※ 引述《vivian824 (香香)》之铭言： : 实在很难 : 知识+都找不到 : 这算在期中考成绩 : 谁可以帮帮我呀 > < ============================================================== 电影─末代武士心得感想以及管理 影片内容：时代是在日本的明治维新，当时正值日本大改革，是日本逐渐迈入世界列强的 年代，明治天皇励志图新，要将日本进行全盘性的西化。但是也有一群死守着日本武士道 的传统，而这一群人的精神领导者，就是主角之一，天皇的导师─『胜元』。胜元不满明 治天皇进行全盘西化，认为日本人不能忘本，还是必须要有日本武士的精神，於是愤然离 开天皇身边，准备反抗。而影片中的另外一个主角欧格仁，是标准的「西方」人士，他受 命训练天皇的枪炮部队来对抗胜元的武士军团，但是天皇大臣爲了想快速消灭武士军团， 自负的以为火枪炮弹可以不费吹灰之力毁去只有传统武器的武士军团，於是不加训练便叫 欧格仁领兵出战，没想到大败而归，欧格仁被俘，胜元看重他的勇气而饶他一命，并让他 自由的在村落之间走动，欧格仁看到了日本传统武士情结以及日本女性高尚的伟大情操之 下，逐渐被他们同化，甚至还帮助他们作战，虽然终究敌不过现代军团的猛烈炮火，但是 武士传统精神，却深深感动了日本国民的心，让他们在以後成为世界列强之前打下坚固的 磐石。 心得感想：日本维新时期，传统与现代思想不断的冲突，在明治天皇力行西化之後，日本 传统思想渐渐被颠覆，於是在这改革的浪涛里，坚持保有日本传统文化精神价值的武士『 胜元』，决定揭竿起义，想让天皇知道，日本传统武士道还是有他保存的价值，而不是一 昧全盘西化，他痛恨天皇的软弱，无奈反抗，但是他对天皇仍有高度的服从，胜元不是爲 了夺权而战，他是爲了思想而战，爲了传统价值而战，因为胜元认为，武士道的绝对服从 、专注、坚毅的性格是绝对不能忘弃的。而主角欧格仁不服输的精神，让胜元感觉欧格仁 虽是西方之人，但是他也有武士道美德，於是惺惺相惜之下，决定不杀他，欧格仁在武士 的村落中见识到了传统武士的美德，他们懂得反省，懂得如何在失败中站立起来，原谅且 尊敬敌人，不会爲了一己之私而上下交相贼，欧格仁感动之余，也让我们真正体会到，真 正的改变并不是一昧的模仿，而是要去芜存菁，保留好的，去除不好的，这才是真正的改 变！ 管理运用： 组织管理：胜元对他的武士军团有严密的阶级制度，下级绝对服从上级，并把自己的军队 分为三大类，第一是步兵，也就是拿着武士刀杀敌的武士，第二是骑士，最後则是弓箭手 。把拥有类似功用的单位放在一起，以便能发挥出最大的效用与威力。 领导方法：胜元虽贵为武士军团的首长，但他并不会特别自负，威严中带着和蔼，虚心接 受属下建议，对於敌方的人才〈这指欧格仁〉，也能亲切对待，对於自己的错也能勇於承 担，胜元跟他的部下共患难，打仗的时候亲临指导与加入，而不是像对方大臣他们作壁上 观，无形中也增强了部下对上级的忠诚度，而玩乐的时候，胜元也能够放下身段与部属同 乐，虽与部属关系良好，但是仍然赏罚分明，难怪部属对胜元忠心耿耿了。 人力管理：在这方面胜元会利用有限的人数来达成各种不同的事情，他们不太会调动其他 人力来帮忙与他们所负责的领域不相关的东西，譬如老人跟女生专事生产，而胜元与年轻 一族就负责打仗，参与军事训练，锻造武器，而不负责从事农业生产〈至少我印象中，参 战的武士好像没有亲自下田过，除非是那种义务帮忙性质〉。而最後一战在人力调动方面 更是重要，在欧格仁的协助下，胜元所率领的武士军团之所以能拿下第一场胜利，是因为 他们懂得把军团分成三个部份，而不是一股脑把所有兵力都展现出来，懂得先分散敌人的 兵力，利用敌人轻敌的心态，这些才是第一场胜利的关键，除了事前的规划，胜元对他有 多少的人力资源也要了解的很透彻，才能达到尽量减少损失，但却能获得最大效益的方法 。 请善用 Google 大神阿~!! msn:[email protected] -- 功 盖 三 分 国 ， 名 成 八 阵 图 江 流 石 不 转 ， 遗 恨 失 吞 吴 --

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