能 01/28 23:36
39F:→ mediashow008:以赛亚对着我们这时代说的预言是不错的 01/28 23:36
40F:→ mediashow008:你们以嘴唇尊敬我,心却远离我 01/28 23:36
41F:→ mediashow008:虽然有虔敬的外表,但却否认神的能力。 01/28 23:37
42F:→ mediashow008:你们想神能从犹太人民族中传一本圣经到你们手中 01/28 23:37
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52F:→ GPNN:你知道什麽叫自以为义吗? 约伯的朋友并没有自以为义 01/29 01:32
53F:→ GPNN:你实在是把自以为义用错地方了!! 01/29 01:33
54F:→ GPNN:我实在告诉你 不要以为只有你爱神 这样的心是骄傲 01/29 01:35
55F:→ GPNN:这边板上比你爱更神的只是不愿与你争执 恶意说人以嘴唇敬神 01/29 01:36
56F:→ GPNN:岂是你可以判断的吗? 01/29 01:36
57F:推 hcarly:你知道约伯的朋友是什麽问题吗?是没跟受苦的人站在同一边 01/29 09:36
58F:→ hcarly:只会用他们的神学知识来检验约伯有什麽问题 却忘了首要是 01/29 09:36
59F:→ hcarly:"与哀哭的人同哭" 你不能只熟摩尔门经 圣经却随便读 01/29 09:36
60F:→ hcarly:板主希望真理能多讨论是很好 但对始终固执己见的 01/29 09:37
61F:→ hcarly:我希望是他发一篇就锁一篇 01/29 09:37
62F:推 dinosaur803:信息有对错 任意接受错误信息就是愚信 01/29 09:40
63F:推 dinosaur803:神的能力是显在祂一次赐下真理 永远正确完备 不需修 01/29 09:44
64F:推 dinosaur803:改增添 摩门经与圣经相背 并非圣经的增添补充 01/29 09:48
65F:推 dinosaur803:真正有敬虔外表却无实意的是斯密约瑟 以敬虔之名行淫 01/29 09:54
66F:推 dinosaur803:乱之实 受撒旦诱惑写下摩门经 接受他就是助长他的骄傲 01/29 09:57
67F:推 dinosaur803:更把自己的灵魂与他一同交在撒旦的权下 生命的结局是 01/29 10:01
68F:推 dinosaur803:灭亡 而非他所虚构出的低荣中荣高荣国度 01/29 10:03
69F:推 dinosaur803:望您三思 别将自己的永生赔在一个罪人所传的异端里 01/29 10:05
70F:推 dinosaur803:另外 若您始终不愿以各位版友所提观点正面回应和讨论 01/29 10:07
71F:推 dinosaur803:总是顾左右而言他 只好再次限制您在本版的发言权 01/29 10:09
72F:推 dinosaur803:抱歉 01/29 10:09
73F:→ mediashow008:你们怎麽判断我或约瑟斯密都不是重要的事。 01/29 12:27
74F:→ mediashow008:你们的说的与想的神也不会阻止 01/29 12:28
75F:→ mediashow008:但所有的人必在神前交代 01/29 12:29
76F:→ mediashow008:光来到世间,世人却不接受光 01/29 12:30
77F:→ mediashow008:你们要结出与悔改的心相称的果子(行为) 01/29 12:31
78F:→ mediashow008:耶稣在世上创造很多教派吗? 01/29 12:32
79F:推 dinosaur803:耶稣不曾创造过摩门教 01/29 14:21
80F:→ mediashow008:耶稣基督复兴了祂的教会取名耶稣基督後期圣徒教会 01/29 14:52
81F:→ mediashow008:摩门教是那些充满误解并持狭隘观念的人起的绰号罢了 01/29 14:53
82F:→ mediashow008:你们应当对耶稣基督有信心,而圣经是见证祂的大能 01/29 14:56
83F:→ mediashow008:圣经中其实不难发现神爱世人的模式 01/29 14:57
84F:→ mediashow008:为什麽神不总是阻止邪恶呢?你大可发表你的论点 01/29 15:02
85F:→ mediashow008:而不是对着以上的文章持反对意见却不针对主题回应吧? 01/29 15:03
86F:→ mediashow008:如果你们有一个以上的人主观的认为原PO的解释是歪理 01/29 15:10
87F:→ mediashow008:你们可以说出一个真理来回答这类非基督徒会问的问题? 01/29 15:10
88F:→ dragon1218:耶稣在我们里面活,我们也披戴基督,靠主除去罪 01/29 15:21
89F:→ dragon1218:靠主除去罪,人自然可以行公义,因为主耶稣在我们里面 01/29 15:24
90F:推 dinosaur803:我已经在推文回应了 是您没有回答我推文里的问题 01/29 16:17
91F:推 dinosaur803:这个主题早在前面讨论过了 您有兴趣可以回去看看 01/29 16:19
92F:→ eggimage:人的标准都是相对的 只有神是绝对的 人定义的邪恶 却不知 01/30 08:33
93F:→ eggimage:自己也每天在犯罪 如果神把邪恶铲除 那"所有"人类早就被 01/30 08:34
94F:→ eggimage:一并消灭了 01/30 08:34
95F:推 neptune0299:耶稣没有在世上创造教派喔,别乱说 01/30 13:10
96F:→ neptune0299:耶稣只有教导要我们敬畏天父,因为只有祂是真实的那位 01/30 13:10
97F:→ neptune0299:教派是我们後来根据圣经里面的说法才创立的,OK?? 01/30 13:11
98F:→ neptune0299:难道你可以说基督教读圣经,而天主教不读圣经@@? 01/30 13:12
99F:→ neptune0299:或是说某某宗派不读圣经的教导?? 01/30 13:13
100F:推 JockerLock:我们永远无法像神一样公平,那是自我,从人而来的自我 02/27 13:38
101F:→ JockerLock:,我们自己的正义,那是自己以为那才是正确的,那在神 02/27 13:38
102F:→ JockerLock:里呢?唯有耶和华才是公平,公正,秉公义的神,活在自 02/27 13:38
103F:→ JockerLock:我里,只会使自己乾枯,并不是神所喜悦的 02/27 13:38
104F:推 JockerLock:dinosaur803 当你向神坦承你的罪时,神便赦免你的罪, 02/27 13:42
105F:→ JockerLock:但是,人将要为此附上代价,便是死 02/27 13:42
106F:推 JockerLock:若是真的相信神,那麽应该知道神的话才是真理 02/27 13:50
107F:→ novip:楼上??? 03/01 20:06
108F:→ never569:附上代价,便是死? 楼楼上的说法我觉得怪 03/31 01:38
109F:→ never569:耶稣已为人附上代价使我们得以和神和好,我们要遵行神的 03/31 01:52
110F:→ never569:神的诫命,我并不认为遵、行是代价。 03/31 01:55
111F:→ never569:被赦罪後,还要"悔" "改" 03/31 01:58







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