http://www.zencosmos.com.tw/048_report_01.htm 佛教观点论 风水受业力牵引 在佛教观点中，风水不过是现象界的一种规则，杨松亮说：「风水也是一种业力学，好坏 都是过去生中所累积的因果，唯有透过禅修得到宇宙生命之光，才不会再幻化到现象世界 来。」 -------------------------------------------------------------------------------- 文 / 邱琤惠 摄影 / 李安国 　　清明为万物回春，也是天地阳气开始兴盛的时节，中国人选此时节祭祖，除了怀念感 恩祖先、看看祖坟是否完好之外，「也有希望後世子孙欣欣向荣的意涵」，研究风水命理 有卅年经验的禅宗佛教会禅修讲师杨松亮说明。 灵性才是永恒不灭的 　　中国人是重视慎终追远的民族，且有根深蒂固的风水观，但在佛教观点中，对於祖坟 风水良窳对後世子孙影响又有何看法呢？佛教由印度传入中国，而传统印度文化中并无风 水的观念，释迦牟尼讲求的是灵性教育。 　　在《父母恩重难报经》中提到一个故事：有一天，释迦牟尼佛带领众弟子，往南方行 走时，忽然看见路边聚集枯骨一堆。释迦牟尼就对着那些枯骨行大礼，以五体投地的方式 ，恭恭敬敬的顶礼膜拜。这时，弟子阿难尊者问佛陀说：「世上最尊贵的圣者！是由於什 麽因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？」 　　释迦牟尼告诉阿难尊者说：「这一堆枯骨，也许是我前世祖先的骨骸，因为经过生生 世世的轮回，怎麽知道哪些曾是我的父亲母亲呢？由於这个缘故，我今天才对着它们顶礼 膜拜。」 　　杨松亮解释，这就是佛教思想中无量时空的观念，佛教重视灵性的解脱，不说灵性以 外的事，况且以永恒的宇宙观来看，得好风水与否，经过数十寒暑最後仍归於幻灭，「在 这一世做皇帝也好、乞丐也罢，也不过几十年就幻灭了，人间九十年，佛国九十秒，如梦 幻泡影，只有灵性才是永恒的，修行解脱才最要紧。」他接着说：「风水虽有其科学根据 ，但仍是现象界的规则而已，与本体界确有相当的关系。」 中国人智慧的结晶 　　中国人为何会如此重视风水呢？ 　　杨松亮说明：「仅管风水是现象世界的观念，但是人的色身也处於现象界其中，出生 时的富贵贫践与格局大小，都决定於祖坟所处地气能量好坏及地势环境的良窳，中国古人 的智慧发现了风水道理，所以特别重视风水，这是中国文化与其他世界文化不同的原因。 」「宗教虽讲求灵性解脱，和风水注重物质生命的品质却无冲突，甚至可以相辅相成，因 为冥冥中自有业力的安排作用！」 　　他举例，例如有善业的将相王侯之家，仅管不懂风水，祖先随便葬却一样也能得到好 风水。还有外国人虽然不懂其中的道理，却也知道安葬，正所谓「能知必能行，不知亦能 行」的道理；又比如许多企业财团老板，虽然有钱却坏事做尽，仅管重金请来风水名师， 却不知所请的不是「明师」一样得不到好的风水，因为天地之间自有其天理微妙的存在。 　　杨松亮解释，人除了肉身之外还有三魂七魄，活着时「魂」需要净化；「魄」需要能 量的加强，就如我们常说锻链体魄，「体」是肉体、「魄」则是骨骼血肉的能量。 　　杨松亮指出，由物质的角度来看，魄的能量存在身体关窍中阴蹻处，而魂的能量则在 仙骨处，人死後，魂魄的能量依然存在，而魄需要超度、魄则需要安顿。 风水也是一种业力学 　　所以中国人讲究祖坟和阴宅的原因，是因为人往生後魄没有安顿到一个天地灵能汇聚 的地方，死者所剩余的物质能量会和天地的能量结合，因为磁场和遗传基因的关系，就会 与後代子孙磁场相接通，影响子孙的休咎。 　　杨松亮进一步说明：「因为祖先的魄存在於骨骸，能量会藉由坟去接收地气，地气〈 阴〉又会跟虚空能量〈阳〉相交感，天地能量就会因交感而散播到虚空，频率相同的子孙 就能接收到。」 　　若以佛教观点来看，「魂」附着在我们的潜意识内，跟过去时空有关，也和祖先的业 力有关，而「魄」则是自无始劫以来，自己无量前身所累积而来的业力。「说穿了，风水 也是一种业力学，好坏都是过去生中所累积的因果，唯有透过禅修得到宇宙生命之光，才 不会再幻化到现象世界来。」杨松亮说。 杨松亮小档案 学历： 台大商学院毕业 经历： ．中国信托副理．法国百利银行协理．澳纽银行台北银行台北分行副总经理．中国易学研 究基金会常务理事．中国人相协会监事会召集人．印心禅学文教基金会秘书长．台湾禅宗 佛教会第一届理事长．内湖悟觉精舍负责人 ( 全文请详见禅天下杂志第４８期 ) -------------------------------------------------------------------------------- -- 【 和平与爱 ‧ 让梦想飞越国际 】第４届３Ｑ青少年领袖成长营 带领全国高中生体验 █████◣ █████◣ 『群与我』 『点亮台湾、世界看过来』 第i █＿＿█◤ ██ ██第 『我in台湾in世界』 『未来展望与实践』 四█████◣ ██ ██四 《第一梯次》 《第二梯次》 《第三梯次》 届 ███ ██ ██ ◣██届 7/27~7/30中央 7/27~8/01政大 7/31~8/03清大 █████◤ ██████报名http://www.wlef.org/01_new/3Q%20Leader_Camp.doc --

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