http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=30177 台湾立报 江凤英动手 社区大翻身 枫树脚社区文化协会理事长江凤英认为，孩子最好的教育环境在社区，只要成人 愿意营造，生活就是孩子最好的学习场域。 图文■胡慕情 高度开发的台中都会区里，藏着一个有农地、老厝、人情味的社区。从热闹的台中市黎明 路拐进枫树巷，大厦渐转变为红砖平房，喧嚣隐去，假日的阳光午後，还有悠扬的乐音与 咖啡香阵阵传来……。 枫树社区，位於台中市南屯区，西南邻乌日乡，自高铁行经後，土地价格水涨船高，都市 计划惯例下，城内移民潮往往随之启动，但枫树社区多数居民却反其道而行：不卖地，保 有半传统式农村生活、发展巷道文化，用生活与传统，教养孩子。 走进枫树社区乐田巷，枫树陶坊红色大门上色彩斑斓的门神跃然入眼，高山咖啡的香味， 自「Gabee大哥」经营的谷仓咖啡传来。坐落咖啡座的前方与左侧，分别是一方小小展演 舞台、「花格格」的花艺玻璃屋，以及枫树陶坊。陶坊外有一堵百年土埆墙，葡萄藤从墙 的这端蔓生到正对面的「荣利商店」，象徵着连结文化与社区产业。 冲撞恶质环境 20多年前，担任小学教师的江凤英成为枫树社区的媳妇，因为看不惯学校、社区的恶质教 育环境愤而辞职，投入社区营造。现在，江凤英当阿嬷了，个头娇小，顶着一头短发，访 谈那天，她坐在文化发展协会里被妥善保存的旧式餐桌旁，中气十足地说：「看不惯，就 要改革！」 故事从社区长辈的耳语开始。江凤英说，枫树社区以农为主，长辈都是古意人，经常被担 任公职的社区头人欺压，当长辈向她抱怨，她主张直接对杠，但长辈总说：「安捏毋通啦 ！」（这样不行啦！） 直到江凤英执教鞭10年时，对同事之间的恶性竞争、必须抵抗不当引诱如卖参考书、补习 灰心不已，更受不了「凭什麽里长可以干涉哪些学生被哪些老师教？」枫树社区与其他两 个社区共享一学区，但因社区背景条件，孩子被区分为「放牛班顽皮仔」、「中产乖宝宝 」和「农村憨囝仔」，认为教育应平等的江凤英，发起S型正常分班运动成功，让她顿悟 ：孩子的教育环境，要从改变社区着手。 扭转保守民风 辞去教职後，担任高科技产业高级主管的先生林森圳无条件支持，江凤英将人本教育基金 会与主妇联盟的教育理念带入社区。首先改造社区窳漏处，和社区阿嬷一起动手打扫社区 。这群参与的长者後来变成社区第一批种子义工队，银发族有了尊严，保守观念开始动摇 ，江凤英的改革之路逐渐顺利。 她提供自家店面房子成立枫树社区图书馆。虽然书本不多，却让社区孩子有了阅读的环境 。江凤英进一步要求学校释放图书资源，让孩子从只能在学校看书，变成每周能借两本书 回家。顽皮的孩子乖巧了、大人接纳度更高，江凤英便教育成人要「鸡婆」，一旦有民众 对公共政策或环境不满，她便协助写公文。「关心公共事务，良好环境才能维持。」 经过多年潜移默化，江凤英在92年成立枫树脚社区文化协会，希望把社区「变好玩」。社 区陆续成立枫烧创意工坊，让人文、艺术家驻村创作；也成立绿田教育联盟保护土地，推 动厨余做堆肥，让传统农村耕作导入粮食生产教学系统，利用回锅油做环保肥皂，这些产 品现在都是枫树社区的文创产品。 不过，随着都市更新，社区长者想卖地，江凤英认为，社区周遭环境是台中市区最後一块 净土，鼓励有心改造社区者，集资买下老厝，其中最值得一提的，是荣利商店。 商店贩卖诚实 近年来便利商店兴起，传统柑仔店因失去竞争力而纷纷倒闭，但江凤英认为，荣利商店应 成为「巷子口的经济学」表率，她让荣利商店贩卖「诚实」。 江凤英说，以前社区头人会关说，就是因为不诚实，为让社区孩子从日常生活学会诚实。 为维护古厝每月6千元的店租，社区居民在荣利商店内贩卖自制商品或环保商品，每件物 品都有标价，却没有老板紧盯顾客付钱，只有一个「诚实瓮」，等待顾客听见「诚实的声 音」。 创立以来，多数人都禁得起考验，但也发生过不只拿东西还搜刮良心钱的案例。江凤英发 现後，想给窃贼机会教育，结果抓到的是一位小男童。不知是否江凤英板起脸孔颇吓人， 男孩失风後不断大哭道歉还要还钱，她认为，这是救了男孩。 诚实商店从不盘点查帐，也没装监视器，江凤英强调：「从小就训练诚实，是我最感骄傲 的地方，况且诚实也能当观光景点。」江凤英笑着透露，她曾在诚实瓮发现一张用白纸包 住的1千元，上头写着来此一游的游客名，「这里的东西没有比外面卖得便宜，却有人投 这麽多钱，可见诚实消费的经验，无价。」 串连各界资源 此外，江凤英绘制枫树社区的地图古巷道，涵盖自然景观、古蹟、老树，及居民提供的家 传宝物，吸引不少小学教师带学生来进行乡土教学，促进孩子与社区长者的互动。江凤英 让大专设计科系的学生针对社区文创产品发挥创意，让孩子在面对企业时，拿得出作品， 将产官学的管道串连起来。 至於喜爱音乐的Gabee大哥、枫树陶坊主人侯清源夫妇，则无条件开放自家空间，在周休 二日的下午，让社区内会弹奏乐器的孩子，在陶坊前的舞台练习或表演培养自信。近来更 演变成社区音乐会，装潢师父夜晚化身佛朗明哥吉他手、在基隆当邮差的原住民阿辉也来 演唱，观众则带来水果与甜点，交换音符飨宴。 「我只是绳子，把愿意付出的人串起来。」江凤英说，当大人愿意改变努力改变环境，孩 子就能健康成长。改造社区无所求，只希望枫树社区的孩子都能获得肯定和尊重，她说： 「这是孩子无形的资产，而这样的资产，则需要全社区共同付出、完成。」她提供自家店 面房子成立枫树社区图书馆。虽然书本不多，却让社区孩子有了阅读的环境。江凤英进一 步要求学校释放图书资源，让孩子从只能在学校看书，变成每周能借两本书回家。顽皮的 孩子乖巧了、大人接纳度更高，江凤英便教育成人要「鸡婆」，一旦有民众对公共政策或 环境不满，她便协助写公文。「关心公共事务，良好环境才能维持。」 经过多年潜移默化，江凤英在92年成立枫树脚社区文化协会，希望把社区「变好玩」。社 区陆续成立枫烧创意工坊，让人文、艺术家驻村创作；也成立绿田教育联盟保护土地，推 动厨余做堆肥，让传统农村耕作导入粮食生产教学系统，利用回锅油做环保肥皂，这些产 品现在都是枫树社区的文创产品。 不过，随着都市更新，社区长者想卖地，江凤英认为，社区周遭环境是台中市区最後一块 净土，鼓励有心改造社区者，集资买下老厝，其中最值得一提的，是荣利商店。 近年来便利商店兴起，传统柑仔店因失去竞争力而纷纷倒闭，但江凤英认为，荣利商店应 成为「巷子口的经济学」表率，她让荣利商店贩卖「诚实」。 江凤英说，以前社区头人会关说，就是因为不诚实，为让社区孩子从日常生活学会诚实。 为维护古厝每月6千元的店租，社区居民在荣利商店内贩卖自制商品或环保商品，每件物 品都有标价，却没有老板紧盯顾客付钱，只有一个「诚实瓮」，等待顾客听见「诚实的声 音」。 创立以来，多数人都禁得起考验，但也发生过不只拿东西还搜刮良心钱的案例。江凤英发 现後，想给窃贼机会教育，结果抓到的是一位小男童。不知是否江凤英板起脸孔颇吓人， 男孩失风後不断大哭道歉还要还钱，她认为，这是救了男孩。 诚实商店从不盘点查帐，也没装监视器，江凤英强调：「从小就训练诚实，是我最感骄傲 的地方，况且诚实也能当观光景点。」江凤英笑着透露，她曾在诚实瓮发现一张用白纸包 住的1千元，上头写着来此一游的游客名，「这里的东西没有比外面卖得便宜，却有人投 这麽多钱，可见诚实消费的经验，无价。」 此外，江凤英绘制枫树社区的地图古巷道，涵盖自然景观、古蹟、老树，及居民提供的家 传宝物，吸引不少小学教师带学生来进行乡土教学，促进孩子与社区长者的互动。江凤英 让大专设计科系的学生针对社区文创产品发挥创意，让孩子在面对企业时，拿得出作品， 将产官学的管道串连起来。 至於喜爱音乐的Gabee大哥、枫树陶坊主人侯清源夫妇，则无条件开放自家空间，在周休 二日的下午，让社区内会弹奏乐器的孩子，在陶坊前的舞台练习或表演培养自信。近来更 演变成社区音乐会，装潢师父夜晚化身佛朗明哥吉他手、在基隆当邮差的原住民阿辉也来 演唱，观众则带来水果与甜点，交换音符飨宴。 「我只是绳子，把愿意付出的人串起来。」江凤英说，当大人愿意改变努力改变环境，孩 子就能健康成长。改造社区无所求，只希望枫树社区的孩子都能获得肯定和尊重，她说： 「这是孩子无形的资产，而这样的资产，则需要全社区共同付出、完成。」 -- 30岁以前的李根政，除了在学校教书外，便沈浸於艺术创作中，认为那是毕生 的追寻，但，「我是要以行动爱护这块大地，或只是要帮大地画遗照？」 　　　　　　　　　 GREEN PARTY 绿党非官方电子报 订阅请至网址：http://greenpartytwweekly.blogspot.com/ 部份电邮会扫到垃圾邮件，收信请至垃圾邮件夹予以复原。 --

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