我总觉得参加二二八事件後，心灵上受到打击：发现自己笨，受人欺骗而不自知，因 为当时血气方刚，容易受感动。我们被骗出去不打紧，承认自己笨就是了。人家是拿 我们的拳头去击石狮。我不愿讲，并不是害怕被国民党抓，而是想到台湾人出卖台湾 人，是一种耻辱的记忆。传说是传说，事实上就是我们被骗，被同胞出卖。（林有财 ，《诸罗山城228》，页212） 这段话出自於二二八当事人的口述史。我可以在这里再说一些细节，解释为什麽当 事人会把整个事件定调成「台湾人出卖台湾人」的故事。 当事人是「奋起湖部队」的成员，他说事发之後有人跑去找他们，一把鼻涕一把泪 地说台湾人怎麽遭到外省人欺负，林有财与奋起湖的一些人听了义愤填膺，因此下山 要来帮忙台湾人对抗外省人。 当时我们会出去嘉义市参加二二八，主要是林彻来宣传，他向我们宣传 台北发生二二八事件，讲得眼泪鼻涕直流，在那里哭，说：「台湾人现 在不跟他们拚不行了！」 　　 我们当时听到同胞吃很大苦头，心里只有一个念头就是要赶快下山救同 胞，没有人考虑到底会输会赢，赢了要如何？输了要如何？我们都不去 想。 军队来了之後奋起湖部队一哄而散，最後接受国民党政府的「招安」。林有财发现 ，当初那些过来找他们下山的人，现在站在国民党那边，变成招安的一方。他才整个 觉得自己被人利用，才会说这是台湾人出卖台湾人的故事。 最後，我得说推文真有趣，说什麽相信「历史课本定调」的说法，那不就是最常被 批判、不去自己找寻资料，盲目接受政府教科书灌输意识形态的作法吗？ -- 我总觉得参加二二八事件後，心灵上受到打击：发现自己笨，受人欺骗而不自知，因 为当时血气方刚，容易受感动。我们被骗出去不打紧，承认自己笨就是了。人家是拿 我们的拳头去击石狮。我不愿讲，并不是害怕被国民党抓，而是想到台湾人出卖台湾 人，是一种耻辱的记忆。传说是传说，事实上就是我们被骗，被同胞出卖。（林有财 ，《诸罗山城228》，页212） --

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