手边刚好有一本一贯道历史的书籍《一贯道历史-大陆之部》(林荣泽编着/明德出版社) 对一贯道发展有兴趣的人不妨找来看看。其采集史料除来自一贯道总会(孙师母组)，亦 有正义辅导委员会(师兄组)及中国大陆方面等等非一贯道总会下的史料，至於采用多少 就没有查证了。(不过书中都有提及引用出处，有兴趣的人可以自行设法找来对照) 在此就张天然的婚姻关系在此书中所载引述於下- 师兄组 民国元年，二十四岁，与朱氏结婚，生一女，朱氏产後逝世。 民国二年，二十五岁，求道，与刘氏再婚，生二子，长子茂田、次子茂明，长子茂田早逝 民国十九年，四十二岁，在济南巴郡以「钦加保恩」领天命为一代明师。在济南渡第一位 弟子宿子真，设立第一所佛堂。 ---- 在师母组的资料，对与一贯道无关之个人生平较少详细记载，与师兄组较大差异在， 民国十九年，还会提及同领天命，有夫妇之名无夫妇之实等等。 就现今法律对婚姻的观点来看，这样应该是「假结婚」，不过现今伴侣关系之多元，已 非法律所能涵盖，无夫妇之名(法律上)而有夫妇之实者亦多有人在…啊，离题了XD ps.在师母组的资料，求道是在民国四年。 -- 大陆的资料……没有提到婚姻，完。 -- 个人想法，时至今日，可以证实、对质(拷问~大误)的老人家应该都不在了，现有实料也 多各有立场，各有隐诲，非家国大事、当代名人也就不像一般历史考证一样，可以寻求 各方记载加以对照。似乎连历史的真相都只能如同宗教，愿意相信谁，就信谁吧！ --

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