※ 引述《reke (当不成孩子王)》之铭言： : 假如真要我说，playskin最新这篇「可能是」目前焦点比较精准的一篇， : 至少你抛弃对理论乱七八糟的论述，而把主题拉回你的实践层次。 : 不过说实在的，谈论细碎的理论跟实践到底有什麽时间上的冲突？这点我 : 不晓得。至少我在工作中不时把女性主义既成的小小概念拿出来引导一些 : 成长中的孩子；又或着在另一份工作里偷偷掺入女性主义的元素，但是这 : 无妨在理论层面持续的观察。我们总有一个人在家，与他人没有互动的时 : 间，可以抛开实践的层次做纯然理性的探索。 : 更何况，当理论都搞不清楚的时候，实践层次怎麽能做出比较正确的应对？ : 先前对於通奸罪的讨论虽然到後来都流在文字之争，但是这争论的结果却 : 可能影响任何人对下次投票的抉择。 : 把理论跟实践二元对立起来，这样的作法本身就是──我不想用太严厉的 : 字，但恕我想不出更好的形容──蠢。人的思想会在意识甚至潜意识中影 : 响每一个层面的活动，而人在实践的过程里也有可能因为窒碍而有思想上 : 的大转折，这两个层次根本无须互相倾轧。 在你一天二十四小时的分配里面，两个层面必然会互相倾轧。 还有，你发现我的焦点变精准了， 这是很自然很简单的，因为之前很久没写了， 累积的东西一开始倾倒出来，我也控制得不太好， 另外，随着和大家对话，重新了解现在板上大家需要的是什麽， 把笔触重新适应和调整，是会花上一点时间的。 感谢您与其他板友在这段时间的体谅和建议。真的很受用。 : 而现有的女性主义理论对现实的实践，对不起，还不够。在色情议题上还 : 没有厘清、在新的网路虚拟世界还缺乏相应的探讨，前者导致女权团体在 : 政治实践时的对立，而後者现阶段实践与理论建立正在交互进行着。 : 你可以选择走运动、走现实、走实践的道路，不过如果你要从理论上来谈 : 女性主义「理论」层次是死是活，麻烦一下，谨慎一点，不要想当然耳， : 外加标题杀人。我也顶想劝你不要浪费力气，把活得说成死的，还是多集 : 中文字在你擅长的领域就行了。 其实我想说的是死活根本不重要，那是人执着出来的东西。 是的，我是故意下了比较激烈的标题来慢慢突显这一点。 实践和理论的交互建构这点我十分同意， 但我仍想让大家注意到， 女性主义在理论面的发展的确已经不是基进女性主义以前那样的活跃了， 在这个背景下，实践的比重自然应该增加。 尤其台湾是中途吸收女性主义的(暂且说台湾是相对於欧美的文化边陲)， 女性主义和许多西方思想一样，在台湾的社会落实的过程当中， 有许多光怪陆离的现象，是因为理论的植入没有本地的社会经验做支撑。 这个落差没办法在理论研究当中解决，尤其当该理论在欧美是成熟的而我们只是在追赶， 所以仍然是把重点放在实践。 个人的选择，以及台湾现有的女性主义理论研究者，和女性运动者， 这三者之间的对话，也是有空间再加强下去的。 在这个基础上，我想我还是会再强调台湾的女性主义理论研究僵化的问题一段时间。 这个问题台湾女性运动能量的衰退也息息相关， 这部分可以参考林深靖这几年写的书和社论。 在理论僵化和运动能量衰退这些大家都不能反驳的事实上， 个人对自身立场的「再选择」，或者使个人的立场能变得更有弹性与流动性， 或许比挽救理论和运动，是更重要的紮根问题。 --

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