※ 引述《mpsho (catch my dream)》之铭言： : 解六十甲子签也多年了，很多版友会问到的不外乎感情、工作 : 神明其实没有必要管人间事，毕竟祂们能成仙成佛是祂们自己 : 修来的(也就是历劫修)但我发现很多人总是在出了事才会想到 : 求神拜佛，如果神明不帮他，他们就会觉得神明不慈悲，所以 : 就出了「流浪神尊」了(因为没有达到他们想要的心愿就把神 : 像给丢了)掷筊为何有时准、有时不准？以下因素供各位参考： ps.说明一下：更下方我的文章是指虔诚的信徒依照程序，等神明查验清楚以後，掷筊， 然後顺利的取得三允杯而言。这样子神明「要为自己的承诺」负责。 如果是信徒自己的问题，神明已经给盖杯笑杯加一加都十次，信徒还不甘心一直掷， 这时候神明不奉陪了抽走神力，筊杯因为机率而落地刚好一正一反，另当别论， 信徒自己误会说神明答应，就不涉及神明失信（神明先给已经十次不给允杯了）。 但还是可以补充。有时候是因为背景复杂。 例如我有问过「『现在』可以询问了吗」得到笑杯或盖杯。 於是我接着问「是因为神明还没调查清楚，要我过几分钟後再问的意思吗」得到允杯。 那麽这个情形下，是可以过给分钟後再掷的。 我以上观念，也请版上专家评判是否正确。 : 一、本身福份不够让愿望实现，再加上无形的欠债、业障。 : 二、本身所求太强神明所难，神明并非什麽事情都能够做到 : ，每个神尊都有祂的权限有时你的愿望要实现也是要「跨部门合作」 : 再配合求的人所造的功果加上他的因果债去计算的 : 所以有时今年求的，有可能十年後才实现。 等一下。你上方「解释」说的神学观念还是不太适当。 「就算依照你说的『允杯的条件不具足』」，神学上适当的做法， 那就「不要给允杯--看是直接给盖杯，或是给笑杯--总之就是不要滥用允杯」。 君子一言，驷马难追。为人尚且如此，为神呢？ 神明没有回答或答应的义务。但不要回答「失信」的答案，这如同神明打诳语。 所以有网友提到向某些灵验的神明祈求，结果连续得到笑杯，就是掷不出允杯。 但至少这样的话，神明就没有「信口开河」「答应『做不到--例如信徒有mp网友上述 说的条件不具足的情况』--的信徒所求事项」。 如果老是要帮神明圆，那请问要不要帮妙禅师傅圆？ mp网友你的观念下，神明跟妙禅师傅的神威有不同吗？ 信徒（或妙禅师傅的弟子）向神明（妙禅师傅）祈求。 大家吹捧很灵验的神明给允杯（大家吹捧很高明的妙禅师傅答应帮忙）。 a.最後所求的事项成真了--哎呀神明（妙禅师傅）好棒棒、果然名不虚传。 b.最後所求的事项（届期）没有发生--哎呀这跟神明（伟大的妙禅师傅）是否不灵无关， 是你信徒自己业障太重的问题，才让神明（或威灵显赫的妙禅师傅）帮不了你。 言下之意：你不可怀疑神明（妙禅师傅）是不是纯粹凭机率在大数据的信徒中随意蒙预测 。你依然要虔诚相信神明（或妙禅师傅）的伟大、灵验。 结论：我认为真正灵验而且有格调有担当的神明分灵，是像网友wk大的神明师傅一样， 对於确实诚心祈求的信徒，如果帮不到的或一时难以判断因果的，总之「不给『允杯』」 ，看是要给笑杯或直接给盖杯。 而不是给了允杯然後不准，还要网友帮忙讲一堆擦屁股圆一圆的，这样的神明分灵就有点 low了（但甚至搞不好更正确的原因是，这间宫庙的主神只是动物灵假冒，不是经过玉帝 册封认证的正式神明分灵）。因为竟然跟妙禅师傅一样的高度。 --

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