※ 引述《size (紫水晶盾)》之铭言： : ※ 引述《doveman (想认识练yoga的男生)》之铭言： : : 有个对同性有性慾的朋友 : : 一直处在焦虑的状态，因为他觉得自己不正常，应该要爱女性才正常 : : 所以不断的看A片，希望自己能够"导正" : : "导正"这样的状况会发生在古希腊时期吗？ : 可见建构和天性冲突时 没有作用.. : 如果"大多是建构" 两者冲突时建构会获胜 : 并且价值观会逐渐变成一元化 因为西瓜偎大边 : 所有的人都会变成主流建构的信奉者 如果建构没有作用，同性恋者应能大方的面对自己的情慾 不会有自恨，觉得自己不正常，或是任何希望自己导正的想法 我想你要表达的是"建构无法改变本质" 但是建构却能使本质隐而不显，或是使这些本质躲躲藏藏 众口铄金，三人成虎，积非成是 人云亦云何尝不是一种本质，这就提供了建构的基础 : : 我提一下：Mead那个研究所要提的是，「性别气质」是受到社会建构的， : : 若「性别气质」是为本质，那应该是世界各地当是相同的。 : : 因此，不管是所谓"文明"或是"不文明"的社会，"性别气质"为社会建构产物。 : 性别气质简单说就是民族性和语言文化的社会式建构 : 性别本质就无法建构了 因为那是自然性的东西放诸四海皆准 : 表面样态改变不等於内在本质改变 : : 至於"生理性别"(以生殖器官为划分)与"性别气质"的绝对关系， : : 似乎很难在Mead的研究当中成立。 : : 所以，既然"性别气质"是被建构的，性别气质为多元、不固定的， : : 若是如此，何不去尊重个别差异？ : : 这也是"性别研究"所关注的。 : : 我想选择一或是二都很难解决 : : 这两者同时存在，而不同学门所关注的焦点不同， : : 後天的建构影响着人们，但是没有physical也难以执行。 : 既然两者同存何以只论建构不论本质? 怪哉.. 女性主义，或是这个版上任何一位版友从来就没有不论本质 对"本质论"之怀疑乃是针对论点中的 "本质" 极有可能是後天教育出来的性别气质 你既然同意了性别气质乃是建构的说法，我想我们已经清楚的说明了我们的立场 -- 是谁说 人多口杂的地方不寂寞， 形单影只的往来不快乐？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---张小虹-- --

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