有一对夫妻，在生时也礼敬佛菩萨，也常布施， 参加法会，听听弘法，也皈依三宝， 逢人也称赞学佛很好，有大福报，可以往生净土。 这一对夫妻也认为这一生就算没开悟，也应可以往生净土， 而且而且，他们认为绝对不会下地狱，就算要下地狱， 也是那些没学佛而造杀业的众生先下去才对， 实在轮不到他们（的确，他们很少造杀业）。 所以，在生时坚信如此，於是心想这样就很好了， 一生蛮平顺，也没什麽烦恼，也没有不顺， 事事心想事成，因此心里更放心， 有这麽好的福报，学佛真的很好。 万万没想到先生晚年生了痛苦不堪的大病，半身不遂， 一切行动都要太太帮忙，生活大小事都要太太打理， 刚开始夫妻都信相伟大慈悲的佛菩萨，一定会保佑他们， 病一定会好转，先生会康复才对。 但是日子一天天过去，先生的病也没有起色， 有一天太太终於心生怀疑，心想我这样信佛， 尤其自从先生生病以後，拜佛更虔诚， 这一辈子也这麽相信佛菩萨，也常做布施。 难道佛菩萨不知道我的祈求吗？ 怎麽没让我的先生好起来呢？ 不久夫妻双双过世，但是并没有如他们预期的， 往生净土，相反的，被「抓」到戒备森严的阎罗殿， 夫妻见到阎罗王，一时转不过来，心中还纳闷， 我们应该到净土才对，怎麽到这里来了呢？ 所以见到阎罗王，也不等阎罗王开口， 便说：「我们是学佛人，平时念佛，我们应该到净土才对， 怎麽会到这里来呢？是不是抓错人了呢？」 阎罗王也相当尊重修行人，世间修行有成的修行人， 阎罗王都知道，平常带到这里的人，很少提自己会念佛， 所以今天有人一来便开口自己念佛， 为了慎重起见，再查了一次。 等查完之後，阎罗王气定神闲的回答： 「他们没有抓错人，你们的确要带到这里。」 先生不解的问：「我在生时也礼敬佛菩萨也常布施， 也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好， 难道没有功德吗？为什麽会被抓到这里呢？」 阎罗王回说：「你虽然学佛，但是心态是求福报， 所以功德很少。」 先生问：「我也常布施啊！」 阎罗王：「虽然你有布施， 但是布施的福报在你活的时候也用完了。」 先生再问：「我也皈依某某大师了啊！」 阎罗王：「虽然你有皈依，但是因为你不精进修行， 所以因果和业障和没皈依以前差不多， 可能不知不觉中还多造了一些。」 先生再问：「我吃素不杀生。」 阎罗王：「虽然你吃素不杀生，但是因为你不明而乱批评， 骂人，造了许多口业，这些口业，比一般人还多了很多。」 先生继续问:「我也皈依某道场了。」 阎罗王：「虽然你常到这个道场，但是你的行为， 并没有改进多少，也不是真正在修行， 那个道场其他修行者，大部分都有成就， 有的开悟，有的证果，有的往生净土， 很受我们敬重，我可以告诉你们， 这个道场其他修行人的成就。」 阎罗王就把这个道场的修行人的成就， 一一说给他们听，这些人他们都认识，有成就菩萨， 有成就阿罗汉，有往生净土，也有的升天为天人。 念了半天，就是没有他们的名字， 倒是有几个平常看起来修得不怎麽样，也往生了净土， 有几个自认为修得很好的人，却没听到。 阎罗王接着说：「虽然你到这个道场，但是你的行为， 已从这个道场除名，所以你并不算皈依这个道场， 你们护持这个道场的福报，就是你们生前生活平顺， 心想事成，求子得子，求长寿得长寿， 求健康得健康，不过你们在生前就用完了， 所以晚年你生了大病，就是你自已该受的因果成熟所致。」 先生再问：「这个道场不是还有一些人修得很好， 怎麽也没听到呢？」 阎罗王看了看，想了一下才说： 「虽然这个道场有些人修得不错， 但是这些人开始心生骄傲，开始批评其他修行人， 被魔所摄走入魔道而不自知，言行违背佛法之後， 名字就被这个道场除名了，将来也是要到我这里来报到。」 先生再问：「我太太为什麽也被除名呢？ 为什麽也被带到这里呢？」 阎罗王说：「各人因果各人了，你太太的问题， 虽然生前也布施造福，但不是真心修行， 她还有个错误观念，认为先生代表修行就可以了， 只要先生修行有成，她也可以连带『得道升天』， 所以知道修行，但未认真修行， 她个人的因果还是她自己要了才行，她倒没有被除名， 但是这个错误观念，让她这一生算是白走一趟了。」 阎罗王接着说：「你太太还有一个问题， 就是生前曾起念怀疑佛菩萨， 在你生病的时侯，因为求菩萨保佑你康复， 但你生病没有起色，她便怀疑佛菩萨不知道她的祈求， 怎麽没让你好起来，後来便懈怠礼佛，信心不坚， 你死後，她也只是偶而礼佛，大部分精神还是放在家庭。」 先生最後叹气道：「我们会有什麽下场呢？」 阎罗王说：「你下辈子转为一个穷人，一生皆穷困， 但是也容易剌激你精进修行，不要像这辈子不精进， 你太太下辈子转为富人所养的猫，因为她的痴业使然， 但是她还有一些福报可享，享完後再入轮回， 但是会去那里，还得看她的造化。 -- 就好像天上的繁星 有些星星虽然存在 我们却看不见 --

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