原文网址：http://www.wretch.cc/blog/writerou/9807490 内文： << 百年家族的兴亡寓言──读马奎斯《百年孤寂》 >> （一）魔幻写实经典 魔幻写实是拉丁美洲小说的一大特色，其中哥伦比亚作家贾西亚‧马奎斯（Gabriel Garcia Marquez ,1928-）更是个中翘楚，他以写实的本土意识为创作题材，结合超现实主义的技巧，创造出属於拉丁美洲的独特小说风格。一九八二年，马奎斯荣获诺贝尔文学奖，获奖理由是，像其他重要的拉丁美洲作家一样，永远为弱小贫穷者请命，而反抗内部的压迫与外来的剥削，巧妙地揉合了虚幻与现实，创造出一个丰富的想像世界，也反映了南美大陆的生活与冲突。马奎斯无疑是拉丁美洲最有力量的作家，其众多作品里面，最具代表性、影响最深远的魔幻写实经典正是长篇小说《百年孤寂》。 《百年孤寂》出版於一九六七年，写的是邦迪亚（Buendia）家族在马康多的兴亡史，家族共六代，人物众多，均有强烈的家族特色，历经光辉、繁荣、衰败。至第六代倭良诺（Aureliano），与姨母亚玛伦塔（Amaranta）畸恋而生下预言中带有猪尾巴的儿子（未久即夭亡），之後他发现早在百年之前，老邦迪亚的好友吉普赛人麦魁迪（Melquiades）即以梵文写下家族史，而最终也如预言所述，一阵飓风袭来，整个邦迪亚家族就此灭绝。 （二）战争的讽刺 虽然小说中蕴含历史、社会、政治、经济、宗教、文化、爱情……等许多主题，不过，《百年孤寂》在主题呈现上，当以历史、政治和爱情最为鲜明凸出。书中无尽的内战与美国联合水果公司的欺压，让人读之难忘。关於内战的影射，以家族第二代邦迪亚上校的革命为主轴，邦迪亚上校是老邦迪亚的次子，他是勇者的象徵，他因反对保守党而投入自由党阵营，组织部队发动过三十二次革命战争，即使失败，仍然气势如虹，到了九十高龄，因看不惯腐败的共和政府，还想号召同志起而革命。他有十七个私生子，姓名可考者皆从母性，只因他後来的一句闲话，召集散居各地的十 七个儿女起来革命，结果使得他们遭政府追杀殆尽。总之，邦迪亚上校是这个家族的光辉，他死後这个家族便为之黯然无光。 邦迪亚上校曾问，到底为何而战？好友马魁兹上校回答：「为了伟大的自由党呀！」邦迪亚上校告诉他，这是为一个对任何人都没有意义的目标而战斗。讽刺的是，邦迪亚上校并不知道，发动战争比终止战争容易，他几乎花了一年的时间作猛烈而残忍的努力，才迫使政府对叛军作有利的和平条件的考虑，又花了一年才说服自己的党人相信接受条件是有好处的。他以不可想像的残酷手段来镇压他属下叛离的军官，他们曾是力争胜利的勇士，而他最後却仰赖敌人的兵力来慑服他们。厌倦战争了的邦迪亚上校终於发现，二十年血战远不如永远拖延这种令人腐蚀的战争来得这麽令人 伤心。更讽刺的是，邦迪亚上校痛恨军方，拚命对抗他们，为他们伤神，到头来他竟跟他们一样糟糕，还变成了有史以来最专横残暴的独裁者。 而邦迪亚家族第三代阿克迪亚（Arcadio），是私生子，靠叔父邦迪亚上校提携，做了马康多城的军政领袖，横行霸道，俨然一代暴君，最後，阿克迪亚因革命军失败而遭到处决，象徵着虚幻与暴力的荒谬。第四代席根铎（Segundo），与席甘多（Segqndo）的孪生兄弟，他亲眼看见美国商业势力的经济入侵，结果拉丁美洲人民好不容易摆脱殖民的梦魇，却又受到另一个殖民梦魇的纠缠，美国联合水果公司这一经济霸权与当权者勾结，无情剥削，恶行恶状，引起蕉园工人的不满而罢工示威，横遭血腥镇压的大屠杀，血流成河，死亡三千人以上。席根铎亲身经历大屠杀，是这场됊d剧的唯一幸存者，此後他不断地提出控诉，要为暴政做历史见证，然而政府、军方灭迹工作做得迅速、彻底，使得当时所有人都不相信这种事，历史课本上也毫无记载，革命的事实变成了天方夜谭，於是席根铎正义的呼声便显得愈加微弱了。这乃是拉丁美洲的政治悲情与人民摆脱不去的苦难，在民主蒙尘、专制政权犹然遍布世界的今日，观之怎不令人心有戚戚焉。 （三）独特的艺术美学 爱情原本就是历来文学作品的主要题材，虽可能只是许多主题的一环，但它可以是浪漫的、崇高的，也可以是幸福的、感人的，在读者心中所烙下的印记，往往比其他主题更加深刻。马奎斯《百年孤寂》叙写邦迪亚家族六代错综复杂的情爱关系，书中充斥乱伦淫欲的性爱，家族史以乱伦开始，也以乱伦结束，甩不掉的梦魇是在诅咒中生下带有猪尾巴的孩子，这应是对乱伦的一种惩罚。 马奎斯《百年孤寂》邦迪亚家族所经历的爱情，深具毁灭性，包括违背世俗的乱伦、堕落的性爱和得不到认同的苦恋，书中人物藉由肌肤之亲化解彼此间的疏离，获得暂时的安慰，却得不到永恒的真爱。试看马奎斯形容男女情爱的妙笔：「爱是一种比夜里那短暂而狂野的偷情更快乐更有深度的畅快感觉」、「她的形影老在他的脑海里萦绕不去，使他非常痛苦。这种痛苦是身体上的某种感觉，就像他的鞋子里有颗小石子，使他走起路来难受不堪」、「家里充满恋爱气氛。小邦迪亚的爱是以无尽的诗情来表达。他把诗写在麦魁迪给他的硬羊皮纸上，或浴室的墙上，或在自己手臂 的皮肤上；所有的诗都有莫氏柯蒂的化身的出现」、「做爱是彼此分担乡愁的高潮」、「她任他哭完後，用指尖刮他的脑袋；他虽然没有说出他是为爱情而痛哭，她却立即认出这是人类史上最古老的眼泪」。至於亚玛伦塔与外甥倭良诺偷情的描写，尤为经典：「亚玛伦塔有着聪明女人的警觉心，真诚地自卫，滑溜又香郁，具有弹性的胴体不住地闪躲，试着用膝盖去撞他的腰，用指甲去抓他的脸，然而两个人每一声喘息，就像是一个人敞开窗口凝视四月落日时所发出来的呼吸声。」 诸如此类有关情爱的生动描述，《百年孤寂》书中不胜枚举，提高了小说的艺术性和趣味性，其笔法固然魔幻、夸张、扭曲，却也教人惊叹於作者创造独特美学的才华洋溢。 （四）人性更深层的反思 《百年孤寂》人物众多、时空场景庞杂，马奎斯采全知叙述观点，却颠覆传统时间观，任意倒叙、补叙、插叙，前後跳跃，可以是停滞或循环，也可以是瞬间存在，打破了时空限制，交互运用不同写作技巧，让读者叹为观止。邦迪亚家族的百年寓言故事，彷如拉丁美洲的缩影，马奎斯却举重若轻，娓娓道来，乱中有序，叙事技巧之高明以及现实之艺术化，诚为全书成功的最关键因素。总之，《百年孤寂》使我们悠游於真实与梦幻、合理与荒诞交织而成的想像世界中，看到拉丁美洲的生活、历史、冲突、困境，也看到了人性更深层的各种面向与问题，的的确确发人深省。※ --

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