首先先跟j大道歉，我一时眼花(X)眼残(O)把你的意思弄颠倒了 但还是希望你能在神的牧养之下一步一步进步 版主已经为你写了一篇非常好的提醒，没有我可以补充的地方 但是我认为你的祷告词有些不妥的地方，所以提出来做些修正 这不是批评的意思，因为可能很多人也不清楚这样的观念，所以藉这个机会提出来 有些地方可能我也没办法解释的很好请见谅，但希望有帮助到你或其他弟兄姐妹 ※ 引述《jayyen7 (小杰)》之铭言： : 将荣耀归於上帝 我们的父 : 将祂赐予我优异的天赋 创造与毁灭 带往好的方向 (这句怪怪的，但我目前说不出哪里怪) : 谨食祂所赐予的今日之粮 满怀感激的享用与回馈 : 天生我材必有用 请您指引我 通往良善的方向 : 心怀善念 身边即是最近的天堂 : 感恩 互惠 关怀 修心 上面两行请注意，这是佛教用语 我们必须清楚的了解并判断能不能使用 为什麽不能用佛教用语，一样是善念阿?? 很抱歉，佛教的善跟基督教的善是在不一样的根基上的 就像修心，因为你的人不管是善恶高低都是由修心发起的 修心要凭自己，但圣经很清楚的告诉我们我们靠自己完全不能做什麽，只能靠主 不只是佛教用语，"身边即是最近的天堂"是新时代的思想 关於新时代运动待我以後一并说明 : 我们走的太快 身边的人无法理解我们的远见 所以 停下来 倾听 : 我一直忘记做的事 : 感谢您 将您深爱的孩子 ＯＯ ＸＸ ＷＷ ＣＣ ＰＰ 带来我的身边 : 让我们试图守护他们的未来 不用用到"试图"，"试图"带有靠人力及不确定的成分在 你可以交托给神，求神加给你力量来守护他们 : 祂所做的一切都有祂的道理 谦卑的领受 : 祂让你环遍世界 领受到台湾最美 : 祂让你受苦 让你知道你很弱小 领受到团结的力量 : 祂赐予你最优异的脑袋 最脆弱的心 : 用祂赐予你的智慧 帮助他人 安心的享用 每一个温暖的微笑 对主说话的话用"祢"、"主"即可 抱歉我这样看来很像鸡蛋里挑骨头，但总觉得这样跟主的距离就拉远了 祂是你的主、是你的父，是你唯一可以把一切重担交托的 : 我不坚强 我很脆弱 承认这一点 : 我很强大 只要我心中有你们 我们尚未崩溃的未来 "你们"是...?我猜测是基督徒，上帝的羊群 基督徒本就是连结的肢体，所以你可以把自己代入进去 肢体本就是依体的，正如当我们看到你的软弱忧伤时一样会为你感到忧心 「肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦； 若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。」（林前12：26） : 我必需强大 你们才能够有 安心的未来 你必须强大，但是靠谁强大??如果不是靠主强大的话，就很危险了 这一句很像"主帮助我，但我也有点靠我自己的力量" 我们必须要清楚知道一点，就是我们自己无力寻求真神，无力自行成圣称义 我们软弱无力并且常常会犯罪，但『康健的人用不着医生，有病的人才用得着。』 你已经像我们说明了你的软弱，那也跟神说吧，神岂会轻看你的软弱 你的强大必须建立在依靠神，因为 「我靠着那加给我力量的， 凡事都能做。」（腓立比书四:13） : 我恳求您赐予我 我从未领受的能力 坚强 : 让我能很好的完成您赐予我的责任 让他们能够安睡的未来 : 将一切您让我预见的未来 崩世代 一样一样的克服与改变 : 避免末日的未来 : 您将赐予我 相同理念的同伴 强壮的盟友 : 让我精准的计算 撒旦的心脏 并汇聚一切力量 击垮充满仇恨的心 : 阿门 请回应我第一次如此强烈的愿力 "愿力"我没记错的话也是佛教用语，我们就不要再用了 看起来好像很小鼻子小眼睛对不对??但要记住我们是站在不同的立场 有些词汇基督教用了，佛教也把它发扬光大，那无彷 但有些很明显的就是佛教观念出来的，就要弃绝 为什麽我要这样说，因为愿力就是佛教的一种誓言，「愿力」跟「业力」是有关联的 好业会带出好愿，恶业也会带出恶愿 : 向您求助 您将给予我 与撒旦战斗的勇气 希望你不要嫌我罗唆之类的，因为我很为你的灵命担忧 很怕你因此离开神，但记得，神要用你 为什麽神会让你有雅亚斯柏格症?不晓得 正如为什麽神会让有些人天生爱慕同性或天生残疾，大部分终其一生都必须如此 我无法说太多，毕竟无法感同身受，还有可能会让你感觉说风凉话 但我相信，就像你所知道的，神给人有不同的恩赐，也给人不同的苦难 虽然很辛苦，但一定要紧紧抓住神，常常犯错没关系，一点一点进步就是荣神益人了 愿神祝福你~ --

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