金曲奖上刘福助唱的是台湾版嘻哈吗？ 【上报／温宗翰／报导】 温宗翰 2018年06月25日 07:01:00 第29届金曲奖上，刘福助与熊仔、葛西瓦、麻吉弟弟、葛仲珊等人，共组「台湾早就有嘻 哈」主题，演出广受喜爱，因此被网友封为今年金曲奖MVP，引起极大讨论。然则，刘福 助唱的到底是什麽？被认为起源自1970年代美国的嘻哈文化，难道很早就出现在台湾吗？ 这当然是一场美丽的误会，虽然刘福助演唱的歌曲〈行行出状元〉诞生於1969年，盛行於 1970年代，与源自美国边缘社会的嘻哈文化，还是大有不同。嘻哈文化并不是一时一地的 创造，而是随着时代变化，由街头流行到全世界，从次文化渐渐进入影响主流市场，在这 过程当中，「说唱」（饶舌）只是其中一种表演型态，从服装、涂鸦、舞蹈、口技，乃至 於生活型态、身体节奏与文化身份等等，都能看到嘻哈所想要表现的文化意识。 金曲奖上刘福助演唱之歌词修改如下： 大姑伫块卖麻糬、二姑仔五金拍锁匙、三姑仔杂货卖茶米、四姑仔掠龙喷嗒笛、五姑仔尹 厝块卖电视、六姑仔市场块卖咸鱼、七姑仔粗勇做苦力、八姑仔伊厝块车螺丝、九姑仔伫 块卖鸡卷、十姑仔伫块卖圆仔汤、十一仔块卖卤肉饭、屘姑仔歌星电视台置混 大叔仔伫块卖水鸡、二叔仔伫块捡田螺、三叔仔伫块做土水、四叔仔会晓看风水、五叔仔 伫块喷鸡圭、六叔仔专门块舀肥、七叔仔伫块顾墓仔埔、八叔仔伫块卖面线糊、九叔仔伫 块卖酸醋、屘叔仔欠钱块走路 （附注：以上歌词皆依照作者原歌词用字方式整理，而非正式台语用字。） https://youtu.be/yvtJk9Riruc 刘福助在舞台上所唱的，是他於1970年以本名刘睿腾编作的歌曲〈行行出状元〉，但他只 演唱了原曲中其中两个段落，并进行重新改编。虽然说是刘福助个人创作歌曲，但这首歌 主要曲调旋律并不完全是来自刘福助个人的创作，而是采用具有「台湾歌剧」之称，与嘻 哈一样源自民间社会的「歌仔调」。歌仔调普遍认为是二十世纪初源起於宜兰，将中国移 民带来的锦歌，与本土说唱艺术、戏曲表现进行整合，曲调丰富并非只有一种，〈行行出 状元〉使用的是歌仔戏经常使用的「什念调」（或称杂念仔、杂嘴仔）来改编为民谣曲风 。 杂念仔是一种边念边唱、似念似唱的曲调，普遍用於歌仔戏与念歌之中，能用轻快的节奏 ，随着语言声调高低变化，快速地讲述一段冗长的故事，通常句子没有固定的字数，唱腔 与曲调转折也相当活泼多元。〈行行出状元〉这首歌主要是利用个人经验来讲述并介绍日 常生活中的各种行业，显然是以念歌说唱的概念来进行改编，带有劝世意味。刚发行时， 有分两种版本，一为方瑞娥所唱的台湾版，另是刘福助於新加坡演唱的版本，内容稍有改 动，其他皆大同小异。 早期台语歌坛相当流行从民间歌谣与创作当中取材，改编日本歌谣、台湾平埔调、劝世歌 、歌仔调等等，藉此亲近社会大众的生活记忆，往往这类歌曲都能广获好评。刘福助擅於 演唱这类民间歌曲改编的歌谣，也或许跟他加入大王唱片，拜师知名歌谣大师「许石」有 关。1957年在许石(注)更多指导下录制了民谣唱片合辑，演唱〈丢丢铜〉、〈卜卦调〉、 〈桃花过渡〉等歌曲，可以说开启了刘福助的民谣演艺生涯。 https://youtu.be/sG_V8u1VK0I 刘福助後来考进中广，於1960年代搭上台湾电影热潮，演唱众多电影主题曲，又以改编自 歌仔调的〈安童哥买菜〉一曲闻名。〈安童哥买菜〉原是常见於歌仔戏《梁山伯与祝英台 》的桥段，描写祝家仆人安童到市场上采购食材的过程，此段通常用「杂念调」形式表演 ，经刘福助与叶俊麟合作采集後重新改编演唱，有了不同的音乐生命；甚至也被国语歌曲 模仿重新组曲创作，缔下唱片佳绩。 刘福助以此曲闻名後加入台视群星会，并与华声唱片合作，推出《祖母的话》、《行行出 状元》等专辑，自此改编江湖调 （ 卖药仔调、劝世调）或杂念调等具有劝世念歌的曲风 ，成了刘福助活招牌，除此之外，刘福助也擅於从民间生活中收集各种「盘喙锦」（顺口 遛），并将之融入歌曲之中，形成具有民俗特色之创作歌曲；金曲奖上演出的〈行行出状 元〉就是杂念仔与盘喙锦的结合，充满趣味与俚语韵味。1970年代以後，他进入歌厅秀表 演，也与猪哥亮经常合作，这种能够讲述故事，又可以有诙谐逗趣演出互动的歌曲，引起 相当大回响，他甚至也引进牵亡歌进行改编，说学逗唱、胡撇仔，都让许多人感到笑料百 出，印象深刻。 虽然1980年代以後他曾因为养兰花经商失败，消沉一段时间，但後来的付出，却仍然可以 用过去这种特殊的演唱方式，获得奖励，并且也陆续主持歌谣节目，重新再出发。 https://youtu.be/GTojUFLy33o 对台湾传统表演艺术较有认识者会知道，刘福助或许并不是台湾民间传统念歌、说唱艺术 的「祖师爷」人物，至少以战後发展而言，许多知名老艺人比如客家族群的苏万松，以客 家民间唱念歌谣为主题发展，独特的唱腔曲调，甚至发展出「苏万松调」；或如现已为文 化部登录为人间国宝艺师的杨秀卿，以及早刘福助一年出生、出道，并以劝世歌闻名的黄 秋田等，都是远较他有更多传统演出形式，在民间念歌闻名的知名人物。但刘福助却是少 数能将传统歌谣以新型态编曲，采取综艺与流行音乐的形式打入歌坛之佼佼者，与采用传 统表演形式演唱者完全不同的方式，来推广扩展台湾传统民谣。 刘福助在第29届金曲奖所唱，是将〈行行出状元〉改编成嘻哈曲风，严格说来，是一种结 合嘻哈元素的音乐演出。某种层度而言，饶舌音乐对文辞与腔韵的专注，确实跟念歌形态 的歌曲颇为相似，虽然不同却有生命情境上的相似性，尤其我们若从整体台湾音乐发展史 来看，在战後国家语言政策创造的主流音乐发展底下，这种原本於庶民生活当中广受喜爱 的唱念文化，虽然广受民众喜爱，在体制发展上其实受到许多限制，甚至有一段时间都是 在民间场所、歌厅秀才能获得大量演出机会；正一如嘻哈音乐过往常受到主流文化歧视、 嘲弄一般，两者可以说都是从民间生活当中挺立过来。 念歌不见得可以完全看作台湾版嘻哈，但刘福助年近八十，仍奋力在舞台上尝试民谣的新 编曲风，让民谣用最新的方式重新展现於世人，传承台湾的说唱表演，要说他是台湾版嘻 哈-说唱音乐祖师或许也不为过。 原文:http://think.folklore.tw/posts/3595 https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=43319 -- ◆ 此次停留时间: 865686 小时 56 分 --

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