※ 引述《chienliang7 (零号探员)》之铭言： : 有点长 麻烦忍一下 说的怎样再请大家评论一下吧 : 首先 , 我先送给大家最可以形容我文章的主旨: : 世有伯乐 , 然後有千里马 。 千里马常有 , 而伯乐不常有 。 : 故虽有名马 , 只辱於奴隶人之手 , 漫騧栠U之间 , 不以千里称也 。 : 马之千里者 , 一食或尽粟一石 。 食马者 , 不知能千里而食也 。 : 是马也 : 虽有千里之能 , 食不饱 , 力不足 , 才美不外见 , 旦欲常马等 , 不可得 , : 安求其能千里也 ? : 策之不以其道 , 食之不能尽其材 , 鸣之而不能通其意 , 执策而临之 , 曰:「天下无马 : 。 」 : 呜呼 ! 其真无马耶 ? 其真不知马也 ! (韩愈) : 而我发现 , 现代的教育却无法因材施教 , 其电视上那些资优生却是因有伯乐 , 何为伯 : 乐 ? 引述古文事例，但却不知道你要说的到底是什麽意思。 现在的教育不是无法因材施教才有问题，而是类似改去四书五经内容，却没有废除 科举八股和文凭至上的观念。治标不治本，方为现在教育最大的问题。 至於你说的资优生，真是资优生那是特教的范围。那已经是可以列入因材施教了。 资优生的定义没说清楚，导致最後一句真的很难让别人理解你的逻辑。 我给的建议是去看天下杂志之前谈论教改的那个影片，看完之後再来说「伯乐与千里马」 的概念。其实就算是美国教育，特殊专才要能在社会上突起，遇到伯乐的机会也不大， 这问题就是有的千里马有实力但没能力，例如不积极争取，或是後来被制度淹没。 个人认为，千里马之材，当然是人人羡爱，但是有的千里马不懂得积极争取，或是无法 适应环境，即便是千里马与一般普通马的比较，千里马不见得会得到头筹。 重点还是态度，积极的态度，有的人觉得自己是专才却一直无法被拔擢，似是没有遇到 伯乐，所以天天抑郁寡欢。就要抱怨天道无存，制度「存天理而去人欲」而放弃积极态度 在这种人才众多的社会里，你只靠专才和学历，的确一开始让人为之眼睛一亮，但後来的 表现，才是重点。 有的资优生，他可能很善於某方面的才能。排斥其他的科目而专一，事後遇到伯乐的机会 会反而减少。这就是千里马不可自持的地方。 : 乃是成功的教育家 , 但其他的人却只能在一般的马槽 , 而无法成为千里马 。 : 我想了很多的方法可以使台湾的教育来提升 , 从小则以志愿来培训人才 , 不然就以台湾 : 的 : 教育来说 , 教完了 , 把国 、 英 、 数 、 理 、 地 、 公 、 史 , 放在工作上 , 我 : 看了我所要 : 的工作 , 也没几个可以用 。 现代的社会需要的是人才 , 不是儒才 。 : 一个人才可以和你说他的专业 , 他可以和你的困惑一起就像电脑的插孔一样 , 耳机的洞 你对教育的概念有些误解。(至少我当了四年师范生有些不解你这说法) 第一： 儒材？何为儒材？所以目前正在考试的诸多准大学生和准高中生，都是儒材？ 第二： (排除特殊教育的资优教育范围) 就个人来说，最後一届高中联招，虽然对当时的我考国英数社自，死背加死读书 是真的很厌恶那种体制。我也曾抱怨，我就爱英文和国文，何苦要我看这麽多其 他的科目？ 但到了高中考上大学之後，我发现有些科目的概念即便不是你全然都知道，但国 中到高中给的全科教育，对後来大学读书的基础有帮助。我这是屏除了考试来说 ，这些科目都没有罪过，问题是出在考试制度。为学如金字塔，底宽而顶尖， 这些国英数地史公物化等等，都是在培养基础该有的学底。这跟儒材是哪里扯上 关系？ 第三： 个人所见，给的建议很简单。本人是末届高中联考，第二届高中新教材白老鼠， 要来比对於制度的不满，要说的都说不完。但是抱怨「适才无其所往」，这种消 极态度我觉得很怪。 是你要去找你合适的插孔？还是你要等别人来找你？这是态度问题吧。 虽然制度真的在很多层面把机会压抑住。但是你的态度比制度还重要，不能等制度 改成完善，你才觉得适才适能。问题是全世界也没有一个完善的制度，你的态度 比制度改变还重要。这就是当代千里马必须注意的。 因为我也过很多这类的抱怨，觉得世界上都欠我，这麽有才能怎人家都不用我。 但後来我发现有很多人他们不是等着被制度淹没，他们努力的地方是我们没看到 的，我的朋友有的大三努力考到证照，然後大四就可以当银行专员，压力大但是 生活稳定。他的学历即便不好看，但他有实力又有能力。 能力本来是该由後天培养。不是天天想着怎麽都没有人肯主动赏识我？然後 天天重覆相同的报怨。 千里马如果只有实力，却没有捱着苦的能力和懂得适当表现的能力，那论谁都 不见得觉得千里马是好马。 : 插上耳机 : 才可以用 , 如果插错 , 就会有反效果 。 人才就像一个好的耳机 , 但却无目的的插 , : 原本的优点 , 却无法好好展现 。 : 不只是台湾 , 亚洲的教育都是如此 , 问亚洲人有没有让自己找到喜欢的工作 ? 我想大 : 家都是 : 被父母环境的限制来找到自己的工作 , 但是 那也只是其中的原因 。 日本的上班族是我 : 看过最可 : 怜的 , 一般人用走的 , 但日本却是用跑的 , 跑到後面却已没时间走下去自己的人生 , : 日本人在 : 我眼中指是一堆玩偶 , 没电就是他完了 。 不过 , 日本现在出现了[宅男] , 没有别的 : 约束 : 进行自己在家工作的活动 , 我是推测 , 日本的教育 , 亚洲的教育 , 死板的教育可能要 : 被我 : 或在看我文章的人推翻 。 : 台湾不是要每天给你一份测验 , 写完－(破折号)全对－(破折号)拍拍手－(破折号) : 给你今天的薪水NT:30000。 : 而是要叫你把公司的未来和产品加以分析 , 这时你所要的是你的天份搭配你的专业 , 这怎会是天份和专业？天份？那是训练出来的专能！ 天份占的比例？是如你所言？ : 来使公司能得到你所要的成效,并永续的下去。 : 因此，我希望现代政府能推出几个志愿培养人才学校，让那些想当医生， : 但功课不好的人，来当上自己想要的职业和梦想。心理学上，可以　 不知道你有没有问过读医学院的人，相关的问题。(你可以不要问台大医学院的) 你可以问问他们分数高的原因，不是因为他们完全以分数取上。 如果你连那些物理化学生物都不肯好好读，到了大学读医学系，不是只有那些高中 课本的程度，原文书还外加理论还有临床实务，这种东西不严谨哪行？ 什麽叫让那些想当医生但功课不好的人？这例子一点都不好。 你可以接受一个基础学科训练不足，连英文药名都不懂的医生帮你看病？ 我不知道贵兄的意见是？所以大家都不用念这些科目最好，大家就选自己要的工作吧？ 是这样喔？ 反而最大问题应该是去定义「何谓功课不好」的人吧。 分数评比才是问题，尤其大学，各人修课略不同，分数相比极难辨出输赢。 : 以自己的思想来前进的事，应是处理别的事务速率快上很多倍， : 而且可以完美的处理。 : 就在尾声，我来代替大家来作提醒，我想要把台湾的教育， : 从死板到多元入学，这是我的理想。当初的洪秀全为何打破儒家教育， : 建立了太平天国，他从四次考试来印证，後人可能也发现了， : 引进了西方旧式教育，但是时代的不同，使得教育也不同，打破［背多分］的 : 观念，要台湾再次并列亚洲四小龙，不是难事，只要变法，从教育、器物、政治、科技 : 方面着手。 不知道您学的是什麽？ 就本人学的政治和历史，我可以跟你说你这边写的问题很大。 第一，洪秀全之评比有误。 第二，台湾是不是四小龙，这到後来已经不是经济和其他实力的问题。 : 其中，最先开始的必然是教育，在来是政治。一个好的投资者，是从小局面开始着手， : 走到大局面必是顺利无阻。 第三，这句话的开头不假您说大家也知道教育是国家之本。 至於改革政治，这个跟您的文章整体重心不知该孰为重点？ 最後，因为看了文章真是哭笑不得。所以我回了这篇文。 可以见得，会引古文，但是逻辑写作有极大问题。作文能力奇特。 然後对於国高中教育的误解，本来看来是说千里马与伯乐，不如说是 希望这社会上都不用读书大家都可以适才其所。 不懂洪秀全，不要在这边乱说。 不懂政治变迁的关键，不要装懂。 这才是教育的问题。起码去找些资料再来发文，论说有凭有据这才是王道。 本文没有要战。第一次在这边回文。 --

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