※ 引述《pinmay (那些不变的风霜)》之铭言： : realmuzic版友，真的很抱歉， : 一定是我的表达能力不佳，导致您答非所问。 : 所以，将问题再清楚表达一次！望您海涵！ : =============================== : 有一次老师在某某地方办道，忽然见师母等人也去了，老师一见说：『你们作什 : 麽来！』师母那时很尴尬，随师母办道的人说：『老祖师有命说：『今天你们去 : 某某地方有事。』我们遵师祖之命来的。』正在这时候，老祖师来到说：『你们 : 二人必须有夫妇之名，老MU有命，我祖师作主，结为夫妇，就在今天，不能违 : 老MU之命。』我们师尊、师母一听，怕得不知道如何是好。诸天仙佛来借窍者有 : 多位贺喜，老祖师有命，（师母）一定要去我们老师家中，不去不行。师母随 : （之）大家到我们老师家中，老师家中刘师母大骂，我们师母在老师家过了一晚 : ，哭了一夜。 : =============================== : 能不能请教一下，孙素珍此时在尴尬什麽？ : 1、张光璧在某处「办道」，又不是「办见不得人的事情」，孙素珍去了， : 有何好尴尬？ : 2、老祖师有命，弟子自当遵循，孙素珍听从师命，有何好尴尬？ : 如果以上两点都不是，那麽尴尬的原因，可能就是「结为夫妇」这件事。 : 也就是说，孙素珍之所以听到张光璧问「你们作什麽来！」，会感到「尴尬」，必定是 : 因为「事先」（甚至可能在张光璧不知情的情况下）就知道「结为夫妇」这件事，所以 : 当张光璧没来由问起「你们作什麽来！」，才会感到「娇羞」而「尴尬」，不是吗？ : 但是，根据您所提供的资料，却又说「正在这时候」、「老祖师来到说...结为 : 夫妇」，且「我们师尊、师母一听，怕得不知道如何是好」.... : 所以，很明显的，从「一听，怕得不知道如何是好」，可知孙素珍绝不可能「事先」知 : 情，如果事先知情，何必「一听」，才「怕得不知道如何是好」？是以，也就不可能一 : 听到张光璧问「你们作什麽来！」，就感到「娇羞」而「尴尬」，不是吗？ : 所以，请教您，到底孙素珍在「尴尬」什麽？... : (突然觉得，简单的问题，再「仔细」讲一遍，变得更复杂了。 =.= ) 一分证据说一分话 後学看懂您的表达，只是後学在有限的资料里面，不敢妄猜，妄猜的答题，只会留给 板众评为妄猜的一贯道板。这样莫名的罪名，後学承担不起。 後学的假设疑问 後学认为，老祖师有命说：「今天你们去某某地方有事。」，此处，编写圣贤故事的 作者，也或许没有顾虑到读者思考细节的敏锐之处，将老祖师的「完整」命令，给予 简化编写，而是轻描淡写的以「有事」带过，或是编者也不知「详细状况」，这位前 贤也不敢妄写？才易形成读者的疑惑，不是吗？ 师母的朴素性格 再来的是，如此重要的事，「假设」老祖师基於尊重女性的立场，先告诉孙师母(注1) 实情，孙师母在了解事实而前往时，师母「朴素」的性格并已了解老祖师前提之下， 再度听到老祖师说：「你们二人必须有夫妇之名，老MU有命，我祖师作主，结为夫妇 ，就在今天，不能违 老MU之命。」，孙师母在众人面前，按道中常理，亦不能表现 出欣然接受的态貌，毕竟当时的天然师尊是有妇之夫，而孙师母则是一心清修(注2)， 若孙师母「第二次」收到如此的讯息，内心也「仍」可能是「焦虑不安，久久无法平 复」的心情，孙师母内心翻腾折磨的是後续所必须承受的压力，此压力应是非当事人 所难以想像。 注1：师尊尊母同领天命 https://www.youtube.com/watch?v=-0gz5Q7L4r4&feature=related 注2：领天命 1930年7月10日（夏历六月十五日），张天然在奉老母之命，开始三曹齐渡，亦即为 一贯道的第十八代祖师。张天然领天命之後的同一年，在单县的研究班，上天定名为 八卦炉，路中一降坛，奉天之命，宣布张天然领天命，此後信众便尊称为师尊。 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E5%A4%A9%E7%84%B6 希望这样的解答方式，不会让您失望。 後续有任何补充资料，望各位前贤不吝补充指正。 : : 教育部重编国语辞典修订本 - 尴尬 : : 处境困窘或事情棘手，难以应付。 : : http://ppt.cc/3TV- : ... ^^ ... 您没有仔细看这个条目下的示例喔 ... 後学以转贴的白话为主，示例让您有何体会呢？ -- ※ 编辑: realmuzic 来自: 220.131.36.173 (03/02 12:16)