下文刊於《台湾社会研究季刊》，2003年6月号，第41期，页，页278-9。 公元两千年起，法、英学子先後吁求，提出改革主流经济学 及其课程的主张（参见台社41与42期）。该呼吁引起广泛回 响，除了本刊出版的六月，将有上千位学者齐聚美国Kansas 市，参与「非主流经济学之未来世界论坛」外（相关报导见 <<当代>>月刊，2003年3月号），哈佛大学学子也在今年春季 发难，台社援照前例，译刊他们的宣言如後。 创造具有人味而负责的经济学 -- 哈佛大学经济系学子的「共享宣言」 创造具有人味而负责的经济学（Students for a Humane and Responsible Economics, SHARE）是我们的宗旨。我们的目标是，吁求哈佛大学改进经济学科 的教育内涵。我们希望经济课程更宽广更多元；我们希望提供校园论坛，聚焦於 国内外经济政策的社会效应，既讨论又辩论当前的各种经济课题。 我们认为，经济领域的知识扮演要角，塑造了社会的基本组织结构、知谕了对於 个人福祉有深远影响的国内外政策。经济学既有实然层面的这种影响力，我们就 更认为经济学的教育，势必对於人类的发展，有其重要的作用。学子以经济模式 为镜，藉此学习审视社会的运作之道。我们认为，哈佛大学所提供的经济模式只 有一种，从中我们无法通过批判的视野或另类的模式，解析经济及其社会效应。 哈佛校园并没有提供真正的经济言论之市场，学生浸淫於此，却无法成为具有批 判思维的人、却无法成为有为有守的公民。我们以为，在这些标准化的经济模式 里，涵育了特定的价值观及政治信念，哈佛学子无可避免，他们的价值观及政治 信念，势将受其影响，甚至他们的生涯抉择，亦势将受其影响。 最後，我们还认为，在此薰陶之下，经济学徒然仅只是实证科学，了无伦理价值 ，这就造成了哈佛学子再无知识的能动性，他们自己作主人自己做决定的空间， 亦为之萎缩。 虽然哈佛所授之经济学，有此局限，我们依然认为，经济学是提出了有关社会的 许多根本问题，若要与此对话，提出广泛的回应，就必须采用跨学科的取向。我 们心怀批判论述的精神，冀求经济学能有更广泛的影响力，也能在知识层面开拓 更大的可能空间，因此，SHARE 的目标有三： 第一、哈佛的经济课程理当多元化。我们特别以为，经济导论课程（「社会分析 10-经济学原理」，以下简称Ec 10）尤其必须多元化，校方应该修正课程内涵， 或开设另一门包括批判视野的经济导论课程。我们认为，经济导论课程必须走向 多元，或校方必须修正Ec 10 ，有五个理由： ．哈佛目前仅提供Ec 10，选修其他所有经济课程之前，都必须修习该课程， 它也是许多集中选修课程的必修科目。情况既然如此，不满意该课程的人， 除了选修，别无选择。 ．Ec 10 既然自称是导论课程，言下之意，理当交代、调查各种经济模式。 但是，由於Ec 10仅只教导新古典模式，学子的错误印象就此产生，他们会 以为，经济学这个领域之内，再无其他模式。许多学生在哈佛所修习的经 济学，其实就是Ec 10，这就使得错误的印象更加危险。 ．大多数学生在大一时选修Ec 10，他们在这个阶段还不完全习惯质疑教授的 课程内涵。因此，他们也就比较不可能质疑他们在Ec 10的学习内容，更可 能的是，他们会照单全收，而不是察觉，这仅只是特定的一种分析及诠释 架构。 ．很大一部份资料手册所蒐录的文章，是马汀．非史坦（Martin Feldstein） 教授自己写的，或是由相近意识形态及政治信念的人所写。 ．这个课程并没有提供讨论的空间。非史坦教授并未在课余提供办公室时间， 如果学生想要就授课内容或阅读材料，提出具有反思内涵的问题，也是就教 无门。课程讲授的方式也是一成不变，若是有人想就讲授内容或阅读材料提 出较为深入的问题，其实也无法在课堂上提出。授课教授的认定是，学子仅 需复诵教室所传授的资讯，无庸质疑。 第二、哈佛的经济教师，理当多元。经济课程的同质化，同样反映在所有的教师， 几乎都接受了主流的经济模式。既然欠缺知识的多元，学子就不可能从教师当中， 求得导师来引领他们对於经济批判视野的追求。哈佛大学聘用的经济学教师，必须 多元，学生的兴趣有多元、经济学领域有多元，教师的组成就应该有多元。 第三、哈佛必须教导学子，在主流模式之外，另有其他经济学，哈佛也必须提醒 学子，经济学自有其社会的、政治的意涵。为了达成这个目标，我们希望通过邀 请讲演者、执行定期的团体讨论，也在哈佛学生及另类经济政策研究机构之间， 建立联系，我们希望以此提供论坛，持续不灭生生不息。最後，我们尚须表明， 我们希望成为这样的一个中心，提振有关另类经济学的研究与学习，庶几师生得 以在此，进行具有批判经济学内涵的对话。 -- Ptt2： 城市之恋 --> 文教专区 --> JustReadClub 书香 ◎一段爱与阅读的故事 --

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