作者tomer (卯月影)
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标题Re: [讨论] 框架 VS 现实,以同性婚姻/结婚为例
时间Sat May 4 16:25:27 2024
唔
其实没有禁止多个配偶就是多偶制
能不能开後宫是能力问题、不是制度限制
然後从动物学上来说其实人类是多偶制
真正的单偶制是像长臂猿或者鸟类那样
压根就没有开後宫的案例出现才叫「天生就该单偶」
甚至人类行为学、心理学和脑神经学的研究都注意到
人类的恋爱情感其实是借用亲子情感的脑回路
包括恋爱关系的男女对话会幼儿化等等
人类祖先很可能像黑猩猩或大猩猩
并没有配偶感情
雌性发情就是给族群内的老大上
换取保护与食粮等等
恋爱感情可能是後来重新发展出来的
才会去借用亲子感情的回路来用
中国秦汉以後
我们所熟知的婚姻制度其实是从周礼来的
包括嫡长子继承制等等
是多偶制
主要是处理继承权和财产分配等等
在先秦时期其实也有群婚之类的记载
比如说秦国在商鞅变法之前
父子兄弟即使成婚了也不分房睡
这其实是事实上的群婚
在卧室内大家都衣衫不整的
媳妇娶回来到底是给老子上了还是哥哥上了谁也不知道
乃东夷习俗、为诸国耻笑
还有着名的宣太后与义渠王的故事
赵姬与醪毐等等
秦汉以後的婚姻制度都是参考先朝故事
逐渐修改完善的
尤其是靖康的打击太大
女性的贞操从此变成重中之重…
也从此女权低落、一妻多夫变成不道德
现代的单偶制是来源於基督宗教
所谓marriage是神的祝福是永久不可分离的
但事实上圣经也没有明确记载神要求单偶制
大卫王所罗门王都是妻妾成群
雅各也是有两个老婆
就比较是中世纪时主教们写同人创作弄出来的
像是所谓「婚姻圣事」
马丁路德也承认事实上圣经没有要求单偶
工业革命後西方文明占优势
就这麽在全球传播开来
说实在这些婚姻制度都各有优缺点
在不同的社会形态有不同的作用
比方说走婚制度在母系社会就挺常见
男女结合後不用结婚
孩子给舅舅扶养
其实遗传学上来说也合理
外甥确定是自己姐妹肚子里生出来的
确定平均带有自己1/4的基因嘛
单偶制老婆搞不好讨客兄、小孩带自己的基因是0也说不定
且单偶制虽然拥护者举了一堆优点
但缺点很明显
老婆不孕就没有解决方案了
多偶制还可以纳妾
单偶制只能离婚再娶
要是教会婚姻那就GG
日本天皇家本来多偶制延续了千年没啥问题
现在被单偶制弄到快绝後
所以就多样性来说
保存多种婚姻制度其实是好事
婚姻型态选择多样、能彼此互相尊重的话
搞不好顾虑和障碍就没那麽多
搞不好少子化问题也会有解决方案
※ 引述《swfswf (scfw)》之铭言:
: ※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言:
: : ※ 引述《swfswf (scfw)》之铭言:
: : : 一般男女也会有固定伴侣的需求,最後成为部落的规约,再变成国家的制度。 神让
: 人类
: : : 这种动物男性和女性的比例大约为1:1,又将「渴望拥有一个异性伴侣,只能拥有一
: 个异
: : : 性伴侣也不错,也希望自己是异性伴侣唯一拥有的异性伴侣。」,这样的盼望放在每
: 一个
: : 一夫一妻只有基督教文明特别强调
: : 早期原始人基因研究发现大多数地区都是少数男性传递大部分基因,也就是显然是後宫制
: : ~~~这跟性别比1:1没啥关系,後宫制狮子跟一夫一妻制的天鹅都一样是1:1~~~
: : 人类大多数文明都不是一夫一妻制,大多是一夫多妻(或一妻多妾),有的一妻多夫
: : 有时候平民刚好一夫一妻,不是社会制度规定,只是娶不到养不起那麽多老婆而已
: : 後来当然因为一夫一妻制有其优点,所以胜出
: : 但主要不是因为不会抢,不淫乱,历史上一堆抢来抢去,淫乱的要命的
: : 清末酸说:西方表面一夫一妻,但有一堆情妇
: : 主要还是资产的集中,因为非婚生子女没有继承权,所以家产不会一下子分散掉
: : 资本能够代代积累,容易有足够多的家族资本集中能发达资本市场,诞生工业革命等等
: 重贴一下以前所写的,关於一夫一妻的论证。
: 有人用古代一夫多妻或伊斯兰世界一夫四妻为例,来证明婚姻一夫一妻是可以改变的制度
: ,这是不正确的。不管古代和现代,正常婚姻家庭就是一夫一妻。传统的社会没有禁止一
: 夫多妻的行为,可是一夫一妻就是各个时代大多数文明社会中,大多数人的家庭型态,因
: 为这是 神的设计和心意。 神让人类这种动物男性和女性的比例大约为1:1,又将「渴望
: 拥有一个异性伴侣,只能拥有一个异性伴侣也不错,也希望自己是异性伴侣唯一拥有的异
: 性伴侣。」,这样的盼望放在每一个人类的本能中,还有因为男女间的情慾,会昇华为对
: 异性的恋慕、崇拜、依赖、关爱、占有、委身等更深刻的情感,再加上性行为有产生孩子
: ,形成一对男女间实质血脉连结的可能性。因为以上种种的原因,所以各个时代大多数文
: 明社会中,除了少数权力经济条件地位比较好的人拥有多个异性伴侣外,大多数人就遵守
: 一男一女的规则建立婚姻并生儿育女,并且常常这样一男一女的组合会彼此宣誓忠贞,排
: 除与全社会其他人有性关系的可能性。这是社会所赞许的行为,可以提供稳定的家庭养育
: 下一代,也大幅度地减少了许多因为淫乱或是争夺伴侣,而造成社会问题的情形,在各民
: 族彼此间弱肉强食的时代,只有建立这种婚姻关系的民族,才能成长为强大的民族,在世
: 界站稳脚跟。许多社会建立了复杂的婚姻习俗(如一些让现代年轻男女觉得太繁琐的礼仪
: ),来确保这种制度。古代只有经济条件地位比较好的人才有多重伴侣,一般也都是以男
: 性为主,所以有一夫多妻的现象。古代中国还是有尊崇一夫一妻的传统,男性的第二个以
: 後的女性伴侣不能称为妻,只能称为妾。伊斯兰文化的一夫四妻,实际的社会意义是你再
: 有地位或是再有钱,最多只能娶4个老婆,大部份家庭都还是一夫一妻。进入现代化社会
: 尊重女性,将一夫一妻的规则确定下来,也设立了重婚罪(实际上是相当软性的限制,告
: 诉乃论),起源就是从古至今各个时代大多数文明社会,大多数人实行的一夫一妻的人生
: 。
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