本文转录自巴哈姆特Fantasy 作者CIDblue (本文为蒋蓝之着作) ------------------------------------------------------------------------------ █猫█ 「本草纲目」在诠释猫的来历时，转述说： 「陆佃云：鼠害苗而猫捕之，故字从苗。礼记所谓迎猫为其食田鼠也。」 这个名称显示了猫的天性与辛勤劳动是一致的。 █科学上的猫█ 二十世纪中期，量子力学的出现就仿佛是幽魂显灵， 连量子的提出者薛丁格（Schrodinger）都试图拒绝它，或做出各种调和性的解释。 薛丁格就被量子变异的结果弄得心神不安， 他尝试着用一个理想实验来检验量子隐含的不确之处。 他设想：在一个封闭的盒子里，有一只活猫及一瓶放射性物质，其有一定的半衰期。 薛丁格问：过了半衰期後，猫是死的还是活的？ 当衰变发生时，瓶子被打破，猫将被毒死。按照常识，猫可能死了也可能还活着。 但是薛丁格告诉我们，存在一个中间态，猫既不死也不活， 直到进行观察看看发生了什麽。 如果以文字的想象力予以推断的话，从这个比喻性的牢笼里， 还释放出了另外一个可能： 猫根本没有在牢笼里，它从壁垒的不可能和逻辑的密不透风状态进退自如， 猫依靠搁置在牢笼之外的动词而活着，跟关在里面的是一张纸一样的词。 这样，猫是远离死亡的，牠有九条命，牠从玄学之角翘起尾巴。 █文化上的猫█ 比起量子物理学家薛丁格，文学自然要清晰得多，但反而也抽象得多。 猫是以狡猾、畏惧责任、懒惰、见利忘义等等不良身份进入文字领域的。 猫在纸面留下的像雾气一样的痕迹，尽管如此缥缈和易於挥发，还是让人们难以忘怀， 何况，它竟然以轻巧的步点随风而去。 寓言家们大肆发挥了他们演绎的可怕後果。 罗伯特‧坦普尔在「伊索寓言全集」序言里说： 「古希腊人豢养的宠物往往不是猫，而是经过驯化的鸡貂，又称家貂（gale）。」 中文似无确切对应词，为便於理解计，权且译作「黄鼠狼」。 唯有寓言 12、13 和 14 提到的动物才是我们习见的那种猫（ailouros）， 至於寓言 14 里出现的「猫」医生，原先或许是另一类动物， 该寓言被收入集子时才改为「猫」这一名称。 猫当初由埃及传入希腊，但直至希腊化时期，家中养猫的现象依然十分罕见。 广为人知的寓言 76，述及爱神将「猫」变成少女一节， 所指动物与我们熟知的猫不啻有天壤之别。 这样看来，猫已经囊括了人们的爱与恨，成为了一个抒发感情的东西了。 但猫从不分辨，就像它打碎了东西，仍然以绅士的举止若无其事的走开。 诗人艾略特就以猫的反面「老负鼠」自居，他创作了不少与猫有关的诗歌， 「老负鼠谈世上的猫」以及後来一些作品，成为作曲家韦伯创作音乐剧「猫」的灵感。 猫的身姿被拟人化了，在猫与人的同异性之间来回摇摆。 剧中的女猫，完全成为了俘虏雄心的利器。 猫在神话学上出现颇为频繁， 北欧的美神 Freya 的座车，就是由猫拉动的； 制作绑住 Fenrir 的锁链的材料中，也要猫的脚步； 苏格兰神话中有可爱的妖精 Cait Sith； 日本百鬼中有尾巴分岔的猫又； 中国西王母是似山猫又似豹的女王； 爱丽斯梦游仙境中也有三日月猫； 亚瑟王传说中也打倒了一只阿尔卑斯附近的巨猫，巨猫倒下形成新的地形。 █历史上的猫█ 猫在历史上频繁显身，得力於牠们神秘的品性。 古埃及人将猫奉为神明，以为猫是神的化身，而埃及妇女就是猫最早的知音。 这一时期大约是在5000年以前。但直到3500年前，猫才被真正地驯化为家猫。 古埃及人把猫奉为月亮女神的化身和象徵， 这是因为月亮女神巴斯迪（Bastet）强大无比，是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。 猫的某些生活习性和生理特徵， 如夜行性、毫不隐蔽的性爱生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收， 正好和月亮女神巴斯迪的职责相符合，也就很自然地和月亮女神联系到一起了。 并且，月亮女神的形象也被描绘成人身猫头， 有关猫的木乃伊的传说流传久远。 在崇拜巴斯迪女神的中心布巴斯提斯地区，就出现了一个庞大的猫墓地。 西元前 4 世纪希腊罗马人统治埃及後， 由於流行崇拜巴斯迪女神，猫几乎成了拜物教的祭品。 为了制作猫的木乃伊，许多猫都活不到两岁，就被人折断脖子，或被人打死。 然後把牠们的头部用石膏定型，再饰以彩绘。为了将牠们制成风华正茂的雏形， 制作师一般是将牠们的前腿折叠於胸前，再将後腿向上折叠於腹前。 这是猫的悲惨世界，也是一切崇拜物的必然结局。 由於猫眼随光线变化的奇特性，便具有了月亮神和太阳神的双重身份。 由於猫眼能在黑暗中发亮，埃及人遂认为猫能存储阳光，可在黑夜中驱鬼。 这一特性被一再强调，因而视之为神圣的动物。 希腊史学家希罗多德曾於西元前 5 世纪访问过埃及，他写道： 「若有家猫无疾而终，主人将剃眉志哀；屋宅若遭火灾，必先抢救猫只。」 埃及妇女甚至企图将猫眼散发出的神秘气质移用到她们的双眸上， 因而发展出她们特有的眼线描划法。 █猫与基督教█ 猫得到的优厚待遇激怒了一些置身教堂的大人物。 这些依靠黑色建筑和黑斗篷、口灿莲花的人物，其实忘记了自己与猫的通感。 时逢中世纪，基督教在欧洲如日中天，他们认为被神化的猫，正是恶魔的化身。 猫在黑暗中眼睛发光，走路没有声音和越来越逼近的身影， 如同一个不遵守上帝指令的幽灵。 而且，他们不仅认为猫是恶魔的化身，就连饲养猫的人也被判定是魔女。 於是，国王下命令在国内对猫进行大虐杀，这种虐杀继续到 18 世纪。 大胆的推测，这些猫儿回到黑暗以後，造成了在欧洲发生鼠疫大流行。 对猫的暴力革命大约持续了 300 年，猫经历了苦难的岁月。 █猫的姿态█ 女人与猫的语缘关系，大概是来自於他们共同的动态：猫步。 在继承了神话的暗示以後，人们自然把猫和女人联系起来， pussycat 就可以指漂亮的年轻女孩。 最好不要随便对女孩乱用，是有些不礼貌。 猫行走时心中时时想着脚下有条直线，恰好在左右脚之间，脚步不能自自然然迈出， 必须轮番踩在两脚间的直线上，猫步就走出来了。 猫的这种散步姿态，通常是闲得百无聊奈的时候。 如果见到老鼠，需要跑得飞快，就不可能摆猫步。 猫步要麽是猫要装样子、要麽悠闲，才摆出的步法， 後来，猫步是天桥上的模特儿的经典步伐，具有仿生学的美感， 行进时左右脚轮番踩到两脚间的中线位置， 或者把左脚踩得中线偏右一点，右脚踩得偏左一点， 由此产生一种飘逸的韵律。模特儿左右脚踩在两脚间的直线上， 让身体、尤其胯部夸张地左右扭动，身姿好像失去平衡感， 却在时尚的风尘岁月中留下了急就的韵律。 设若有女如猫，就是尤物了。 有个经典的说法，世界上最让男人无法抵挡的女人，是像猫那样的女人。 步伐走到了这种程度，不是尤物还是什麽？ 只是，猫女的称呼可以在心头呼唤，不要发出声来。 另外，猫女为何要配鞭子，永远是不解之谜吧（逃） 参考资料： 蒋蓝「玄学兽」 图： http://www.virtualkhan.com/browseproducts/Bastet-Statue-GS35.HTML http://www.egiptologia.pl/gal15/bastet.jpg http://www.rainbowcrystal.com/altar/E-99bastet.jpg http://www.eleganza.com/statue-gallery/a-02-goddess-bastet-statue.html http://www.virtual-egyptian-museum.org/Collection/FullVisit/ Collection.FullVisit-JFR.html?../Content/MET.LL.00868.html&0 -- Eye of twilight,give us sight. Take our offer,give us might. Make our power,tears of night. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.241.87 ※ 编辑: wolfinwild 来自: 140.112.241.87 (06/18 21:15)