※ 引述《kymco9999 ()》之铭言： : 这个看经历日本时代和战後国民政府的台湾人最准 : 不敢说经历两个政权的台湾人对日本时代有多怀念 : 毕竟日本时代最大问题是日台差别待遇 : 台湾人总是比较吃亏，即便是汤德章这种日台混血的也受到压力 : 所以1945年前的台湾人，会有反抗殖民统治者的心态 : 说真的国民政府刚来，台湾人还真的不少人抱持着希望，还加入国民党 : 但国民政府来台湾之後，这些历经两个政权统治的台湾人反而不会讨厌日本统治者 : 顶多就无感，像中国人那样仇日的台湾人算是经历两个政权的全体的少数 : 除了反抗殖民的菁英在战後1947年後陆续被迫害 : 人是会比较的动物，那些真的历经日本统治的人都很少在抗日仇日了(仇日少数) : 反而是没经历那个年代的台湾人比经历那个年代的台湾人还要仇日 : 也算是战後仇日教育的成功了 : 就战後的那个政权烂到经历两个政权的台湾人变得相对不恨日本统治了 : 这则中国的中评社新闻就很明显了 : 「日本政府更欠她的薪水，足以买一栋楼房，但她对於日本仍有分好感...她跟多数台籍 : 老兵一样，曾经受到国民党政府迫害，不恨日本最恨国民党」 : 89岁台籍日军看护妇　不恨日本只恨国民党 : https://tinyurl.com/24ggg7m2 : 结果没经历两个统治者的後代说他们是皇民、斯德哥尔摩症候群... : 而且说到差别待遇，国民政府也没有比较好耶 狗去猪来 是战後初期流传於台湾社会的一句差别用语。 这句话以「狗」形容统治台湾近五十年的日本人、 以「猪」形容战後来台接管的中国人。 狗虽然凶狠且吵闹，但做条看门狗，还是能发挥作用， 然而猪却只会吃而不做事。 这句俗语充分显现了台湾人对国民政府的失望与不满， 也是1947年「二二八事件」爆发原因的一项佐证 1947年2月5日的《台湾文化》月刊的第2卷第2期第32页的标题〈新论理的争辩〉 里面写着：「本省人把日本人叫做狗，因为日本人很凶恶的压迫本省人…。 本省人起先很尊敬外省人，後来看透了一部分外省人的行为，有点像猪， 因为猪是『不洁不净』、『光食而不做事』的动物，『不洁不净』就是贪污…」 2015年9月15日， 台湾前总统李登辉於《新台湾的主张》新书发表会中， 以台语对本句俗语做出了特别的解释：「狗会晓顾厝，猪来会晓食、袂晓做代志」 （狗会看家，猪来却只会吃、不会做事） https://buzzorange.com/citiorange/2017/10/03/his-life-was-taiwan-history/ 【他的一生见证台湾人被欺负的历史】为什麽看过「狗去猪来」的台湾人想独立建国？ 当初经历过的人是这样说的 陈庚金也这样说 陈庚金呼吁军公教：能捞就捞、能混就混，拖垮这个政府！ 胡志强称赞：「讲得真是有模有样，充满情感和意义呀！」 连doig都说:国民党贪污正常 看来这些猪还在呀 -- Beneath this mask there is more than flesh. Beneath this mask there is an idea, Mr.Creedy, and ideas are bulletproof.. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 116.59.76.73 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/HatePolitics/M.1773593131.A.09B.html