《国语日报》对母语的歧视偏见 http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=69880 Astroviolin2007/06/13 　清明节时我回老家度假兼扫墓，家里因为有小孩而订了《国语日报》，我便随手翻了一 下，刚好翻到329那天的。当天该报好几版在讨论多语政策，内容完全偏颇一方，看了实 在上火，就把报纸拍起来传上网，并且去电国语日报抗议。 　我把照片上传到自己的blog，并对此事发表评论。我也曾想投稿各大平面报纸，无奈篇 幅太长，且似乎因为国语日报不是主流媒体，也不太受重视。但我却认为此事相当重要！ 因为国语日报的论调跟口吻，简直像是小朋友版本的联合中时！ 　我们如果让孩子从小就看这种偏颇的言论，又怎麽期望他们长大後能够有理性思维、能 够公正平等地看待各族群的文化语言呢？ 　该份报纸，用四五个版面在讨论这个主题，每一篇都犯了一堆错误。而且几乎都没访问 第一线的母语教师。虽然他自称「报导」，我却认为根本是「评论」，毫无专业性可言。 而且报上更说这样的内容要连写三周！ 　由於我本身对学习语言相当有兴趣，将《国语日报》的诸多错误，归纳为六大错误类型 。里面亦举了一些个人旅游及语言学习经验为例子，供网友们做参考。 　 ◎学术的错误 　第一大错误：多元文化一元论 　这几乎是所有问题的起源。我们生在有多元文化语言的社会，但是，长久以来的政策却 将之定调於一元。该报头版大剌剌地写着「官方语言最好只有一种，有利於融合」，这正 是国民政府长久以来压迫母语的论调。 　欧洲即使发展到了欧盟，成为一个大经济体，它有没有订一个官方语言？它现在有难以 融合吗？就连欧盟里的许多国家，本身都有多种官方语言，它们国内难以融合吗？你住在 瑞士，从德语区跑到法语区去，当地人会说「你讲自己的母语，就是不尊重我」吗？ 　官方语言只能有一种，是谁定调的？单一元文化有利发展，是哪项研究的成果？大抵上 ，该报当天的「报导」中的人常常思考碰壁，就是这第一关就卡死了。 　第二大错误：语言学习能力自我设限 　这跟第一点有很大的相关性。官方语言定调於一元，连带使得许多国民都认为自己只有 能力学会一种语言，这就是我们教育的可怜之处。在这里我很想举些语言学习的例子。 　台湾人多爱学英文啊！念书的时候，爸爸妈妈都跟你说英文很重要，於是，拼死拼活， 从国中一直学到大学，现在这把火还延烧到小学。 　保守来看好了，大部分念完高中的人学英文也学了总共六年的时间，结果英文程度怎麽 样？我也认识许多人念英文念了一辈子，走在路上遇到老外却只能“Hello,No No,Yeah,Bye Bye~”，甚至躲得远远的不敢搭话。 　这便是长久单一元语言对其它语言的压迫政策造成的心理障碍。假使我们能有多语环境 ，这种问题将舒缓很多！因为我观察到的许多人都是将语言这种东西当成一种身分地位的 象徵（把母语压低，又把英文捧高），於是，讲一两句英文好像自己很了不起，而缺乏练 习的人怕自己讲不好丢脸，就不敢说出口。於是，英文变成不是一种沟通的工具，而是一 个「穷其精力必须学得更好的那种东西」。 　但是，如果我们处在一个多语社会里，我们就会知道──喔，我虽然讲得不是那麽好， 但是，需要用到的时候我也必须尝试使用。听到的人就算觉得你讲得不好，仍然为你努力 学习他的母语而开心，而愿意帮助你更多。 　研究亦显示，将自己的母语（而且不一定是唯一）都学好，能够增强学习更多语言的能 力，而非像一些偏颇论调所言，学了一种其他种就学得更糟。 　我前年暑假去义大利玩了一趟，在很多地方我都自己行动，大城市还可以通英语，小镇 则几乎不行。我在许多城镇，都靠只学过一两年的破德文、破法文来沟通的。 　印象很深的，是在义大利境内中北部有个独立的小国，叫San Marino。该国面积很小， 只占着一个小山头。我当天在市内跑来跑去，想说我都来到这个国家了，买支国旗走，做 纪念。但是，逛了好久都没看到在卖。於是，我去城市中央的City Info，想不到，一个 国家中心游客最多的资讯处，小姐连“flag”都听不懂（我还加了肢体语言）。 　後来，小姐说“Francais...?”我想说妈呀要我讲法文，四年没碰了吧，不过，我很努 力地说出一些句子，最後也能够沟通。那小姐说：「我们这里觉得旗子代表国家，是拿来 挂的，不是拿来卖。」就等於是叫我死心啦。 　这样的对话，我可以说，绝对胜过一般的对话练习，也绝对让学习者印象深刻。在一个 多语言相处融洽的地方，语言能力怎麽可能不好！ 　又一天，我在义大利中部城市Verona的竞技场听露天歌剧。当天听的是《波希米亚人》 。我旁边坐着一个德国来的老太太，她也不会讲英语，我便勇敢地与她搭话。她是从德国 中部，跟老公一起来旅游，来歌剧节听歌剧。 　我随性乱聊，用我的烂德语说我最喜欢的歌剧是小约翰史特劳斯的《蝙蝠》，她听了很 高兴说她也喜欢。我说对不起我的德语说得不够好，她说不会呀，发音很标准了呢！我便 高兴地说：「老奶奶，希望我下次若再遇到你，我的德语已经好很多了。」 　教育的目的，原本就是要让我们多长见闻，培养多元思考的能力。但过去的教育，显然 与此背道而驰。就我个人经验，学了台语，尤其学罗马字，相当程度增加了我对客语的接 受度。而我对台语的了解，又帮助我矫正了从前有些瑕疵的法文、西班牙文、日文甚至英 文的发音。在很大的层面上增加了我对新语言的接受度。 　多语社会，并非科幻小说里的亚特兰提斯，不是不可能达成，是我们自我设限，把可能 性都扼杀了。 　第三大错误：违反「哥白尼平庸原理」的无知陈述 　此处我所谓无知，就是明明存在的东西，你不知道，而说这东西不存在。比如该报当天 十三版「例如闽南语没有文字，学习时还得先学会拼音，学生大都兴趣缺缺，学习效果有 限。」这就是无知了。 　它所谓「闽南语没有文字」，只是他不知道而已。台语在十九世纪末二十世纪初，早就 使用文字写下各式各样的作品，诗、散文、小说、剧本等等文类一应俱全，有几百万单词 的资料量。我的部落格，还有跟朋友、长辈通信，都是用罗马字书写台文。报纸出现这样 的句子，便是撰文者的无知。 　如果是明知有这些作品，但不想承认罗马字作为书写工具，那又是另一个层次的问题。 世界上有各式各样的文字，有阿拉伯文字，希腊文字，希伯来文字....，如果只有汉字才 是字，其他都不是文字，则世界上绝大多数的人们都没有在写字。这点，小弟曾在自己部 落格上创作《目不识丁》一文。在此不详述。 　还没有很久之前，某报（我忘了哪报）拿着前辈学者们编的《大学台语文选》，去问建 中学生看不看得懂？建中学生说不太懂，报纸便大书特书「这是连建中学生也看不懂的火 星文」。这就是因为无知所犯的错误──请问没学过怎麽会懂？你拿一篇芬兰文给建中学 生看，建中学生说看不懂，这样就能证明芬兰文是火星文吗？我自己在念建中的时候还没 有学西班牙文，是上大学才学的，那请问是不是在我上大学之前，西班牙文便不存在？ 　当你想接触自己不会的一门学问的时候，便要开始想怎麽努力去学习，而不是压迫它、 嘲笑它、或说它不存在。 　数百年前，十五、十六世纪之时，人们还认为地球是平的，太阳系就是整个宇宙，有太 阳、月亮、地球、及其他五个行星，天上的星星只是一些不重要的小光点，而这所有天顶 上的星星都绕着地球转，地球在宇宙的中心。发表不同学说的人，被视为异端，做成火烤 肉串。直到地理大发现，航海家努力往大西洋以西的地区探索，验证了哥白尼的学说。 　而今天，上面由第一点讲到第三点大错误所讲的，我认为显然广义地违反「哥白尼平庸 原理（Copernican Principle of Mediocrity）」──亦即认为自己的世界（文化语言） 才是独一无二有意义的存在，别人只是附属，是分支，不能称是文化；认为自己才是中的 、是正的、是世界中心，别人都是偏的、旁的、歪的、邪的、旁门左道、蛇虺蚊蚋。不能 将自己的文化与别人的文化共同都视为全人类需要保护的文化资产的一部分，而硬要分出 高低贵贱。 　许多人其实还活在哥白尼的时代。 　 ◎逻辑的错误 　第四大错误：无依据的判断 　该报头版写着「如果该法案通过，将是一种荒谬的政策」，还用引号框起来；还有「官 方语言最好只有一种，有利於族群融合」。 　这些句子都是没有前言，亦无後语，我们亦无从得知从上一句怎麽推到下一句。像这些 句子，就丝毫没有参考价值了。撰写报导者应该说清楚，此政策的荒谬性在哪里？单一官 方语言如何促进族群融合，而能胜过多元文化？ 　又，这样的句子还同时犯了上述第三个错误，亦即认为各语言族群都是围绕某些人决定 出来的特定单一文化核心价值在转的。在这里面它们只需各自做些许的调适，而就能达成 一派和谐的美妙稳定态。不同意见者则是异端邪说，是破坏和谐者。 　要求记者讲话有逻辑是不是真的这麽困难？基本上，虽然当天国语日报写的都是「综合 报导」，我个人却认为，都只是不合格的「评论」而已。 　第五大错误：和议题无关的论述 　当天的各版有太多这样的例子。二版最严重，标题斗大的「教师忧台湾自绝於全球华语 热」，又说「这股优势已经逐渐被大陆取代，值得省思」。姑且不论「大陆」是哪个大陆 （我由文义判断是在说亚洲大陆东部，中国的官话盛行区）；台湾在华语优势被取代，和 母语教育有什麽关系？过去几十年未曾有什麽母语教育，而台湾在这种环境下若是被中国 取代，这要怎麽怪罪给母语？ 　话又说回来，台湾这样说真的是被「取代」吗？这本来就是个自由的世界，我们并无权 限制外国人想到台湾还是到中国去学习华语。英式跟美式英语也不一样，各自也有一定的 使用人口，有哪个国家会说因为政策不当而使该国语言被取代了吗？英国会说「我们允许 威尔士语存在是自绝於全球英语热」吗？ 　一项论述，尤其是那种像铁一般的判断句，如果和议题无关，还是不要随便丢出来混淆 视听。 　而上述这种论述者，又往往会忽略到许多中国政策与我们的不同：中国的华文课本，文 言文比上白话文的比例并没有我们这般高，中国使用的是简化字；最重要的，是中国并未 限制母语发展，其母语环境甚至有胜过台湾之处（详见网友的《母语中国》一文）。在这 样的情况下（许多都是「正统中华文化扞卫者」所不乐见的），外国人还是愿意去中国学 华文。那请问是谁该检讨？怪给母语对吗？ 　不仅如此，二版还说「不该为了意识形态而自毁前程」。我得说，往往说出这种话的人 自己最是意识形态，也不会去听别人的想法。究竟推行母语是哪里有意识形态？哪里破坏 族群和谐？还有自毁前程的说法是怎麽回事？这项说法不仅是个和议题无关的论述，而且 还犯了前三大错误──文化一元论（好像学了母语就不能学华 语、一人只能挑一种）、自我设限（学习多种语言不但不是自毁前程还能拥有锦绣前程） 、无知论述（认为学习某种特定文化才正确，其他都不值得学）。 　为什麽国语日报可以出现这样偏颇的判断句？不是给小孩看的报纸吗？ 　第六大错误：以偏概全 　这个错误也重复一再犯，比如十三版「以台北市为例，学生都以讲国语为主，且多数的 学生都能够接触，国语依然是主流」。是不是代表说，少数人的文化不用保留？再来，学 生都以讲国语为主，正是单一文化政治力压迫下的产物。 　我从小到大都在台北市就学，小时候到三年级以前原本是华语、台语都能流利使用，许 多同学也跟我同样。慢慢长大，环境使我渐渐不熟悉台语，所幸我还能在大学时代把它捡 回来，拍拍灰尘还满好用的，日常生活没问题。请问我原本会两种语言，两种都是我的资 源，为何我必须丢弃某一种？因此，国语日报这又是犯了前三大错误。 　再者，为何台北市的小朋友可以代表全国的声音？又，上述说法真的是台北市小朋友的 声音吗？访问了多少人？那台中市、台南市、高雄县、花莲县小朋友的情况呢？ 　此外，整份报纸看下来，里面访问到的教授或老师只有来自四个县市──台北、桃园、 新竹、台中。那其他县市的教授老师呢？更重要的是，做母语专题报导怎麽竟没有多方访 问第一线母语教师的经验呢？ 　我在国中健康教育课本上面就读过，以偏概全是心理上的不健全。而我们的孩童竟然要 阅读这些心理不健全的文章，我们会不会就这样培养出没有逻辑概念的下一代？ 　国语日报，作为一份孩童的读物，理应更公正报导，培养孩子对议题的思考能力，而非 强灌输某种特定意识形态。三月廿九的国语日报通篇都来来回回犯着上述六大错误，并且 更说这样的内容要连续「报导」（我认为是社评）三周。我对阅读该报的孩子们的思考能 力，感到忧心。 □ 〔资料来源： 南方快报〕 --

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