※ 引述《joefan (澄色的呼噜钟仔)》之铭言： : ※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : : 请板主说明，谢谢。 : : 作者: TBOC (远离颠倒梦想) : : 标题: [申诉]Tantric版主Joefan水桶 : : 时间: Wed Jun 2 01:15:58 2010 : : 如题，Tantric #1C1IfqwZ 判决敝人水桶 : : 判决因素如下： : : → TBOC:索达吉还说别人恶口谩骂 请见最後一段 05/30 21:15 : : 根据优秀且善良的板友给予的来信与指示 : : 诉说t版友对於上师有轻蔑的态度 : : 於密宗版是破坏上师与弟子间三昧耶的状态 : : 亦是毁坏弟子相信上师 : : 该版友要求我将其逐出本板 : : 故 针对t版友轻蔑上师的状态 水桶1个月（期满请来信） : : ------------------------------------------------------------------------------ : : 申诉要点 : : 1.请问该判决的版规依据是？ : 根据本板创版理念以及本板版规1.8 禁止对他人有人身攻击 : : 2.我请大家看该文章最後一段就是轻蔑？该文章是索达吉喇嘛自己所作，我请他人看最後 : : 一段构成轻蔑？ : 根据堪布的最後一段文章 : --- : 如果学生自认为自己可如观掌中果般清晰了达各宗各派之落处，但结果却连最基础之 : 名相、各家分类及关系都搞不清楚，那麽学生的这种行为表现是在替老师脸上贴金，还是 : 在扇老师的耳光？想必读者自会做出判断。有句古话说得好，「有其父必有其子」；民间 : 还有种说法：什麽样的老师带出什麽样的学生，看来这些话不幸都在某些人身上应验了。 : --- : 如果按照该书前後的文理及文气，堪布要叙述的是 萧平实先生对於教理掌握不清 却仍 : 对於佛教教内的诸多长老大德多作抨击，而萧先生的弟子亦是如此，甚至更大咧咧的透 : 过使用藏文名称，以促使他人误以为其所谓的佛法乃是正信，然根据诸多理证可以发现 : 萧先生的弟子对於教理的掌握上和诠释上具有相当大的问题，故而堪布方会如此言说。 : 然t版友却贸然以个人独断态度认定堪布言语为谩骂，甚至文字中认为堪布有「指着他人 : 鼻头说不是，自己却也没做好」(胡说、表里不一)的态度出现，而恶语这样的指责对於佛 : 教徒是一种严厉的评断。 : 该师兄未尝与他人在版面讨论，亦未曾询问过堪布本人的表达状态，就自行认定後，作此 : 文字描述，对於堪布本身亦作了武断且恶劣的人身攻击，在版友以信件检举後，故根据本 : 板版规作了一个月水桶的处理 1. 请指出人身攻击的点，我在这些描述里面没有看到。 言语如果是谩骂，有就有，没有就没有，跟人身攻击的关系是什麽? 如果被批评的对象确实有受批评的举止，这样的批评问题是什麽? 2. 你现在给的理由和公告的理由「轻蔑上师」不同， 原处分没有板规依据。请依现行板规处分并适当修改公告。 -- 活着的目的是为主活 然後为主死 死亡的目的是为主死 然後为主活 --

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