作者PTTHappy (no)
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标题[讨论] 俗世(官/民)认某亡灵为神的位阶与授封者?
时间Mon Nov 14 23:38:48 2022
神有先天神、远古(譬如周朝以前)时的史上亡者依照民信传统里不可考的源流早已被认
为神--
以及秦以後的史上亡者,被俗世(不论是a.一开始民间、然後官方加入授封;b.一直是民
间;c.一开始就由官方授封)当作神而祭拜,甚至「神位」一再「晋升」(到底有几级神
阶,各级神阶大致名为?而每阶授予该神晋升的人间敕封者有身份限制与否)的相关知识
,想请教一下。
以上、与以下各段,只是随手打字我的疑问角度,毕竟我不太懂;如果能承蒙专家、高手
全部予以解惑,则十分感谢:
跟上述先天神不同,民信理论中的人间亡者成神的位阶系统,其神阶是否最高是「帝」(
譬如关羽被晋升到伏魔大帝,应该就是到顶了--鸾堂系统说关羽接任玉帝,先姑且不论)
、往下一级呢?是「王」吗?再接下来的阶级称谓呢..一直到最基层是「公」吗(例如「
石头公」)--而且这个最基层神阶,是民间(不必官方加入)庶民自己就可「封(称)」
某亡灵、且获得该地区的邻里众人公认即可的吗?
ps.先天神里面也有囗囗大帝(例如:东华大帝)云云的称谓,跟人间亡者成神(这类别整
体而言该称为什麽神?顺便请问)被授封的〇〇大帝云云不同,特此叙明。
此外,皇帝当然绝对有权爱封哪个亡者为神就封哪个亡者为神,封多高阶大概也行?(但
是皇帝可一开始就封原本无任何神阶的庶民某亡者当「〇〇『大帝』」吗?(我的意思是
,某皇帝硬要这麽厚封某亡者神阶,合乎民信理论吗)
至於其他官员(中央的各部尚书、侍郎;地方的巡抚、知府、知县)有权封某亡者为某段
中间神阶吗?
另外,我至少知道城隍系统有上下阶级,从最高阶的都城隍、依次到省城隍、到府城隍、
到县城隍等等;请问:各级城隍都只有皇帝能予以敕封?或依照不同城隍分级,由各级官
员也可授封(比如某知府有权授封某亡者为府城隍?或该知府无权授封平级城隍至少可授
封该亡者为知府所治层级的下一级的县城隍)?
以及,女性亡者受封成神的整体上下位阶称谓排序是?譬如:最高是「后」、其次是「妃
」..?
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※ 编辑: PTTHappy (101.137.229.160 台湾), 11/15/2022 00:19:46
1F:推 sky008888: 可查询关帝信仰.可以得到大多数的答案. 11/15 08:48
2F:→ sky008888: 官方封神的目的大多出自政治和端正社会风俗 11/15 08:55
3F:推 patrickman: 若人欲了知 三世一切佛应观法界性 一切唯心造 11/18 00:04