【修炼园地】生命之幸 文/大陆大　法　弟　子　印心 【明　慧　网2002年 8月21日】看哪，久远劫前，一位觉者带着天命，走下来了 ，他吃了宇宙中无数的苦，却不能再回去。生命的苦啊，难倒了宇宙的众生！ 看哪，师父来了，他从无中走来，带着洪愿，带着无限美好的一切，带来了众生 的希望。灭的法理不复，生命的辉煌再现、永存！ 宇宙按着成住坏灭走到最後，浸透着痛苦的生命发出了最强音：这个宇宙为甚麽 这麽不合理？！师父按着“真、善、忍”的标准，建立着全新的宇宙，他要让痛 苦的生命见证这全新的一切。师父抹去了生命悲伤的眼泪，在这全新的宇宙中， 痛苦的过去永远过去，成为了见证师父和大　法洪大威德的亘古永恒的丰碑。 每一位大　法修炼者，都有自己走过的路，和自己的故事。我也想讲一段自己刻 骨铭心的故事。在1999年10月，原来的单位把我开除了，在那个特殊的单位里， 从4.25开始的半年时间里，一次又一次的，为维护大　法，我好像耗尽自己所有 的一切。我一无所有了，到处飘荡，连身上的衣服都是同修的，对於这些，我没 有在意。然而，在这个时候，思想上的问题也尖锐地显现出来，走到了修炼的十 字路口上。“生命产生了，他既然要变坏，要变得不好了，那为甚麽要产生他？ 生命既然是悲剧，那我为甚麽要修炼？”现在想来，这才是自己修炼道路上的生 死考验。 在1996年接触到大　法，当读到《转　法　轮（卷二）》时，我被深深地触动了 。因为其中讲“任何物体都会发生疲劳”。“疲劳”像点到了心酸处，我就觉得 自己是一个非常累、非常疲劳的生命。当时就不接受了：在这宇宙中，生命要变 坏，要变得不好了（《转　法　轮》讲宇宙空间“制造”生命的物质，以至更高 的生命体都败坏了，以後师父又讲到都要危及到真、善、忍的基点了），那为甚 麽要产生他？生命从本质里就要变坏（对於自己而言是整个生命的累、疲劳）， 这是不可抗拒的悲剧。既然这样，修炼又有甚麽意义呢？我陷入到深深的痛苦中 。心想，我还是有很多德的，（在本科、研究生期间，我都得了很多令人羡慕的 奖励），这些德都给别人，我“形神全灭”算了，我就是这样“挺认真”地考虑 自己生命的。以前我（的副元神）炼过别的功法，也有点特异功能，一看大　法 就知道是高层次的修炼功法，那以後我极力告诉别人大　法好。然而自己却极力 拒绝，沉重的生命中透出的是那份淡淡的忧伤。 现在，这个好像久已消失的问题怎麽又冒出来了？！回想99年过年前後，真正决 定“修炼”的时候，是师父连拉带推把自己引入大　法的。 3月整个月在外地出 差， 4月没有两天就4.25了，从那天开始往後，狂风暴雨，风吹浪打，我陷入到 了坚守自己信念的考验中，但我走过来了。我曾经为此而骄傲。然而，当一切失 去後，我忽然发现，骄傲不再有意义：因为我本来就认为生命是悲剧，那麽我在 世间能得到的一切（当时在别人眼里，我的前程似锦，未来不可限量），对於我 而言又有甚麽意义呢？得到它和失去它，又有甚麽不同呢？在那段时间的风雨中 ，就像有人拿着路边的石头，说：“你不改变认识，我就把这石头扔掉。”你扔 掉就扔掉吧，我走我的路，和我有甚麽关系呢？但我看到了自己的真正问题：这 个能够让自己在风浪中走过来的，其实是一个充满疲惫的生命，要舍尽一切地去 维护佛法（注：并不是自己修炼这个法）。他认为生命本是悲剧，放弃这世间一 切，用残缺的生命去维护法，相比之下也算是最有意义的选择了。 当一切世俗利益都失去的时候（当时想：还能做甚麽呢？我再去上　访，呆在监 狱里算了。幸亏师父点醒我才没有那样去做），我开始冷静思考了：我是一个修 炼的人吗？我为甚麽要修炼？今後人生道路何去何从？我开始“修炼”的大半年 时间里，师父给我展现各种庄严美好的景象和严肃的点化，鼓励着我走下去，没 有师父的呵护，魔难中我是不可能循着大　法走过来的。但我“不加思索”地走 到现在，那个触动我心的问题又出现在面前：生命产生了，他要变坏，要变得不 好，为甚麽产生他？甚至我开始指问：这个宇宙为甚麽这麽不合理？归根到底是 ：生命有甚麽意义？这个问题对我太艰难了，但它浸透在我的生命中，我必须要 明白。在心里我一次又一次对师父说：如果这个问题不解决，师父，那我就没办 法走进大　法，也不可能再修炼下去了。 这期间我也把自己的问题告诉过学员，他们也想帮我，例如交流《瑞士讲法》， 还有其他讲法，告诉我“生命不灭的永远”(《精进要旨二﹒位置》)。但是我当 时想：生命一直活着，一直活下去，永远活着，那不活腻歪了吗？我就觉得我这 个生命已经活的腻歪了。最後发现我的问题对於别人是干扰，只能把它放在心底 。 有一天，我在读《论语》，读到“无所不包，无所遗漏”时，“漏”里面的四点 一下子就从法中跳了出来，显现在我的眼前，那小小的四点在眼前，简直太有意 思了。但是，这是甚麽意思呢？这是告诉我有漏，但具体有甚麽漏呢？是有四颗 要去的心吗？我始终不明白。直到一天，一位同修说：这“四点水”，“四”不 是和“私”的发音相同吗？这一下点醒了我，哎呀，我的悟性真是太低了！法中 点化出“四点水”，不是在讲生命（本源的水上）有私吗？自己老念叨这个宇宙 为什麽不合理，那不是由於生命有了私，不符合宇宙法的标准了，才变得不好吗 ？那这一切不就应该由生命自己来承担吗？作为一个生命，我不能向内找，还反 而指责这宇宙如何不好，这不正是生命的问题所在吗？我就应当承担自己变得不 好的一切责任。这个时候，心中升起了一丝喜悦，我似乎看到了希望。 然而，其後的经历让我陷入到了彻底的绝望中。当我要“承担”自己（这个宇宙 ）生命历程中的一切败坏因素时，那段时间，我看到自己身上很多很多旧宇宙的 败坏物质，那种疲劳、那种沉重，远远不是我能承受的。我这个生命好像太累、 太疲劳，永远地沉睡、安息了，仅有的那丝微弱意识，再也不会唤我醒来。我好 像在悬崖边上，下面是万丈深渊，身体是层层的重负，而自己只一个手指扒着山 崖，再也无力上来。我根本不能承担这生命的重负，我再也不能忍受。绝望当中 ，我这个生命走向了逆反：是啊，生命是由於不符合宇宙法的标准才变坏的，是 他应当承担的责任，但他还是这个宇宙的生命啊！归根到底，还是这个宇宙不合 理呀！？ 带着生命的重负，我来到了南方。终於，找到了同修，能够有一个好的环境学法 了。然而，自己在精神上却始终快乐不起来。直到一天，开始发生了转机。我正 在学法时，忽然明白了一个道理，听到思想中有一个清楚的声音：“一切都在大 法中，一切都被大　法所利用。”这声音是那样地清楚。後来我想，肯定是师父 点化给我的，在无名之中，我感觉到一种高兴。 第二天，我和几个同修在一起吃饭。我忍不住又把老问题拿出来了：“这个宇宙 这麽不合理，生命既然是悲剧，我为甚麽要修炼？”一个同修说：“这是你的思 想业，你对师父和法不坚定！”“不坚定？？？”听到这话我当时的委曲就别提 了，心想：如果对师父、大　法不坚信，我能甚麽都不要了，能流落到这里来吗 ？这和思想业哪对得上呀？！另外一个同修只说了一句话：“那是你修炼路上的 一关！”我当时一震，心里终於明白了，我一字一句地说：“我- 明-白-了。” 另外一个同修说，当她听到我的话，心中升起了一股暖流，泪水湿润了她的眼眶 。我终於见到了希望。 原来我很困苦，如果不解决生命的意义、为甚麽要修炼的问题，那麽我就没有办 法走进大　法修炼了，因为我要“明明白白”地修炼呀！如果自己都弄不明白， 我还修炼甚麽？！这个问题就是一座山，挡在前进路上，我根本就看不见要走的 路，我怎能走到大　法中来呢？但是，当我艰难地走下去，却是豁然开朗：我本 来就在大　法中呀！哪堵墙、哪座山，能阻挡自己走进大　法？不正是那个道理 吗？──一切都在大　法中，一切都被大　法所利用！原来是师父把我这个旧宇 宙生命的败坏物质和思想，摆在自己修炼的道路上，让我同化到全新的宇宙法当 中，让我认识到面前正是全新的宇宙大　法呀！这种败坏物质在自己的路上即使 比山高，但我还是在法中呀！我是法中的生命！这个发现使我欣喜。虽然还没有 最後认识生命的意义，但是我本来就在大　法中，我可以修炼，师父就在看管我 呀！当我明白自己在大　法中时，挡在路上的像山一样的物质在迅速的销掉。 那以後的几天，我发生了巨大的变化。大　法庞大的力量，从（生命）内心非常 微观的地方，向表面同化了我，我清清楚楚地感受着。那些天里，发现自己变得 是如此的新鲜，如此的美好，内心充满了平静和快乐。我不再萎靡不振，不再昏 睡沉迷；我终於苏醒过来，返出自己的真正本性，支撑起自己的身体，知道如何 去修炼、去悟道了。那种败坏、疲劳的思想和物质，在大　法中被同化得无影无 踪了，我所能体会到的，就是新鲜、美好。败坏变为美好，腐朽化为神奇，　大 法在自己身上展现着他的伟大威德。现在我能明白，生命的真正意义就是为　大 法而存在。唯有同化於大　法，才能真正体会生命的意义。它不是常人中的哲学 和人生道理，它也不是宗教的说教所能为。大　法的法理与力量，在真正救渡和 改变着真心归向他的生命。 以後，不断学法、同化法，对生命意义有了更深的认识。也更深切地体会到师父 讲的：“大　法可破一切谜，可正一切人心” (《法　轮佛法─在澳大利亚法会 上讲法 》)。 谢谢师父的苦度！因为有师父和大　法而使我的生命再辉煌。我想说：信，生命 在大　法中就可得辉煌! -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日 法 轮 大 法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm ※ 来源:‧亚太之星 bbs.nkfust.edu.tw‧[FROM: 140.127.117.157]