标题是一本叫做《倡议一个批判的政治》 本人为理学出身 非社会学科出身 所发言论难免不专业 请见谅 Zygmunt Bauman在其《液态之爱》指出一个重要观点： 没有「工厂」 就没有「人类废弃物」。 (Liquid Love On the Frailty of Human Bonds，中文：商周出版) 台湾的各行各业，不分行业，究竟堕落到什麽程度了呢? 先是"科技"业首先被承认为血汗 近来护士 社工才陆续被承认为血汗 年轻人愈自许找工作有多积极上进，就愈是走进死胡同 而我国虽然有劳工系，然而读了一下其出产的文章...真令人摇头。 在现在跨学科(inter-displinary)大行其道，社会学长期对「人之处境」之关注 劳工系有没有像社会学吸取养分，自然不是有限阅读的敝人可置喙 然而，最令人不能忍受的是讲到劳工问题就自我阉割 以致凡是从(封闭)系统持存角度，以及从工作伦理角度说话， 彷佛只要想办法将失业人口消灭，让他们都去找工作，天下就无事一般! 一‧倡议一个Laborology，不要"Employology" 尽管employ一词之语源无人不甚明了，窃以为Em-poly的话 em自首表示赋权(如empowerment)，poly曰「多元」 而现实是讽刺的相反： 各行各业都在搞学长学弟制、教育无能所以事事学徒制 业界资方装出一副超然、中立、神圣不经政治斗争之姿态 言必称他们同时注重「态度」与「能力」二者 实际上，「能力」都是些什麽东西呢? 就是学徒制与学长学弟制能承载的东西罢了 「能力」一词所指涉的，其实也由「态度」所指派。 「能力」既然毫无本质(Wesen)可言， 有意义(能做为沟通)的只是「年资」罢了!! 而这又关连到由绝对的经验主义与实用主义而导致的反智主义， 只要是与「用」无关的书、刊、网页资源，都被打入「怪书」之列。 然而台湾政府实无像《1984》那样窜改事实， 政府只是隐瞒事实与灌输中产阶级意识形态而已。 换言之，有奴性就有年资。同时注重能力与态度是句谎言。 面试的功能，只在於观察一个年轻人是否具有奴性罢了。 如我先前再部落格所提，台湾人使用「态度」一词的频率实在太过分 我有把握，外国人甚至於其他的华人世界，都没有这麽离谱。 二‧劳工问题要具有国际观 因为，台湾有好几次能够产业转型的机会， 都给企业家们有意识的闪避过去了!! 之前在部落格上(几个月来)，一直提到「四小龙」是个怪胎 而台湾政府与企业家， 就死抓着「台湾不是已开发国家」来逃避已开发国家该有的劳工待遇 另一方面，又主张「不是开发中国家」逃避国际间的监督 台湾仿若预言中的猫头鹰，既非鸟又非兽 然而其他三国都已不再讲「四小龙」， 虽然韩国宣称「迈入已开发」是商人的宣称，还是全韩国人都这样认知? 长期要与世界割裂，也使的台湾人民养成了以下恶习： 「希腊有希腊自己的问题」西班牙 义大利 ...乃至於冰岛 都不足为台湾监 因为「台湾有台湾自己的问题」 但是他们实际上又不欲谈台湾发生了什麽问题 其实都是一个问题.....即劳工问题，不光是经济问题 现在欧洲人最讨厌听到的，就是「撙节」。 欧洲人民要诉求的，不再是「景气变好」，已经从历史学到教训。 三‧最终仍须回归人类处境 一切已经市场化的今天，工作的供给永远少於需求，这是条根本限制。 虽然也已经後工业化，无奈在不承认台湾「已开发」状况下，也跟着被否认。 而教育呢? 热闹滚滚的要拉孩子们充当神鬼战士上战...职场。 但永远只有少数人能够杀死狮子，达成成功神话。 而像基督教那样一面宣导市场逻辑，一面提供「心灵寄托」是毫无助益的。 如此将只有利益团体们能够双赢.... -- N某图文网页部落格... http://mypaper.pchome.com.tw/virgin_spica 以MAHORABA TUNAK为首的改编图文， 以Akaa'sa Chromatic为首的创作， 已是定番的怨念文.......不定期发文中 有兴趣请看，想踢馆的再说 --

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