台湾宜兰县模范农民的修炼故事（图） 文／余丽珠、国峰 【明慧网2006年 2月17日】吴庆钟是台湾宜兰县三星乡的农民，他认真研发栽种 出美丽的银柳花，第一次出口新加坡即荣获评监比赛冠军，2001年参加全台湾的 银柳评监再次荣获特优奖。平时以无限的爱心与耐心陪伴植物成长，就如同他总 是待人以真，用心关怀一样，2005年荣膺三星乡模范农民的吴庆钟说：“我的种 植理论很简单，只是观念上的改变而已。植物会把生长过程中不同的需求写在身 上，你得认真观察、解读。植物需要甚麽，就给予甚麽，强加给它不需要的东西 ，反倒揠苗助长。” 吴庆钟二十几岁时，经营的饮料与餐盒事业已达高峰，然而长期的劳累，也侵蚀 着他的健康，为了治疗骨刺、坐骨神经痛、异位性皮肤炎，他遍寻全台名医甚至 求神问卜，却毫无起色。他转而寻求心理治疗，从每星期一次的心理学课程，他 开始正视自己的内心世界，洞悉了心灵的需求，人生观也有了很大的改变，却很 纳闷为何认知与行动无法协调，虽然努力於内在的修为，却总是做不到。 人生的转折点 1997年吴庆钟开始修炼法轮功，这是他人生的一大转折点，上完九天班、看过《 转法轮》後，他非常震撼，认定了这就是自己寻觅已久，内心世界真正想要的东 西！吴庆钟说：“我终於明白为何以往总是认知与行动脱节，因为我并没有真正 了解那一层道理，而法轮功告诉我‘真、善、忍’的内涵是甚麽、人生的目标是 甚麽、修炼的内涵又是甚麽等等法理，我把过去所有的东西全都抛弃了，因为我 找到了真正的生活准则。” 参加宜兰集体学法 2004年720烛光悼念遭中共迫害死的同修 为了能有更单纯的修炼环境，吴庆钟放弃绚烂的商业舞台，成为一名朴实的农夫 。他每天炼功、学《转法轮》，不但找回了健康，也明白了法轮功是性命双修的 功法，修心性与炼功一样重要、缺一不可。 真诚待人 心无所求 吴庆钟明白了“真、善、忍”的准则後，认真实践，他告诉工人，银柳分级包装 ，最好的标准就是自己的心：“你试着想想‘如果我是消费者，我愿意买这朵花 吗？’”当那颗心不是为钱、不是自私自利、能设身处地为别人着想时，他的银 柳也佳评如潮，订单不断。 有一年，银柳花因为产量过剩，花价很便宜，每把花价约14～16元，吴庆钟的花 却是23元起跳，且供不应求。有位花农完全按照吴庆钟的指导，种出了美丽的银 柳花，也按照标准分级，绝不鱼目混珠，花商想以18元收购，但并未成交。当天 下午，这位花农把这些待价而沽的银柳摆在吴庆钟家，同一位花商却以23元的高 价购走。事後，花商向吴庆钟解释：“我知道你待人以真，已经建立了信用，我 不必预留损失，5元的价差就是你的信用。” 吴庆钟种植梨子并非偶然，二年前的某一天，他为银柳喷洒除草剂时，不小心喷 到了隔壁黄先生的梨树，不久，梨树的叶子乾枯、梨子停滞不长。黄先生要求赔 偿，吴庆钟告诉他：“你把受损的梨树交给我照顾，我看看能不能救活它们，长 到收成时你再评估，损失多少我全数赔偿。”果农答应了他的提议。不久，枯黄 的叶子处重新长出嫩芽；梨子也再慢慢长大，两个星期後，黄先生主动提出不用 赔偿，但是吴庆钟仍然答应要帮他把梨子照顾到收成。那一年，黄先生的梨子得 到三星乡“高接梨评监比赛”第二名。 就这样，吴庆钟於2004年开始埋首於梨子的研究，当他获悉黄先生的梨子年年收 成不佳时，有了想要帮助他的念头，吴庆钟把自己种植的理论与方法，慢慢教给 他。黄先生挪出1/3的梨园请吴庆钟种植，他说：“你怎麽种，我就跟着你种。 ”那年，黄先生种出了十几年来最好的梨子。 吴庆钟用心观察植物，解读植物在生长过程中不同的需求，完全用自然满足的方 法栽种。他说：“在我的农场里，没有基因改变、没有荷尔蒙，一切都那麽天然 ，我的银柳花美丽无比，梨子充满着自然的果香和甜度。” 修炼法轮功後，吴庆钟也明白了“无求而自得”的道理，他淡泊名利，凡事不强 求。对於获选模范农民的殊荣，他淡然处之，“我只是努力要求自己，尽量达到 ‘真、善、忍’的标准而已。” -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海