最近看完科学怪人 忍不住就想跟以前所看的钟楼怪人做比较 首先略讲情节大概: 科学怪人 原书名是弗兰肯斯坦 这是他的创造者名字 科学怪人本身没有名字 书里是以怪物指称 他的创造者是一个好奇心起 有化学专业知识的学者--弗兰肯斯坦 他利用一堆屍块组合成人体 然後赋予生命 结果他觉得他所创造的怪物太可怕 就弃之不管 任其自生自灭 怪物原本善良 就跟婴儿一样无知 只能靠自己摸索 但一副怪样就被人类驱赶 之後他就憎恨创造者 为什麽要创造他 让他感受不到生命的温暖 於是就把创造者身边的亲朋好友一个一个杀掉 最後同归於尽 另外一本是钟楼怪人 原书名是巴黎圣母院 我比较喜欢这个译名 因为它是牵扯三个人的命运故事 串起整个巴黎圣母院的恢宏时代 三个人分别是压抑人性的副主教 天真浪漫的爱丝梅拉达 丑陋却善良的加西莫多 副主教原本也不能说是坏人 但性情阴郁 为了教义就太过压抑人性 爱不到爱丝梅拉达就想杀了她 副主教所收养的加西莫多虽然想拯救爱丝梅拉达 最後却以悲剧收场 这两个作品 为什麽同样是怪人 一个会冷酷杀人 另一个却是热心救人?? 在看科学怪人的时候 我反而觉得人类才是反派 即使科学怪人滥杀无辜 但究其原因 人类只因为他外表怪异就驱赶 当时他完全没做伤天害理的事情 就让他不能得到最基本的人性情感依附需求 是人类的不理性才把他导向在恶魔的路上 相反 加西莫多外表怪虽怪 但他从小生长或封闭在圣母院 虽然孤独 但至少还有副主教陪伴 还有劝人为善的宗教薰染 所以加西莫多的起点就不是孤独一个人 置身在险恶的世界 不然加西莫多在力量的设定上跟科学怪人差不多 我想应该也会变成恶魔 人类婴儿只是力气不够大而已 若没有适当教养 又何尝不会变成恶魔?? 科学怪人虽然有伦理议题 但在当时想表达的 应该是情感依附问题 其中科学怪人有向弗兰肯斯坦要求 创造一个同样的女怪人给他 他就收手 但弗兰肯斯坦觉得创造一个就够可怕了 还创造第二个?? 於是断然背弃约定 这边我觉得 那你打从一开始就不该答应 让科学怪人燃起生存的希望 又在他面前把女怪人的半成品模样摧毁掉 这不是把科学怪人逼向更极端的罪恶深渊吗?? 另外钟楼怪人 我想他想表达的议题应该是宽恕吧 副主教虽然作恶多端 但其实他的内心一直在挣扎 一方面禁慾压抑 另一方面又渴望爱情 他应该宽恕自己 脱下宗教身袍 回归变成一般人 而不是放不下 这样反而痛苦 导向罪恶 他早已背离宗教的教义 还比不上天生缺陷的加西莫多 情节中还有一段爱丝梅拉达与母亲巴格特相认的情节 巴格特因为女儿爱丝梅拉达从小被吉普赛人偷抱走 於是巴格特丧失理性 连带全部吉普赛人都恨上 连同爱丝梅拉达 却因此葬送爱丝梅拉达的性命 她如果能够宽恕 或至少不要恨上全部吉普赛人 可能最後还能拯救爱丝梅拉达 所以憎恨会导致悲剧 就像科学怪人 我想在东方版的童书看到一句话 可以做很适当的注脚: "最悲惨的是--就算我一再破坏 毁灭了法兰康斯坦的希望 却不能同时满足我自己的渴望" 阅读材料: 钟楼怪人 童书改写本 东方出版社 科学怪人 童书改写本 东方出版社 https://images2.imgbox.com/d3/88/LGhKXV3w_o.jpg 巴黎圣母院 陈敬容 原着翻译本 (以前好像是看这版) 弗兰肯斯坦 刘新民 原着翻译本 上海译文出版社 (译笔很好) https://images2.imgbox.com/f8/1f/vDS6payp_o.jpg https://www.youtube.com/watch?v=yaSlFfj7XR8 詹宏志 EP2科学怪人 识人知事读小说 --

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