本篇为《羽人(Birdy)》的观看心得，这场作品有别於一般在剧院的演出，演出的地点是 在露天看得到天空但又围起来的空间里呈现，有时候鸟还会从我们的头上飞过。 这场作品谈论的或许是自由的枷锁，但或许有更多病友陪伴上的讨论，而且舞作也以十分 精彩且紧凑的方式来完成，所以我采用了二刷的方式来致敬这场我觉得很精彩的舞作，而 这篇文章即为我二刷和观察後的心得。 本篇文章有将相关照片镶嵌在网志好读版中(底下的缩网址)，可以方便读者阅读，假若只 是要很单纯的阅读文字，可以直接阅读以下的内容即可。 (缩网址: https://wp.me/p8O0EB-P1 ) ---(防雷线)--- 舞作：羽人(Birdy) 舞团：翃舞制作 HungDance 地点：卫武营艺术文化中心树冠大厅东侧露台 地点：卫武营艺术文化中心树冠大厅东侧露台 时间： 2022年11月12日 PM 03:00~PM 03:50（PM 03:50~PM 04:15演後座谈) 2022年11月13日 PM 03:00~PM 03:50（PM 03:50~PM 04:15演後座谈) 前言 关於《羽人》这场作品，其实在一开始我还真的是没什麽概念，无论是从舞作名称、DM上 面解释、看舞的当下，我都觉得很难在这过程中拾起部份的碎片进而将整个舞作赋与类似 一个包络线的概念。因此我会想去看，真的也只是因为这场作品是在舞蹈平台上的节目， 然後也因为高雄其实是很少看到舞作，所以我是想说舞作都拿到我面前了，我实在没理由 错过的概念去看这场作品的。 但是在看完第一次後，我觉得很奇怪，因为说真的我都看不懂，但我心中却有着很明显喜 欢这场作品的声音，而且後来在跟编舞家讨论时，他有提到说这个舞作的本质其实一开始 是由文字来塑造的，所以可以这麽说，这场作品是可以透过文字来捕捉的，因此在想重新 确定和想要再重温这场舞作的想法下，我问了我自己说「如果这场演出未来再没有机会看 到的话，你会後悔吗？」，所以我就果断放弃同时段原本预计要去看的演出，直接二刷这 个作品。 在看完第二次後，我也才确认其实我是真的喜欢这个舞作以及我对於舞者身上特质的疑惑 ，而且我也似乎真的从这个舞作里得到了一个包络後的状态，并也成功用文字捕捉到我在 意的那些过程。因此本篇文章将会以舞作描述、舞作诠释、眼睛、舞者、舞台设计/空间 应用、鸟声和心得共计七段来分别作论述。 舞作描述 舞作开始时，一个头戴翎子的人（後称作羽人）坐在一个男人身上，而这男人卧着的方式 蜷曲着身体把羽人包了起来，羽人就这样坐在这男人的肚子上。羽人像是个孤独的鸟就这 样仰望着天空，慢慢的摇晃着站了起来，羽人在看了四周後继续仰望天空，随着羽人的动 作，羽人头上的翎子也跟着灵动的甩了起来。羽人原地抖动、左右两边甩着手後又重新将 身体拉回，快速的碎动後的她就像是鸟的头快速地转向周边的环境，就像是真正的鸟在观 察这个环境发生的一切。 羽人开始蹑手蹑脚地想从这个男人围起的圈逃出去，但羽人以为她顺利地走出去了，但这 男人却在她的後面继续跟着，并突然用手将羽人的眼睛蒙了起来，在这一刻左右背景声音 终於有了音乐，天空也有传来鸟叫声。 羽人的眼睛被蒙起来後，身体不断扭曲，但那男人就又像是在控制她那样，而当羽人挣脱 後，以为逃离了这个男人，但她又被男人从後面抓了起来，羽人大力的拍向男人，那拍下 去的声响在这有些安静的空间显得有点大声和激烈，而那男人在拍完後往後走入舞台後方 的格栅（照片来源），而且在格栅之间安静的窥视着羽人，而他的眼神有点仔细端详外似 乎又带了点病态的恍惚。 在舞台上的羽人看起有些难过，并绝望地看向远方那样，也像是对自己对话般的摇摆和抖 动，她举起自己的手就像望远镜好像在窥视着什麽东西，後来她把手放到翎子旁就像要把 翎子摘掉那样，她的脸充满了绝望，但羽人就像是醉着的状态绕了一圈舞台。 此时男人从舞台的格栅又慢慢走回舞台上，他走进去舞台的方向和退出来的方向一模一样 ，也同样充满了窥视和不自然感，就像是有病的人在看着猎物那样。此时羽人看来有点自 信且悠游的样子，当下的她看起来似乎决定某些事情要跨越，因此她拍起了十三响，并有 着类似浮花手部动作般的悠游。 此时天空出现了鸟叫的声音，男人再次用力蒙着（更像是去抓）羽人的眼睛，羽人就算怎 麽逃，男人还是不断的蒙住她的眼睛，他们两人开始有着点头和拥抱的动作，他们两个面 对面像是对称但又有点不对称的肢体旋转，此时的背景声音是低沉的。羽人看起来有点疑 惑的走了出去，男人又指着她像是命令他回来，回来後他们有个双人舞，可是当下觉得羽 人其实是百般不愿意的，男人还是继续控制着羽人，男人开始拍起了十三响，羽人蹲下来 到像狗一样，男人就像是在遛狗那样遛着羽人。 後来羽人打了男人，羽人看起来要出去但又似乎被抓了回来，感觉得出羽人很害怕，但羽 人只能绕着男人为中心移动，而且像是男人指着哪里，羽人就要去哪里的样子。後来羽人 开始抓头并感到有些害怕和怯儒，但男人看到了羽人这个样子，就用双手打了羽人的双肩 ，羽人忽然地跑了起来，但男人一把就把羽人的肩抓着，就像点穴那样让羽人不能动的那 般抓着，男人从背後指着羽人，而羽人就像是渴望走出去，但男人把羽人抓起来槌，而羽 人完全动不了，羽人想拒绝男人，但羽人看起来完全逃不了当下的限制。 男人继续抓着羽人，并有着像是龟派气功的动作，男人不时有着摇摆和眼神像是变态般的 凝视，都让人很深刻感受到这个男人一定有病，然後他又把羽人继续抓回来，男人在羽人 的背後像是有着控制的动作，後来男人在地上挣扎，羽人看起来要逃出去又拍起了十三响 ，但是男人把羽人的翎子抓起来到羽人的面前，羽人的神情整个嘶牙咧嘴了起来，像是威 吓也像是害怕到神情扭曲的样子。 羽人开始绕着在舞台中间的男人一圈，就像羽人怎麽样都逃不出男人的控制那样。後来羽 人抓住了男人，男人则抓住了羽人的胸互相的攻击和拍打，男人继续用着很像念能力的动 作在控制着羽人并逐步逼近羽人，就在要碰到的当下羽人将头上的翎子拔掉，那个瞬间， 男人就像是瞬间插头被拔掉那样的倒了下来并又回到舞作一开始把羽人蜷曲起来的样子， 一动也不动的卧躺在地上。羽人她端详着倒在地下的男人，羽人拿着被拔掉的翎子就像在 天空写着字那样，而男人就像睡着了伸了伸腰後以躺在地上的方式把羽人抱在肚子边，羽 人满脸的无奈、难过和心伤的神情，羽人拿着翎子拨了下男人背後的衣服，并哀怨的看着 男人，此刻完全停住，也宣告整个舞作结束。 舞作诠释 其实这场作品我也说不出来到底是不是真实还是梦，因为我觉得这个男人有病，而且有很 强烈的控制欲和精神上的疾病，因为从男人的肢体上可以看到很多像是意念式(遥控的手 势)、语言上(指着羽人的手式)和肢体上(直接用手狠狠抓住羽人不让她动)的控制，以及 想要断绝羽人与外在的接触(羽人不断的逃又被她抓回去)和不把人当人看的行为(把羽人 像是遛狗一样)，而这样精神上和生理的压迫在舞作初期时可以从男人走入舞台格栅时的 肢体动作、脸部神情和眼神可以得知，那种窥视和想要霸占(拥有)对方的强烈占有慾，因 此我才觉得这男人一定有病，而且可能还非常严重。 可是羽人到底是怎样的代称，有羽毛的人?宛如惊弓之鸟的人?拥有敏锐感知外部事情发生 的人?还是有颗脆弱的心的人呢?那如果羽人真的是指「人」，那这个人是甚麽样的人呢? 家人?伴侣?还是朋友呢? 羽人之所以被视为羽人是因为他的头上上有羽毛（翎子），我原以为这羽毛所象徵的是这 个舞者是只鸟的意象，所以她是男人的宠物鸟，直到後来我才觉得这个羽毛或许指的不是 单纯的鸟，而是将羽人心境表述出来的工具，就像医生的听诊器，医生(观众)透过听诊器 (羽毛)来了解病人(那个羽人)的心跳声(心境)，因此如果是以这样的方式来判断的话，其 实羽人指的就是一般人，只是增加了可以被辨别的语汇能力而已，就像演出是透过文字和 语言来传达，舞者是用肢体来传达，但心境那细致的身体动作则是透过羽毛（翎子）来放 大。 所以如果羽人是一般人，而那男人的确也看得出有病，他们组合起来的关系就会成为了所 谓病友的家庭，而且这个病友还是具有精神疾病的人，因为他会时而对羽人好(像是拥抱 ，怜爱她那样)，时而对羽人暴力相待(打她)或是控制她(语言、肢体和行为上的控制)， 如果是这样判读的话，那就意味着这舞作其实也像是《我们与恶的距离》中应思悦和应思 聪两姐弟的病友窘境，弟弟应思聪患有思觉失调症，姊姊应思悦则努力的照顾着弟弟，也 希望弟弟能在照顾後回归到一般人的生活方式，因此如果这样的结构其实《羽人》也像是 《我们与恶的距离》-一个控制的男角色和一个在旁的女角色。而这些，在当初我於《我 们与恶的距离》这篇文章中讨论到的「病友的家庭/社区回归」「生来犯罪人」再到「死 刑犯的死刑与否/对被害者家属的伤害」这三段（因这三段文字很多，我把他放在补充资 料那边方便阅读）也就会同时适用在《羽人》这个作品的议题身上。因为对於羽人来说， 无疑是一个非常难以抉择的痛，想要离开自己的亲人吗?这样会逃不过自己的良心谴责， 可是在亲人的身边吗?却又会被绑住甚至被控制住，好像只有亲人睡觉时的当下才会是最 好的，可是那样的最好，对於在旁边看着的人(羽人)来说又有多少的不舍与煎熬呢? 或许，这就是《羽人》这作品一开始是以男人睡觉的状态当起步，最後也是以男人睡觉当 结束，因为在每次的睡着和睡醒之间，这样的煎熬和无奈都会不断的上演。或许对羽人来 说，她能做的只能以文字的方式纪录这一切，而编舞者似乎也把这样的纪录形成了舞作， 因为在舞作的最後，羽人拔下了羽毛，就像笔那样的写了许久，也在最後她拨了拨男人背 後的衣服，就像是在替男人盖上了被子那样，希望他好好的休息。 所以羽人可以不是羽人吗?可能很难，因为有时候所面对的是至亲，就像《我们与恶的距 离》里描述到的是姐弟关系(当然这样的组合也不会是绝对的，当然也可能会是母子、父 女或是父子、母女……等可能的组合），应该说羽人有时候更是种情非得已的状态。 眼睛 其实在这场舞作时，我一开始注意到的是男舞者(黄于轩)的眼睛，我总觉得他的眼神在透 露着某部份的问题，在第一次观看时，我还在尝试从舞作中找寻语汇，想用文字去捕捉舞 作中的肢体，可是我发现我真正被吸引到的除了是舞者的肢体外，有更多的是男舞者的眼 睛，当我意识到我注意到他的眼睛时，我才觉得很惊奇，因为在之前看舞的经验里，舞者 的眼睛并不会让我放这麽多的心思，所以我第一次在看完演出的QA提问分享时，我提到说 男舞者的眼睛有种魅惑的能力，但在第二次观看时我才确认出，那个眼神其实不是魅惑， 而是「病态」所造成的迷惑感，因为我在《我们与恶的距离》这作品里，我对於应思聪这 角色当下观察到的也是他的眼睛，但有趣的是，我在戏剧作品里我可以快速判断出那是有 状况的眼睛，但在舞蹈作品里我在看完後却只判断出那眼神有问题，但却没发现到他眼神 上释出的讯息，这我就蛮惊讶的，因为对於人来说，我通常都会注意到眼神这件事。不过 仔细一想在我历来看过的舞作中，的确也很少有作品是在探讨精神上有问题的角色，而且 在观看舞作时所需消耗的观察力也会比戏剧作品来得更多，毕竟舞作的本质是浓缩且快速 地传达，所以往往看完舞作後有时消耗掉的体力还会比一般戏剧来得多，因此导致了我根 本没有在那当下才作相关的判读，而是在第二次看时才发现到有些不对劲。 如果说句比较失礼的话，其实我一开始看《羽人》时还以为那眼神是来自舞者的本身，因 为我在看舞作时，通常舞者的眼睛是由舞者来作调整的，眼睛的部分比较没有过多的戏剧 性张力。可是我在QA时有刻意的去观察《羽人》男女舞者的眼睛，他们那时候的眼睛回归 到柔和甚至是有所谓「爱笑眼睛」的状态，所以证明了演出中的眼神状态其实是被刻意营 造的，因此我也才在第二次观看时，把眼神加入作品观察中同时进行判读，也是在这次经 验中我才知道，原来眼神也可能是舞作的一环，而且这样的过程还可能相当有趣。 舞者(郑伊涵、黄于轩) 还真的不得不说这次舞者的肢体真的让我觉得很精彩，女舞者(郑伊涵)的灵动和男舞者( 黄于轩)的舞蹈肢体和眼神，我觉得拿捏得非常的好，甚至在舞作前半段是没有任何背景 音乐的，因此在完全空白的空间里，舞者要如何展现默契很好的双人舞就会非常难，因为 这场舞蹈有很多是要旋转後双方马上接上的状态，一般来说还可以透过音乐来掌握动作的 节奏，可是前半场不只没有声音外，完全户外的空间环境所带来每次都不同的空间白噪音 ，以及无法控制在观众席中的那些细微的声响和呼吸，这些杂讯和音乐上的空白无非对於 舞者来说会是个莫大的考验，可是他们这两位舞者仍是以很精彩的肢体完成舞作，有好几 度我是屏气凝神的深怕错过他们在舞台上的一切。 但也还好有他们的舞蹈肢体，让我重新去思考舞作所带给我一种很有趣的感受，因为我在 第一天看的时候，其实我是看不懂的，甚至无法用文字去捕捉舞者在舞台上的一切，有别 於其他舞作我随便笔记就六七页，而《羽人》我整场写完却不到半页，那时候离开剧场空 间时我感到十分的怀疑，因为会发生这种情景的通常都会是我认为很难看的演出，表示作 品根本连想讲的东西都讲不清楚，可是在看完《羽人》後却给我一种很特别的满足感，甚 至好像回答了我一个心中某部份的问题，而这也因此催生了我在第二天决定放弃我同时段 预计要看的演出（而且我都还已经有票，然後还做废掉後，再去买这场舞作），想来二刷 找寻这个中的解答。也在二刷时的当下我才了解到其实我被舞者的肢体动作所吸引，他们 在肢体上是以快速、精确、晕染的效果在短短的十六分钟左右的时间完成一个故事的描述 ，也在那当下我才确认了原来我第一次惊艳的和被吸引的是舞者自身的肢体动作。 而且如果真要说的话，我觉得男舞者在怪异舞步很精彩(像是醉了般倒来倒去的往前去追 羽人的那段我觉得很精采)，女舞者则是在逃出男舞者的掌控要被男舞者抓回来的当下我 觉得超精彩。还有段是男生站着并背对着观众往後下方旋转拍过去，而女生躺在地上将手 往上拍，而两人刚好直接拍到，那画面真的是非常精彩!! 舞台设计/空间应用 其实在这次的舞台规划上我个人觉得很精彩，虽然看起来似乎没有太多的东西，但在这里 演出的三场舞作我觉得舞台赋与他们有很强的叙事性。像是在这场《羽人》的作品，其实 讲的是种禁锢，也像是鸟在鸟笼中的象徵，因此舞台後方设计是以格栅样式为主，因此这 画面看起来更像是种鸟笼的态样，所以当男舞者从隔栅後方窥视着羽人时，我觉得这种像 是鸟笼般的感觉会更加强烈，因此其实我在第一天观看时的QA就特别问了舞台设计这个问 题，因为这场作品如果真的是在其他地方演出时，那隔栅的意象还会是有的吗?还是说只 有在这次的舞作里才出现呢?那如果真是如此，那也表示说这次的舞台设计其实结合了三 个舞作的意象外，也扩大了让观众举头望向天空视野的可能，毕竟如果这是在鸟笼的话， 我们观众身处的空间又何尝不是在一个鸟笼里仰望天空呢? 鸟声 这场作品的空间主要是在卫武营的东露台，抬头其实就可以看向天空，卫武营周遭的声音 也成为了作品的一环，这场《羽人》的要素如果是羽毛（翎子）的话，那延伸的概念就会 是鸟，第一天演出时其实鸟还不算很多，但第二天飞过的鸟就真的比较多，因此在这场舞 作进行时，我就看着画面上羽人被男人所控制时的挣扎，并听到现场的鸟声，就会有很强 的画面和声音的叠合性，当下我真觉得很有临场感。 整体心得 这场作品在我离开剧场时，我没有後悔二刷的懊恼，相反的，我很认真期待有三刷的可能 ，因为这个作品虽然很小也很短，但却十分的精彩。虽然这个作品好像在说的是自由的禁 锢，可是如果真的仔细去思考的话，自由的禁锢只是整件事情的冰山一角，因为要先有病 友关系，才会衍生成後续的照顾时的痛苦，而且这个的病友关系可能还是来自於很严重的 精神疾病，因此在这样的窘境下，形成了对家人於生理和心理上的控制，这段虽是自由的 禁锢，但其实这个禁锢是有些莫可奈何的。 然後必须得说一下，舞者(郑伊涵、黄于轩)真的很厉害，更不用讲他们放松前和放松後根 本判若两人，女舞者在舞台上宛如惊弓之鸟，男舞者在舞台上就像个疯子（这是赞美）， 但在演後座谈看着舞者放松的状态时，我心中有个疑惑我到底刚刚看到了什麽，怎麽会有 如此判若两人的状态（这也是赞美，表示舞者有让观众沉浸到那个状态下），所以这场作 品对我而言是非常好看的，而且如果可以的话，我会愿意给他三刷以上的机会。 补充资料（节录我写《我们与恶的距离》的三段） 「病友的家庭/社区回归」 病友本身其实也需要大家的协助和照料，而且其实对於照顾者来说也是一个很大的压力， 像是思聪後来因为没吃药时，姐姐思悦甚至要骗他吃药还得把药注到饭里，而後还为了骗 思聪吃饭还自己先吃下那顿饭而产生头痛，只是最後结果思聪也没有吃下饭，甚至将餐桌 上所有的食物全部翻掉并大声咆啸时，思悦噙着眼泪边吞饭的画面就算看完影集後许久我 也都仍记得。因为，之前家里也有需要照顾的家人，虽然家人的状况并不是像思聪那样， 可是还是需要时间和精神去照顾他们，而这过程其实真的消耗体力和心力，那更不用说如 果本身是有精神相关病友的家庭，而这些家庭他们也同样需要大家的支援和支持，才有办 法让这家庭有办法持续下去，并能并有回归到真正社区保护里。 「生来犯罪人」 「生来犯罪人」-义大利犯罪学家龙布罗梭(Lombroso)就曾探讨过犯罪倾向是不是与生俱 来的，而这命题其实也可以延伸成犯罪者如果是因为遗传或与生俱来的疾病进而产生犯罪 行为倾向时，我们还可以(或有权利)惩罚或将他定罪吗?假若我们真的同意可以惩罚或定 罪的话，结果突然有一天却发现自己也有这样遗传犯罪的基因时，并因此而被直接定罪的 话，当时的我们还会觉得这样的做法合理吗?而且，接下来的延伸问题就会是「什麽是正 常?」，而我们又该怎麽定义什麽叫做正常人，因为只有当正常这件事情被定义时，我们 才会有偏差的判断。 因此在公视版的这个作品里，我觉得思聪的角色就更接近要探讨这样的议题，像是因为他 患有思觉失调症，可是却因为没吃药而慢慢的触发了他最後疯狂地冲进医院，甚至带给乔 平安全上的威胁时，进而衍生出更多问题： 「一旦真的发生安全上的问题时，该怎麽办?是谁的责任?那如何来预防这件事情的发生? 可是如果这样的疾病是天生的那又该怎麽办?假如吃药能控制的话，那如果当下病友没有 吃又该怎麽判定?……等」 所以到後来反而被大众所认为的方式就是为何不把他们关起来，甚至把这样的病友放置在 某个地方做管制，因为这样的处理方式的确是可以简单地把这件事情处理掉，可是这样的 解决问题却没有考量到假若有朝一日自己就是病友的话，那我们还可以接受这样的处理方 式吗? 後来这样的问题我觉得十分的错综复杂，但我觉得遇到这样的结果，大概也只能是当事者 必须得进行施药控制，并藉由家人的照顾让这件事情有更好的照护，而社会大众也以耐心 和温和的方式给予当事者/病友家庭鼓励或协助，并透过大家彼此的合作才能达到一个对 病友而言是个稍微比较温和的方式去接受治疗的状态，而照顾他们的家人也有管道可以纾 压和放松，并对於大众而言也会是一个较好的生活状态(ex:降低不定时炸弹的问题，因为 药物、家人和大众的支持已经可以减缓当事者产生问题的处境)，在这样的状态下，我想 就算谁是当事人也应该会支持这样的方式吧!不过这样的想法固然美好，可是实际施行起 来我想却会十分的困难，因为这过程中还会有许多潜在的问题(ex:大众并不一定都愿意/ 想支持以耐心和温和的态度来面对、家人也不一定有办法有足够的时间/精力/财源可以照 顾病友、当事者可能也没有办法接受这样的吃药控制，因为对於他来说也有可能会像思聪 所呈现的那种像是灵魂被抽掉的感觉，更并发更多身体的不舒服，像是伴随而来头痛也说 不定)，但我觉得这样的状态已经可以说是一个方向和愿景了吧! 「死刑犯的死刑与否/对被害者家属的伤害」 「被害者的人权呢?」 我以前是支持死刑的，可是在刑法分则(简称刑分)老师所提的的疑问之下，後来我改变了 我的想法，在一个支持与不支持之间。老实说在刑分老师提出的问题中，我完全不知道该 怎麽思考死刑接下来所产生的问题，的确死刑可以带来吓阻犯罪的效果，而且也可以藉由 死刑让被害者家属获得完整的交代，可是死刑後呢?不管是对犯罪者而言还是「死刑」这 件事情究竟还能带给什麽样的助益和帮助呢? 法律的本意是为了教育和提醒不要让人去执行踰矩的行为，也因此死刑的设计可以说是威 吓人们不要去侵犯其他人的权益(ex：生命法益)，可是死刑的本身是有达到教育的能力吗 ?也或许对於我们而言应该要做的是防止其他人不要再走向犯下死刑的那条路呢?因为死刑 的执行可以很简单，可是这些造成「死刑前」的犯罪行为，终究还是在社会的某处里发生 ，所以对我们而言我们到底希望的到底是把这些恶意透过死刑的方式除去，还是我们该引 导他们不要再走向这样的结果。那如果我们的目的是希望人们不要走向犯下死刑这条路的 话，那接下来的动作就会执行「预防」。 可是对於被判死刑的人来说，又该是以怎样的方式来面对呢?死刑的确是对被害者家属一 个完整的交代，当然这个前提是这样的过程中没有其他条件会造成冤狱的可能，因为死刑 本身就是一个完全不可逆的反应，毕竟人死不可能复活。那假如真的没有冤狱，而且所有 的条件都指向犯人该死的话，那他又真的该执行死刑吗?还是应该要让他去负责他行为所 产生出来的结果呢?就像公视版中李晓明最後被枪决了一样，可是真正背负这些问题和责 难的人却都是他妹妹大芝和他的父母，所以如果真的要论的话，李晓明这样一死似乎也是 乾脆了许多，反倒是生者替他负担了许多本该是他自己应该要面对的问题。 曾经刑分老师跟我们分享过一个情况，一个死刑犯後来改过自新，而被害者家属最後终於 接受了他，而犯人也替被他杀害的人执行了孝道奉养该父母到老，以此犯人为他自己所做 的行为负责了一辈子!那如果是这样的结果的话，会不会是个好的方式呢?(当然这个前提 就是还有教化的可能)。 老实说在刑分的课程里，老师带给我们去思考这些问题的最後都没有一个很完整的答案来 告诉我们说到底是该死刑还是废死，但是透过这样的思考方式，却带给我们去了解死刑本 身所带来的困境和方向，我想这其实也同样是公视版中「我们与恶的距离」这作品想所要 带给我们去思考的地方吧! -- 我是一个爱看戏的工程师，虽然写的文字并不专业 但还是想为一些戏剧留下一些纪录 https://chenshengsite.wordpress.com/ --

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