: 语文常识，你确定你知道这四个字的意思?? : 这是一个判断句不是一个表态句喔~~~ : 哈哈哈哈哈哈哈~~~ : 我快笑死了。 : 你连句型都分不出来了，真的很难和你讨论这些耶..... : 据说这是国中国文耶。 拜托，这不是我的逻辑耶，这是你自己的逻辑，我用你的逻辑跟你对话，你抓到错误丢脸 的不是我，是你自己好嘛。 「吱吱妈妈的职业是妓女」，你说「妈妈的职业是妓女」是谓语，是用来补充主语的资 讯的，这句话是表态句。按照相同逻辑「我是台湾人」的「是台湾人」是不是谓语? 是不是用来补充对於我这个主语的资讯的?那是不是表态句? 「我是台湾人」是判断句，「吱吱妈妈的职业是妓女」是表态句。疑?你有没有发现怪怪 的地方?你把「吱吱的妈妈职业是妓女」这一整句话拿去问国文老师，请问他是判断句还 是表态句。你可以把一句判断句用你的方式拆成两半，然後跟我说是表态句，我就不能 按照你的逻辑跟你做一样的事情，这不是双重标准什麽才是双重标准? : 你在搞什麽笑?拜托你到底搞不搞得懂主题是什麽呀??? : 主题在於，这个谓语是依附在主语之上。 : 主语如果消失，则谓语无从修饰就没有意义。 : 并不是谓语中的文字无意义好吗? : 你的国语还可以吗? : 但是主语本来就不能消失，用消失的说法只在说明谓语依附的对象。 : 所以你这段没逻辑的话不就再次证明我骂的是吱吱??? : 骂吱吱会怎样呢??抱歉，不违反板规。 骂吱吱当然不违规阿，因为吱吱是政治族群。但你有没有骂到吱吱的妈妈? 永远闪避问题，你是透过污辱吱吱的妈妈在骂吱吱。你以为你最终的目的是骂吱吱， 就没有污辱人家妈妈了?这种事实难道还可以争辩? 我上篇就说过了，那我为了让A难过，杀了A的家人。法官最後问我的时候我是不是 可以回答:我没杀人我只有让A难过。 看到其中荒谬了没?这就是你的逻辑，你透过污辱人家母亲的这件事情在污辱人家， 结果现在你只承认你污辱人家，不承认污辱人家母亲的事情。 就跟杀了人让别人很难过，最後跟法官说「我只让别人很难过，没有杀人」一样。 逻辑荒谬，可笑至极。 来谈谈什麽是族群，族群是基於历史、血缘、文化、语言、地域、宗教等各种因素 的复数人群。(这里基於人，不考虑其他物种) 「政治族群」指的是基於政治倾向所以可以被归类的复数人群。 版主，下面这段话是对你们说的，希望你们能够透过这段话了解他今天这种行为所造成 的伤害。接下来是为了论证和带入感进行的情境假设，并非为了冒犯版主。请见谅。 设定一个族群的条件: 1.反统 2.属於政黑板 3.版主 条件1是政治属性，让这个群体变成政治族群，条件2和3是透过更精准的定义限制族群的 人数。一个政治族群的缩减还是政治族群。 现在我们得到一个新的族群:反统的政黑版版主们。 现在按照版规3-1，对政治族群的污辱并不违反版规。 接下来我说下面这句话: 反统的政黑版主们的妈妈职业是妓女。 然後我按照他的逻辑解释一遍。一模一样的原话喔! 反统的政黑版版主们 妈妈的职业是妓女 <------这是一句表态句 主语 + 谓语 这句话单纯就是对「反统的政黑版版主们」这个族群的污辱。如果舍掉这句主语，整句 话就变得毫无意义，就算我真的在政黑版说了这句话，我也可以根据这种逻辑而没有任何 的责任。版主们，你们觉得这种情况是不是很荒谬? : 这段完全看不懂，拜托你说话有点逻辑好吗? : 这什麽鬼举例?一点关系都没有吧??? : 拜托你说点人听得懂的话好吗? 程度差，就承认自己程度差。 : 果然，句型不会分的人这种东西对她来说太困难。 : 我用屁眼看也知道这是一句修饰用的形容词子句，还名词咧? : 搞笑吗? 国文没学好不要自己出搞笑，两者并不冲突。这是两种解析句子的方法，并不会因为你 用了其中一种另外一种就失效。谁跟你讲形容词子句里面不能有名词的? 不然这样好了，我们找个国中国文老师来嘛!如何?在版主的监督下我们来个三方对质阿! 怎麽样?你敢吗?我笑你不敢阿，哈哈 : 那所以你提国骂和整篇有什麽关系? : 文不对题又爱乱扯吗? 掉书袋没看过喔?你没见过蛀在书堆中的人吗? 如果你要嘲笑我连字都打错，我只能说你程度太差，没办法理解别人简单一句话背後的 复杂意义。这跟你无法理解你透过污辱吱吱的母亲来攻击吱吱这件事情是一样的。 你的程度只能看到自己攻击了吱吱，却看不到自己还攻击了吱吱的妈妈。然而这件事情 是大多数人都看得出来的。 : 我看不知道是谁没逻辑又出来嘴炮， : 干你娘中间的逻辑根本就不重要， : 重点在於到底在骂谁?目的在骂谁? 喔，真是危险又毫无逻辑的论述。你以为能够只看目的而忽略手段吗? 所以我今天为了让A难过，我跑去把人家家人全部杀光。重点是什麽?我的目的是什麽? 我的目的是让A难过，不是杀人。所以呢?我可以否认我有杀人嘛? 同理可证，干你娘重点在骂你，目的也是在骂你。所以呢?可以否认有骂到你娘吗? : 有人骂你干你娘，到底是你要提告还是你母亲要提告? : 说来听听呀? 今天只是没人去针对这个手段提告而已，并不代表不能提告。 没有跟不行不是等价关系，逻辑不清楚。 : 你真的是搞不懂主题是什麽，净说些废话。 : 主题就在谓语是补充主语用，谓语是用来修饰主语用。 : 结果你讲了一堆无关紧要的废话， : 真的是懒得浪费时间听你说废话。 : 同上，又一堆废话。 : 你都说脏话有自己语法，又说可以和一般句子比较， : 三句话内自打嘴巴， : 这.....这....这也太快了...... 脏话怎麽没有语法?「脏话有自己的语法」这句话根据前後文，意思是脏会也是有可以 用现在的语法分类来进行分类的，并不是毫无语法的一种用语。 你这样断章取义不就很厉害? 「遇到你娘」是叙事句，「干你娘」是不是?为什麽不可以比较? : 又是废话一堆。 又是废话一堆。 : 你说了半天不就在说我骂的是主语那个吱吱? 主语是吱吱又如何?手段跟目的是同时存在的东西。 今天就算你的目的是骂吱吱，我检举的是你的手段有问题，你不管怎麽辩解，你的手段 都是有问题的，你以为今天说你目标没问题，手段就会没问题吗? : 「吱吱 母亲的职业是妓女」你都会分段了，怎麽後面又把吱吱的母亲放在一句? : 这根本就分属在主语与谓语不同地方好吗? : 你真的是打了後句就忘了前句是不是? 不重要阿，因为不管怎麽分结果有差吗? 「吱吱 母亲的职业是妓女」 「吱吱母亲 的职业是妓女」 上面这两句话不管怎麽分，都有污辱到吱吱的母亲这个群体阿，我真不懂你有什麽好狡辩 的，做事要敢做敢当，不要做了之後在这边鬼扯淡说我没做。 : 你应该引号「吱吱」 「母亲的职业是妓女」 : 怎麽变成「吱吱」 「吱吱的母亲职业是妓女」 : 这是跳针了喔??? : 有毛病的是你吧，这只是用来表示你错把谓语中的词当成主语的比喻罢了。 : 看不懂的人才是有严重的毛病吧。 : 问题是你明明就说了有人说受词， : "有人说这句话的受词是「你」"， : 真的有人说吗????没有。 : 可见你就是在无中生有乱扯。 : 有些人不只语文逻辑有问题，看来数学也是。 : 你说「有人说这句话的受词」....这些话的时候是1840篇， : 我提谓语是1842篇， : 1842>1840，代表1840前，1842後。 : 我知道有些人对超过十只手指的数有困难， : 但是1840後面是1841，1841後面才是1842喔~~~ : 所以拿1842篇的文句说你1840篇没有无中生有， : 根本是数学有问题吧 XD : 看来有些人的国语和数学老斯都常常请假。 : 最後，拜托你不要瞎扯一大堆废话， : 重点在於， : 谓语是依附在主语上好吗? 所以呢?谓语依附主语又如何? : 你再说那些无关判决废话，我真的很难和你对谈。 整天废话一堆，你的目的是骂吱吱，手段是污辱吱吱的母亲，我今天检举的就是你这个 手段。你透过污辱吱吱的妈妈来攻击吱吱，这难道还可以争辩吗? 不然你告诉我，「吱吱 母亲的职业是妓女」这句话为什麽是在攻击吱吱好了。 骂人是一个有过程的事情，这中间有「工具」的存在，你今天对人骂哭爸，就是透过 「脏话」这种工具在骂人。你今天说人家妈妈的职业是妓女，就是透过「污辱人家妈妈」 这件事情在骂人。今天吱吱是个政治群体，可以得到吱吱的妈妈也是个群体，但不能得到 吱吱的妈妈也是政治群体这个推论，因为他们之间的关系是血缘而不是政治。你今天透过 污辱一个非政治群体的方式去污辱一个政治群体，最後再来这边跳真说我的目的是攻击这 个政治群体，中间发生了什麽根本不重要，不是很可笑吗? 我已经说啦，你这种行为和为了让A难过跑去杀了A的家人，结果法官问话的时候你回答: 我没有杀人阿，我只让A难过而已，重点是目的不是吗?中间过程根本不重要。 别人检举你的手段有问题，整天跳针说自己的目的没违规。目的没违规手段就可以违规? 我目的是为了世界和平，所以我可以屠杀整个人类族群吗? 整天抱着有问题的逻辑出来搞笑，我看来是很难笑。感到很可悲而已。 乖乖被桶好嘛?讲一堆废话。 ------------------------------------------------------------------------------ 版主们，你们辛苦了，要看这家伙的一堆废话，这是我最後一篇回应的文章。我不会继续 回这家伙的废话。 写在最後，「吱吱 母亲职业是妓女」跟我前面定义的政治族群所衍伸出来的这句话: 「反统的政黑版版主们 母亲职业是妓女」，这两句话上在结构是一模一样的，我只是 换了其中的政治族群而已，如果说「吱吱 母亲职业是妓女」这句话并不涉及对非政治群 体的污辱的话，是否代表我以後可以在政黑版推类似「反统的政黑版版主们 母亲职业是 妓女」这样的句子呢?就算你要跟我说反统的政黑版版主们不能算政治族群，但我这边只 是假设而已，纵然有定义不够精确的问题，但我相信版主们能够理解我说得这种情况。 --

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