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标 题戏雪/古龙全读三十《七杀手》
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※ 本文转录自 [Gulong]
作者: NnBSL (戏雪) 看板: P_BSL
标题: [全读] 七杀手
时间: Mon Mar 5 10:36:50 2007
万盛版,全一册。
幸好不是风云时代版,陈晓林先生对〈古龙全集〉的一些回答:
至於《七杀手》是我作主将之列为「七种武器」之末,我并略为改写了《七杀手》
的结尾,将青龙会「带入」。这是因为要给「七种武器」补起缺了一本的遗憾,而且
《七杀手》本来无法归类,我想,古龙既授权我修订,应会同意我作的小小「挪移」。
根据郭琏谦〈古龙武侠小说目录及创作年代商榷〉:《七杀手》首载《武侠春秋》
并於民国62年6月完结,第二次连载(68年1月1日到4月1日)才标注为「七武器之七」。
(《台湾武侠小说发展史》记录刊载时间:68年1月31日到5月28日大华晚报)
由於手边没有首载时的《武侠春秋》,无从比对现本是否经过删修,但同样情况的
《绝代双骄》一般仍以初刊时间分期--即便它可能大肆删修过;因此,依首载时间,
本部应完成於《火并》和《七武器》之前,究竟是否为《七武器》的系列作?还留待日
後行比较、赏读。
回到正题。《七杀手》和陆小凤系列尤其《绣花大盗》意外相似:(退隐)名捕找
主角抓指名犯人,不想主角反将一军,请该犯人合作演戏,揭破委托人的真面目。其他
如激将法、呈断手等小地方,也是《绣花大盗》用过的;而男人的毛病除了好色就是自
大,目前印象最深刻的是陆小凤,原来柳长街也是。(柳长街为接近龙五,真把无关三
人做掉吗?我相信不是,就算是,也是背後主使动的手。)
绣:44字x 16行x 269页,满版 189376字,以七成算,估计实约十三万字。
杀:46字x 17行x 219页,满版 171258字,以五成算,估计实约八万字。
两相比较可知後者字数较少,一者文字更简链,二者少白描、多为对话;而情节安
排和人物关系也单纯许多。单就内容而言,若非为延用之作,《七杀手》实较《绣花大
盗》更佳--涵意(犯案动机)和结尾的处理更上一层:
一、同为名捕,胡力晚节不保不同於金九龄的利慾薰心,而是因为亲情。并且,
胡力完全不推诿狡辩(不把女儿当挡箭牌),该负责就负责,不愧为一条汉子。
二、前者凶手是为爱情犯案,後者凶手则为亲情所用。若说前者在嗟叹之余尚有
丝谴责意味(责怪为爱情盲目的女子),後者天下父母心,读者读来也只剩怜悯。
三、主角和主使者的关系:陆对金,只薄薄友谊之交;柳对相,含真心深情,两
相对绝不免更让人心痛。第八章『天网恢恢』:
柳长街在笑。
可是他的笑容中,却彷佛带着种说不出的悲伤之意。
因为他的掌风,已扬起了相思夫人幪面的轻纱,他终於也看见了相思夫人的脸。
短短几句,层层递进,把浓浓的哀伤也送到了读者心里。
四、配合第三点,最後省去对决场面,留予人淡淡的愁怅,才美。而,我们是不
是也该学会放下呢?就像龙五一样。
「龙五」这个名字继《剑‧花‧烟雨江南》之後又出现了,我研究半天,两个应
该没有关系,和《彩环曲》及《大沙漠》中的「石观音」一样只是同名而已。
《彩环曲》对本部还有一特别意义。记得《彩环曲》是什麽样的故事吗?男主角
柳鹤亭遇到美女陶纯纯,两人互生情愫、共结连理、突破难关,直到最後几页才明白
她是魔女石观音;此时正牌陶纯纯出现,男主角便与之「向东方第一颗升起的明星走
去。」
是不是几乎一模一样?不同的是本部没让正牌胡月儿出场,毕竟,是真是假又有
何妨?对当局者来说,只在乎自己真心爱的是谁,如傅红雪明知沈三娘才是他本该爱
的,但他爱上的是翠浓就是翠浓。正牌胡月儿自始至终都不出场,反而不会尴尬。
《彩环曲》从主角遇到冒牌陶纯纯开始,作者便不时暗示其中有鬼;《七杀手》
亦然,「胡月儿」做为一个天真澜漫的女主角(类似丁灵琳)--至少她在男主角前
面是这麽表现,很多时候似乎太过「聪明」,出现的时机也过於恰到好处,最让人奇
怪的还是她对阿德嫂的心狠手辣。第四章『不是人的人』:
直到现在,他还是不十分明白,胡老爷子是怎麽看中他的?
他好像永远也不能了解这狐狸般的人,正如他永远也无法了解这老人的女儿一样。
(中略)
她究竟是个什麽样的女人?究竟对他怎麽样?
只有他自己知道,他也是个人,是个有血有肉的平凡的人,并不是一块大石头。
因此,「七杀手」虽然早在开头就被人做掉,本书仍名有符实--毕竟破案的关
键正在「七杀手」一词。「七杀手」明明是七个人,为什麽她只说出六个名字来?或
许这才是本书取名的真义?当然,也可能只是为了好听、响亮而已。(笑)
总结上述,可知本书经过架构布局,值得再读、搜觉作者留给我们的线索,是一
部不输於陆小凤系列的同类作品。
小记:本以为《七杀手》是篇小品,没想到有这麽多东西好写,呵呵。另,主角
说「胡力与胡义可能同为一人」,前阵子电影『顶尖对决』才用过这个构思当主干呢。
(本篇完)
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古龙:「我不是圣贤豪士,我只有一腔热血。」
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-150-223-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海
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