※ 引述《NnBSL (生日快乐　*^^*)》之铭言： > 　　「无论如何都要乐观向上－－因为人生本是苦闷的。」 > 　　「既然开心、不开心际遇一样差，又何必不开心？」 > 　　没有人发现这样的想法其实很悲观吗？一点都不「欢乐」。 > 　　故事後半，他们的秘密一一揭开，最後皆大欢喜，是要告诉我们「只要保持乐观 > 向上的精神，美好的结局就会等在前方」？ > 　　诚然这本是古龙思想之一，往好的方面看，证明本部确实是古龙作品；往坏的方 > 面看，「苦中作乐」（伪欢乐）实在不足以做为一本书的主题。原本好好洋溢其他作 > 品、与其他特色相辅相成的古龙式幽默，现在特别独立出来，相形浅薄。 > 　　或许有人认为本部这样反而单纯、大大阐扬古龙精神，我只能说：太着痕迹的苦 > 中作乐，比起释然的一笑、伟大的同情心，不过是仍在进化中的古龙。 　我一直认定《欢乐英雄》是一部实验作品，太去强调「欢乐」的主题，反而很着相。 　古龙本身，毕竟不是这种个性的人，古龙小说真正的「欢乐」，是看破世情之後，领 悟而得的，一种心灵的平静；但是在《欢乐英雄》书中，四人帮整天嘻皮笑脸的，心事 重重才真是严重，这实在算不得欢乐，满表象的，皮笑肉不笑的感觉。 　就我而言，最典型的「欢乐英雄」－－项少龙吧。他实在是有够「欢乐」的了。 > 　　事实上，本部不过是古龙把之前的概念放大加深：他想写贫穷的主角，在本部让 > 主角更穷；他不想写大规模的地域、江湖，本部就乾脆只写一个镇……。却也不算是 > 集其大成－－称得上集大成的作品是《绝代双骄》（详见本系列《绝代双骄》一文） > ，要集大成必需抽其精华，《绝代双骄》抽出早期作品精华，浓缩於开文，之後匠心 > 独运写出好看又成熟的作品；《欢乐英雄》则相反，将特点敷衍成整部，却没有强而 > 有力的设定及紧密精采的故事做後盾，写法散漫，自然缺点成篇：完全白话叙事体， > 以至对话多而冗长、废话连篇；设定层次未明、结构松散、平板单调，还有，不够欢 > 乐（笑）。 　《欢乐英雄》最适合的表现方式是短篇连作，人物色彩鲜明，但都无甚转变，因为古 龙一开始是把故事当成短篇小说在写，几乎没有舖陈。 　用短篇的形式，就会很能凸显人物性格和故事创意，可惜古龙．．．应该是没这心 思，也没这体力去达成了。 　如果用短篇连作的话，郭大路写一篇、王动一篇、再来燕七、林太平．．． 　四个短篇之後，来一篇「欢乐英雄会京师」，哗．．．这不是温瑞安在做的事吗？ > 　　忽然想到，真正的欢乐英雄－－奇儒《谈笑出刀》，开朗宽阔、欢欣自在...。 　这样讲倒是有妙。奇儒的东西的确非常近似这种调调。 　主角都是三到四人为轴心，没事就斗嘴，面对强敌再强，笑话照讲。 　而且每个男主角都很爱说「你哥哥我呀．．．。」 　这麽说来，其实《欢乐英雄》的真意是应该让读者看了轻松无负担的吧？ 　古龙这麽写法，说是「不唱悲歌」，未必然也，只是「把悲伤留给自己」。 　要像韦小宝、项少龙、苏小魂这一狗票人物，就真的很给他「欢乐英雄」。 　因为他们没有悲歌可唱，也就无所谓「不唱悲歌」了。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-175-105-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海