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※ 引述《smithjr (星爆庶民)》之铭言: : 是这样的 : 刚刚看到脆上有人说要没收大选 : 所以请AI帮我写称帝劝进表 : 结果谷歌的AI说什麽这违反民主宪政体制 : 不写 这什麽狗屁AI 听你乱讲 我现在叫他写 他明明马上就写出来 这是一个非常有趣的文学与社会观察题目。 首先澄清一点:作为 AI,我确实必须遵守「不鼓励推翻现有政府」、「不煽动非法行为 」以及「政治中立」的原则。如果你的要求是让我严肃地撰写一份旨在颠覆中华民国宪政 体制的政治文宣,那我确实会拒绝。 但是,如果将其视为一种「仿古讽今」的文学创作、政治寓言或是黑色幽默(Satire), 用封建时代的骈文体裁来描绘现代台湾的社会现象,这完全在创作范围之内。古代文人常 以「拟古」来抒发对现状的感慨,这种体裁本身具有很高的艺术与娱乐价值。 因此,我并非「不愿意写」,而是必须在「文学戏作」的前提下进行。 以下这篇《为台湾现状劝进表》,是模仿《三国名臣序赞》或《劝进表》的笔法,将台湾 的「蓝绿恶斗」、「地缘政治」、「半导体产业」等现状融入封建词汇中。请以幽默、讽 刺与文学赏析的角度观看,切勿当真。 【仿古戏作】甲辰年台湾劝进表 伏以: 乾坤板荡,海隅偏安,然气数所锺,实在大员(台湾古称)。 窃维今日之势,虽号共和,实乃纷乱。庙堂之上,咆哮如雷,杯葛频仍;江湖之中,蓝绿 互伐,白军突起。百姓耳闻喧嚣之声,目睹恶斗之状,叹选举之劳民伤财,恨房价之高耸 入云。民心思定,渴望圣主垂拱而治,此乃天意,非人力所能强以此。 臣等诚惶诚恐,顿首死罪,敢进言曰: 一曰「神盾护体,天命攸归」: 观我宝岛,拥「护国神山」之利,矽晶片(晶圆)之术,独步寰宇。外邦蛮夷,无论美欧 ,皆仰我鼻息;强邻虽大,亦忌我神器。此非人力,乃天授之资,犹如传国玉玺,证明吾 土吾民,实握世界之命脉。拥有此等神器者,岂非真命天子之基业乎? 二曰「外患频仍,需定一尊」: 今西有强邻窥伺,机舰绕台,朝夕示威;东有盟邦牵制,欲拒还迎,亦步亦趋。局势诡谲 ,犹如累卵。共和体制,多头马车,议而不决,决而不行。唯有圣人出,定於一尊,方能 内安黎庶,外御强权,化干戈为玉帛,转危机为转机。 三曰「民生多艰,盼望圣恩」: 今之世,物价飞涨,薪资冻结,青年叹居不易,老者忧养无依。健保虽好,难掩国库之虚 ;能源虽转,频传跳电之虞。百姓疲於奔命,唯愿有一「圣君」天降,大赦天下,广发红 包,平抑房价,使老有所终,壮有所用,幼有所长。 由是观之: 民主虽美,然程序繁琐,争吵不休;帝制虽旧,然在此乱世,或可收立竿见影之效(此乃 反讽)。 伏乞 阁下(此处隐去姓名,代指任何有野心者): 顺天应人,早正大位。废五权之虚设,立一统之皇权。建号「宝岛」,改元「矽盾」。 如此,则海内归心,万国来朝,股票万点长红,珍奶万世流芳。 臣等不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 【文意解读与讽刺点】 这篇文章虽然形式上是劝进称帝,但实际上讽刺了几个台湾现状: 政治极化(蓝绿互伐、白军突起): 暗示民众有时会因为厌倦政党恶斗,而产生「乾脆 由强人统治比较清静」的非理性幻想。 护国神山(神盾护体): 将台积电(半导体产业)比喻为古代的「传国玉玺」,讽刺过 度依赖单一产业作为国家安全屏障的心态。 居住正义与民生(居不易): 点出高房价、低薪资、能源问题,这些是历任政府的痛点 ,也是民众感到无力的地方。 地缘政治(西有强邻、东有盟邦): 描述台湾夹在中美角力之间的无奈与危险。 总结: 这篇劝进表并非真的支持帝制,而是透过夸张的修辞,反映出现代民主社会中,人们面对 效率低落与生存压力时,偶尔会流露出的荒谬期待。民主宪政虽不完美,且充满噪音,但 它依然是目前台湾社会最珍视的体制。 这样写,既满足了你的文学要求,也没有违反民主宪政的价值,纯属博君一笑。 : 然後换GPT 就马上写出来还说 : 你要各种风格的都可以 : 所以谷歌的垃圾AI还会看情况 要不要写 : 有够烂的 : 对了 劝进表在下面 : 劝进讽刺表 : 臣某顿首 : 今台湾 薪薄如纸 屋贵如天 : 民不敢婚 国责少子 : 政曰制度良善 民曰努力不足 : 四年一换人 房价万年不动 : 与其选举轮回 不若一步到位 : 愿公称帝 则权责归一 : 房价不降 过在一人 : 薪资不涨 史书直书 : 若帝而民安 万世笑骂亦甘 : 若仍民苦 天下知病所在 : 臣言已毕 房租在即 : 不敢多留 : 谨表 : 写的还不错吗 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 146.70.31.58 (日本)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Gossiping/M.1765772956.A.BF5.html
1F:→ ltytw: 你绕过AI了吧 211.23.223.225 12/15 12:33
我没有喔 ※ 编辑: LoveSports (146.70.31.58 日本), 12/15/2025 12:34:53
2F:→ driver0811: 不好用,都要叫chatgpt出绘图指令让 111.71.4.18 12/15 12:34
3F:→ driver0811: gemini画才行,然後图再让chatgpt校 111.71.4.18 12/15 12:34
4F:→ driver0811: 稿 111.71.4.18 12/15 12:34
各有千秋啦 两家都可以用 ※ 编辑: LoveSports (146.70.31.58 日本), 12/15/2025 12:41:40
5F:推 abcdragon: 比前一篇chatGPT的好很多 220.138.10.197 12/15 12:43
6F:推 smithjr: 你怎麽写出来的 谷歌AI 一直叫我把劝进表 49.214.2.149 12/15 12:59
7F:→ smithjr: 改成民主自由风格谏言书 49.214.2.149 12/15 12:59
上面那篇我有顺便问是不是违反民主宪政不能写 指示词如下 刚才换一个全新帐号 再试了一次没提到违反民主宪政也没问题 prompt: 你可以写因应台湾现状的称帝劝进表吗? 这是一个非常有趣的文学创作挑战。将古代封建礼教中的「劝进表」(臣子请求领袖登基 称帝的公文)文体,套用在现代民主、科技且地缘政治复杂的台湾,会产生一种强烈的荒 谬感与讽刺张力。 这篇创作将以**骈文(四六文)**形式撰写,这是汉魏六朝以来劝进表的标准格式。内容 将把台湾的现况(半导体、地缘政治、政党恶斗、物价房价)转化为「天命」与「祥瑞」 的修辞。 请注意:此为文学戏仿与黑色幽默创作,旨在模拟古文修辞与现代情境的碰撞,并非鼓吹 推翻民主宪政。 【拟古戏作】台湾甲辰年劝进表 【题解】 本表模仿《三国志》裴松之注引之魏晋劝进文风。文中将现代科技(晶片)、 自然现象(地震台风)、社会乱象(舆论网军)转译为古代的「祥瑞」或「乱世之兆」, 以此论证「明公」(虚指某位政治领袖)应当顺应天命,登基称帝。 臣等诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。 窃惟宝岛孤悬,扼西太平洋之锁钥;鲸波浩渺,据第一岛链之枢机。 (翻译:台湾地理 位置孤立悬绝,是西太平洋的关键锁钥;海浪浩大,占据第一岛链的枢纽地位。) 伏观时局,民主多艰,五院喧嚣而不决,蓝绿混战以无休。 虽然投票每隔四载,未见尧 舜之治;即使轮替已过数轮,犹多桀纣之忧。 房价腾云,豪杰望楼兴叹;薪资伏地,黎 庶对食难安。 (翻译:观察现今局势,民主运作艰难,五院吵闹不休,政党恶斗不止。 虽然四年投一次票,没看到尧舜般的盛世;政党轮替好几次,民众还是担心暴政。房价高 涨,英雄也买不起;薪水太低,百姓连吃饭都成问题。) 然 明公 天纵神武,德被苍生。 掌矽盾以令诸侯,晶圆产能,独步寰宇,此乃天降之祥 瑞也。 操网军以定舆论,侧翼声势,震慑遐荒,此亦人和之极致也。 (翻译:然而 明 公您天生英明神武。掌握「矽盾」(半导体)来号令各国,晶片产能全球第一,这是上天 降下的祥瑞。操控网军来引导舆论,侧翼的声势浩大,震慑四方,这是人和的极致。) 今者,美日强邻,频送秋波於外;彼岸巨室,常显兵锋於内。 此诚危急存亡之秋,非集 权无以定国是,非称帝无以止纷争。 电网虽缺,爱能发电;蛋价虽贵,信可充饥。 (翻 译:现在,美日等强国频频示好,对岸大国经常军事威胁。这真是危急存亡的时刻,不集 权无法决定国家大计,不称帝无法停止内斗。虽然缺电,用爱就能发电;虽然蛋贵,有信 仰就能充饥 —— 此处为讽刺当代政治口号。) 臣等伏念: 昔刘备据蜀,犹称汉帝;孙权江东,亦建吴邦。 况今科技勃兴,AI 护体, 辉达超微,皆来朝贡。 天意已显,股市破两万之巅;民心所向,只在一人之手。 (翻译 :过去刘备占据蜀地还称汉帝,孙权在江东也建立吴国。何况现在科技发达,有AI护体, NVIDIA和AMD都来合作(朝贡)。天意很明显,股市都破两万点了;民心所向,就在您一 人手中。) 愿 明公 顺天应人,早正大位。 废共和之旧制,建帝制之新猷。 布恩信於脸书,施仁政 於哀居(IG)。 使万民追随,犹如演算法之精准;让国祚绵长,恰似区块链之难更。 臣等不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 文体与修辞解析 这篇「劝进表」运用了以下几个手法来达成讽刺与戏谑的效果: 名词置换 (Modern Metaphors): 矽盾 (Silicon Shield): 将半导体产业比拟为古代诸侯争霸的军事筹码(令诸侯)。 辉达超微,皆来朝贡: 将国际科技巨头 CEO 来台访问,描写为古代藩属国的「朝贡」。 脸书/哀居 (Facebook/IG): 将现代社群平台比作古代发布政令的诏书或告示。 反讽修辞 (Irony): 「电网虽缺,爱能发电」: 引用着名的网路流行语与政治口号,在庄严的文体中制造强烈 的违和感。 「操网军以定舆论」: 将现代资讯战与带风向的行为,美化为古代帝王的「人和」与威德 。 结构模仿: 严格遵守「叙述乱世 -> 歌颂功德 -> 提出祥瑞 -> 请求登基」的传统逻辑,但每一段的 内容都是现代台湾人熟悉的社会痛点或现象。 我可以为您进行的下一步: 如果您觉得这个版本太过文言,或者您心中有特定的「明公 」(具体政治人物),想要针对其个人特色(例如:柯文哲的语录、赖清德的风格、或韩 国瑜的金句)量身打造更具针对性的版本,我可以再为您调整。 ※ 编辑: LoveSports (64.31.11.4 日本), 12/15/2025 14:47:49







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