【「寄殿」前，大家必需知道的事】 在我看来，其实神明是你只要有心拜，心中有祂们，多行善积德，祂们就会保佑你了。 「作事奸邪，尽汝烧香无益」 「居心正直，见我不拜无妨」 在台南的台湾府城隍庙，以及东港的共和堂都有这副对联，我想这是作为一位「宗教徒」都 需要意识到的，这是一个基本的「宗教素养」，未必一定是信仰民间信仰或广义的道教，任 一宗教皆然。 不过，为求慎重起见，是以我个人会烧香跟神明、祖先禀告禀明，然後掷筊请祂们同意。 这里要给大家一个观念，把家神请去庙里「寄殿（寄放）」，一般都是暂时性的，有些宫庙 会有专门给这些「寄殿神」安座的偏殿。 只是，一般情况下，如果没有跟庙方委员、干部（主要是像「总干事」这种有决定权的干部 ）熟识，或是那尊神是该庙的分灵神尊（如：南鲲鯓代天府、麻豆代天府、北港朝天宫、新 港奉天宫、东石港口宫……等等这些知名的「祖庙」），一般庙方人员不会随便让外人请神 明的「寄殿」。就是同意了，也是暂时性的，顶多15天（半个月）到30天（一个月）内就要 请回去。 而且，「寄殿」是必需要添油香的，甚至有时候庙方会要求有保证人背书，就跟请庙里的神 尊去镇宅、结婚拜天公或办事一样。 所以，通常如果要「寄殿」的话，我个人见过的情况是，私人神坛通常会比大庙好说话一些 些 。只是，这就跟「问事」这件事一样，很多人心中的疙瘩与「那一道坎」，其实是对於 私人神坛的「不信任感」，认为拜拜、问事还是要去大间一点的大庙。 以上，这是「寄殿」前，大家必需知道的观念。 另外，跟大家闲聊一些我田野调查所见过的事： 有的大庙或神坛里面的神明，其实一开始是被信徒请去「寄殿」。但後来要请回去家里的时 候，神明却指示祂「不想回家」了，想留在大庙辅助主神救世 。 这种情况，就是当事家族必需跟庙方委员会与神明三方面协调了。我见过的，有些是另外雕 一尊神像，老的照样请回家，新的留在庙里，反之亦然（等於分灵）。也有一些是当事家族 同意放弃神像的所有权，直接让神明留在庙里。 也有一些案例，是原本神明是采用「炉主制」或寄殿在别的宫庙，後来信徒才募资建庙。像 是以前降乩问事非常有名的「南山游路锺馗」：艋舺五福宫，正是如此。 另外一个跟「寄殿」无关的情况，是庙里的神尊被请出来镇宅、办事，最後造成分灵，甚至 建庙。嘉义东石东石港先天宫的分宫：新北三重先天宫，正是如此而来。以後有机会再跟大 家详谈。 以上，欢迎大家指教、斧正。 --

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