※ 引述《jganet ()》之铭言： : 记者詹宜庭／台北报导 : 国民党主席郑丽文今（3日）以《Taiwan Doesn’t Have to Choose 台湾不必选边站》为题 : ，於国际权威战略期刊《Foreign Affairs》发表专文，阐述台湾在中美战略竞逐下的角色 : 与选择。她强调，面对北京与华府在印太地区的竞逐，台湾不应被迫陷入「选边站」的二元 : 对立框架。台湾真正的力量，在於保有战略能动性与自主空间。她说，「和平不是被动等待 : ，而是需要吓阻与对话并行的主动管理」。 找了一下原文： https://www.foreignaffairs.com/taiwan/taiwan-doesnt-have-choose 直接人工智能翻译如下：（有检查、润饰） 在全球局势不稳、地缘政治竞争加剧的时代，维持和平的责任并非仅落在大国身上。战略 位置重要的小国与中等强权，其影响力常超出其规模。若它们能有效运用自身行动力与杠 杆，就能降低全球热点周边的紧张情势，并协助防止区域性或全球性的冲突。 台湾就是这样一个地方。尽管人口仅约二千三百万，台湾却是通往西太平洋的重要门户。 它座落於对全球贸易至关重要的海上航线上，且在包括半导体在内的多个先进科技领域居 於领先地位，使其成为全球创新生态系不可或缺的一环。若台湾海峡或其周边发生中断或 冲突，其影响将超出该区域，阻碍全球商业、危及能源安全，并切断重要的科技供应链环 节。 在北京与华盛顿争夺太平洋地区影响力之际，台湾如何处理两岸关系，决定了该地区是否 能保持和平与稳定。许多观察者认为台湾必须选边站队，但这种二元框架具误导性。台湾 在保有追求自身利益空间时最为强大；若沦为某一国家的前沿据点或成为另一国的附庸， 反而削弱了自身力量。 台湾可透过维持可信的吓阻、避免改变现状的挑衅行为，以及维持两岸之间的畅通沟通管 道，来降低冲突风险。优先考量稳定并不等於被动，而是需要以台湾自身利益为基础、积 极展开对话：在把华盛顿作为安全夥伴的同时，也要妥善管理与北京的关系，避免在台湾 海峡出现不必要的挑衅或误判。 我所属的国民党是台湾的两大政党之一，而我於十月当选为该党领导人，将两岸和平视为 非终点，而是与中国大陆与美国进行建设性互动的基础。这意味着在符合中华民国（ROC ）宪制的条件下，恢复与北京的结构化对话；也意味着建立更为制度化的两岸关系，足以 承受未来台湾国内政治变动（例如选举结果）的考验。两岸和平不只仰赖善意，还需要一 套可信的路线图：这套框架必须让北京相信其是真正的稳定机制，并能获得华盛顿与国际 社会基於自身利益与价值所能支持的认可。 两岸对话 台湾可以透过负责任地管理与大陆的关系，协助稳定区域。然而，台湾一些官方作为与论 述已不必要地提高了紧张，包括日益对抗性的话语，将两岸关系以「存在性」的措辞来描 述；自2016年以来半官方沟通机制的中断；以及暗示台湾可能走向法理独立的象徵性政治 动作。这些举措或许在短期内能动员部分国内选民，但却限制了台湾更广泛的外交弹性。 近年来，两岸和平过於常被定义为「没有战争」的状态，而非一种需要谨慎管理的条件。 因此，与大陆关系恶化往往不被视为政治失败。当不断高涨的紧张被描绘为不可避免、纯 粹由北京的野心所驱动、且超出台北影响范围时，就会助长一种宿命论式的信念：认为冲 突无法被缓解。这种信念在国内滋生焦虑，也在国际间造成不确定性。 在我领导下，国民党的核心两岸立场保持一致。国民党支持中华民国宪政架构、反对台湾 独立，并以所谓的「九二共识」——一个承认只有「一个中国」但允许双方各自表述其涵 义的两岸互动公式——作为接触的基础。这些立场大致与国际社会的主流做法相符，即各 国在遵循各自的一中政策的同时，仍与台湾保持实质关系。 九二共识常被刻意误解。其核心反映的是「一个中国、各自表述」的公式。它并不强制给 出单一的中国定义，也不迫使北京或台北的政府放弃各自的宪制立场。举例来说，中华民 国宪法仍以涵盖大陆的方式来定义国家领土，尽管实际治理是分裂的——九二共识承认此 一事实，使双方能在未须解决主权争议的前提下进行建设性对话。 本质上，九二共识运作如一种战略性模糊。对台湾而言，这种模糊并非弱点，而是战略资 产：它保护台湾的主权，并给予岛内成长的空间。 国民党的两岸政策也遵循国际共识。没有任何国家——甚至美国——视台湾海峡两侧的关 系为两个主权国家之间的关系，也没有任何国家公开支持台湾独立。与此同时，许多国家 仍与台湾保持实质往来并支持其自主性。要维持这种既能支持台湾事实上的主权、又能承 认北京「一个中国」主张的现状，需谨慎的妥协。台湾必须避免采取会迫使其他国家选边 站的单方面行动。维持九二共识并反对台湾独立，能保全台海的微妙平衡并促进和平。 国民党也理解文化可以增强台湾的立场。大陆与台湾在文化与语言上有深厚渊源，但由於 各自的历史选择与地理环境，政治与社会制度已经分化。这两条不同的发展路径并不必然 导致敌意。若妥善管理并以对话与交流为支撑，文化上的互补性能减少政治摩擦。 我在国民党领导竞选期间强调对中华文化传承的自豪，表现为一种文化上的确认。台湾社 会是多元且民主的。承认历史与语言渊源并不削弱这些特性；相反，是在肯认文明的延续 性。文化自信让台湾能以不自卑的姿态与北京互动，并能以不防卫性的态度与世界接触。 以对话为基础的威慑 若国民党在2028年的下一届总统选举中重返执政，其两岸议程将着重於使和平制度化的政 策。这需要建立机制以减少误判并提升可预测性。最重要的是，国民党会设置危机通讯管 道以建立北京与台北之间的直接联系。国民党的政策也会着重扩大民间交流——汇聚学生 、研究人员、商界领袖、艺术家与两岸家庭等多元群体——并在需要共同解决的实务领域 建立合作，例如公共卫生与环境保护。目标是创造足够的人际连结与制度性互动，使分歧 不会自动走向对抗。可预测性本身即是一种吓阻。当双方在多个通道维持定期联系，而非 主要以军事讯号沟通时，事故升级为危机的机率便会降低。 吓阻很重要，但过度依赖军备累积可能扭曲国家优先事项，既不使台湾更安全，还会将资 源从经济成长与社会发展转移出去。国防应被视为对低机率高冲击突发事件的保险，而非 替代全面战略的措施。仅靠国防支出无法缔造和平。 国民党认为真正的吓阻需要三大支柱：具能力的军事装备、训练有素且士气高昂的人员， 以及能防止误判的可信对话管道。那些将台湾安全等同於武器支出的批评者忽视了一点： 台湾的志愿役部队严重人力不足，军方领导层难以留住飞行员。没有足够操作者的先进武 器，无法产生吓阻效果。国民党支持充实的防卫投资——但这些投资必须透明、问责，并 针对台湾实际的能力缺口。若没有更好的沟通管道，仅有吓阻会提高紧张，迫使双方在没 有可行退路的情况下屈服或升级。 和平也需要与北京的合作。台湾与大陆拥有互补优势，这意味着在商业、研究与产业上的 合作与交流，可以为台湾企业与劳工带来实质利益。把两岸合作的每一个领域都视为安全 威胁是适得其反的，这会让台湾的经济与稳定关系的前景更为黯淡。 但与北京合作并不等於放弃美国。台湾不必二选一；事实上，当台湾能与两大强权都建立 生产性的关系时，它最为有力。每段关系有其不同的目的。台湾与美国——以及国民党与 美国的连结——是深厚且持久的。自第二次世界大战以来，台湾与美国共享对民主价值与 地区稳定的承诺。美国在支持台湾民主巩固与市场经济成长方面，扮演关键角色。 与北京与华盛顿双边交往不仅可行，更是必要。任何一方都不应把这样的做法视为背叛。 对华盛顿而言，一个能在与大陆保持经济往来的同时，深化与美国在科技与更广泛领域合 作的台湾，正是其在亚洲所需的那种有弹性、务实的夥伴。一个能妥善管理复杂关系的夥 伴，比一个需要不断安抚与重新保证的依赖者更有利。对北京而言，与台湾建立稳定且可 预测的关系，必比施压更有利，因为施压可能促使岛内朝向与华盛顿的专属结盟。既与大 陆在经济与文化上交往，同时维持民主制度与战略夥伴关系的台湾，显示两岸合作不必附 带政治前提。关键在於透明：两大强权需要理解台湾与彼此之间的关系，这将让双方都能 从台湾的稳定与繁荣中获益。 从自己做起 要有效促进和平并稳定区域，台湾必须强化自身内部基础。台湾的经济成功历来建立在均 衡发展与各产业多元化的实力上；然而过去十年来，成长越来越集中在半导体与少数高科 技领域，减少了对传统产业的溢出效益，也导致经济大部分领域的工资停滞。政治上，国 内的两极化已侵蚀国家凝聚力，并削弱台湾展现力量与目标的能力。 只有同时与北京与华盛顿合作，台湾才能提升国内的韧性。台湾的领导层需要重建国内共 识，让岛内共享的利益——繁荣、安全、民主治理——超越党派利益。 台湾必须维持其作为全球经济不可或缺角色的地位，并努力提升其对世界的价值。这意味 着持续拥抱台湾的民主制度、公民社会与人权纪录，因为这些仍是国际正当性与软实力的 重要来源。国际评比多次将台湾列为亚洲最健全的民主体之一，甚至在许多情况下名列全 球前茅，这是可以骄傲的事。台湾的民主不容让步。 然而，只靠这些成就并寄望吓阻即可防止战争，并不足够。台湾不应成为地缘政治压力下 的被动对象，仅因他国的投射而被价值化。要成为真正的稳定力量，台湾领导人需要扩大 岛内的经济基础，超越半导体的主导地位；将国防支出从象徵性的采购转向补足实际能力 缺口；并对北京开放受控的交流管道，而非把所有互动视为屈服。唯有积极塑造自身的战 略环境，台湾才能确保台海持久和平，以及国内经济与社会的蓬勃发展。 其中奇妙的点在於： 一、第五段内容根本是忽略了民众党吧？到底「蓝白合」是否还有打算要进行，还是过了 今年的九合一後，就打算一拍而散、各走各路？ 二、想同时与美国、中国打好关系，这有点像是不可能的任务吧？郑丽文会否觉得这样太 天真、想得太美了？ 至於其他的，自行慢慢研究吧 她的定调看来是不想选边站，但现实是否准许，自己本来就应当很清楚了的... -- 常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。 尽道清歌传皓齿、风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少、微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 　　　　　　　　　　　　　　——【北宋】苏轼《定风波・南海归赠王定国侍人寓娘》 --

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