※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言： : ※ 引述《aoishingo (脚踏实地)》之铭言： : 不可测才是对台湾最危险的. : 就我所见, 中国大陆对於经济萧条既没经历过, 也欠缺心理准备, : 这加大了危险性. 先说说服务业. 其实我们要看一件事, 甚麽是服务业? 简单来说, 人类最原始 的服务业, 就是家庭主妇. 人类的生存原本就是要食物, 不论男女都需要, 但如果男的有 办法猎得或者耕种足够的食物, 给多过自己使用. 他就能够代 替另一人去取得食物, 而作为交换, 另一人可以帮那个男人做 一些丰富生活品质的事情. 随着社会复杂化, 例如引入奴隶制度, 或者在封建社会中的仆 役之後, 以及家庭的观念建立, 家庭主妇的经济角色淡化, 伦 理的意义提高. 当社会分工化明显, 就出现了服务业的另一个阶段, 我想说的 并不是那些奴仆, 而是娼业. 也就是以人类最原始的条件, 去 换取物质的交换. 介绍娼业并不是单纯只是为了解释经济上的演化, 事实上, 娼 业本身有一个引出了一种很重要的指标, 那就是「产值」. 农工业是生产「工具和民生必须品」, 而服务业则是「有效地 运用工具和民生必须品」, 对於一对狩猎的夫妇而言, 家庭主 妇能存在的前提是, 丈夫必须能够提供足够的民生产值, 去交 换主妇的服务产值------说穿了, 就是狩猎的猎物要够养两个 人, 主妇才能够去安心当主妇. 如果男主人本身打猎的猎物只够养他自己, 那麽, 就算他拥有 需要别人为他编衣服和做家务的「内需」, 他的妻子也不可能 去做这些事, 而必须在野外采果摘草去帮补营养需要. 这也是供需的定理, 如果食物不丰足, 食物的供应减少, 需求 不变, 食物的「产值」(即使原始人没有钱的概念)就会比起家 务的「产值」来得高, 而生产的倾向就会走向食物, 则家务这 「服务业」就无法存在. 当然, 产值并不是单纯的总量, 包括质素以及大家对这些东西 的需要才构成产值. 也就是说, 人就算吃不饱, 还是有性欲, 「性服务」的需求不会变成零, 可是在饥荒的地方, 如果放着 食物和美女, 一定是食物优先. (这里不考虑食人族) 美女也 许能够以提供性服务换取部份食物, 但只怕不容易单靠性服务 维生, 更不要说能够像现代的高级娼妓一样过豪华的生活. 如果连提供性服务也不可能温饱, 那美女不如自己去树林采果 算了, 还当甚麽妓女? 因此服务业并不可能独立存在的, 服务 业往往只是发挥农工业的剩余产值. 换句话说, 你是农夫, 你吃的米份量是十, 就算你种出二十单 位的米, 那多出来的「十单位」也是剩余产值, 你可以多让一 个人去做任何事情, 而他可以将那十单位米的变成别的东西, 例如变成一个老婆, 变成一个家丁, 变成一个哲学家等. 但如果你一个人根本就只能种出十单位的米, 那麽, 你就没有 了剩余产值. 後面的东西就不会存在. 因此我们可以看到, 如果工业品的生产效率下降, 这意味着我 们必须投放相对更多的资源和人力在工业品之上. 才能够使服 务业能够存在. 而如果民生用品生产效率下降, 则民生用品相 比起服务的产值就会昂贵, 服务业的相当产值也会低落. 以农夫为例子, 当然, 人不吃十单位的米不见得会死, 也可以 将那十单位的米分为两份, 每人吃五单位, 然後让那个人去做 别的事情, 例如哲学家. 那就是说你硬将自己的需求减少, 去 制造多些的剩余产值, 看来像是多养了一个人, 但事实是, 服 务业的产值变低廉了一半. 每人都只吃半碗饭, 这就产生一个 均贫的状态. 这样经济问题只能说是「安定了」, 而不是真的解决了经济问 题, 人还是吃不饱. 服务业会在解决问题吗? 在一个封闭的经 济系统上, 服务业则会随着农工的产值下降而产值下降. 也就是说, 服务业是能填充的市场空缺, 但那只是意味着大家 的平均所得减少, 物质生活更贫乏. 那你可能会想一件事, 为何有些国家能够将经济建立在强大的 第三产业, 也就是金融服务业上? 那事实上我们要看到一个重 点, 这是建基於世界市场流通之上. 那些金融服务业并非独立存在的, 相反, 是建立在很多不同国 家构成的农工体系之上, 也就是说, 这并非一个封闭系统, 而 是一个开放系统. 他们以自身的高产值服务业, 去换取那些国 家低产值的农矿资源, 工业品等. 比方说, 我安排你住我的国家, 就叫「大九龙帝国」的酒店, 收你一千元的租金, 而你卖给我的米, 一包五十元, 本质上就 是我帮你安排一晚的房间, 换了你二十包米. 而你觉得值, 我 也觉得合理. 这交易就成立. 但如果你的农业失收了, 我又没有别的交易者, 你说, 以後住 一晚房间, 你只能付十包米, 那会怎样? 那可能是: 1. 我用一百元买你一包米, 房价不变, 这样米价上升一倍 2. 我保持五十元买你一包米, 房价减半 事实上无论我怎样选择, 都会有影响, 要不就是我酒店属下的 人以後要吃贵米, 要不就是我要减少酒店的人力. 提供较差的 服务, 制造失业. 待遇下降, 那我的员工能够保持服务水平也 成疑问, 若能保持服务水平, 则代表他们的生活水平下降. 生 活水平下降就是贫穷. 如果第一, 二产业和第三产业是单对单的依存关系, 就会有这 结果, 而「内需」正是这种单对单的关系. 也就是说第三产业 的兴衰, 本来就跟自己国内的第一, 二产业直接相关. 能够建立起可以代替第一, 二产业的第三产业, 依赖的则完全 是系统外的市场. 也就是说, 如果我有另外的交易者, 继续以 五十元一包米的价钱跟我交易, 我就可以踢走你了. 但这就不 叫作「内需」了, 这分明是「外需」. 因此如果要建立内需, 还要是第三产业的内需, 那就不可能踢 开第二产业, 除非你能够在别处找到比自己家更价廉的第二产 业, 而第三产业也需要消费者, 消费者何来? 不是来自外面, 就是来自里面, 是「内需」的话, 也就是「里面」了. 说穿了 , 消费者就是第一, 二产业的人. 举回娼妓当例子, 娼妓接的客, 并不是其他娼妓, 而是农工, 不过更可能是能够从农工身上抽得利益的人, 例如大商人和官 僚, 问题是, 农工的产能下降, 则这些大商人和官僚的消费力 也会减弱, 最後娼妓不是降价就是关门. 我们可以看出, 虽然大商人和官僚并非亲自去工作的第一, 二 产业者, 但作为管理者或者既得利益者, 他们也是「第一, 二 产业」的一部份. 也就是说, 经营农场的地主, 我们在经济上 看他也是「农民」. 经营工厂的资本家, 在经济上看他们还是 「工人」, 妓院里的老鸨才能叫作「第三产业」, 但如果前面 两者不行了, 老鸨也可能要解散妓院回去种田. 因此, 如果没有一个比自己更廉宜的第一, 二产业市场存在, 就不可能发展第三产业. 一个以廉宜的第二产业发达的地区, 不可能变成第三产业, 香港能够这样变是因为工业能够转移至 劳动力更便宜的中国大陆, 但中国大陆又要转移到哪里? 而且 这也建基於第一, 二产业的人口多於第三产业, 如果要用第三 产业养三亿人, 除开劳动的成本不论, 那到底需要多少工人, 农民, 矿物和农业资源? 别忘了这世界的经济有不少都依赖美 国, 纽西兰, 巴西等农业大国大规模, 高效率地耕作才成立的 , 而第三产业的发展需要的配套并不是那麽简单的. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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