自由时报 1947年3月8日下午，宪兵二营登陆基隆，要塞部队在基隆港进行扫荡，街上一片死寂，据口 述，有民众手脚遭铁丝穿成串，在基隆港边遭杀害。 关於这段228事件後的历史，有人质疑部队登陆的时间不对，有人认为遭铁丝穿成串不可能 ，基隆在地的「读演剧人剧团」则从不同角度提出疑问：为何当时目击并幸存下来的人，他 们的故事沉寂了这麽长的时间，没有被说出来 爱尔兰剧作家Brian Friel的经典剧本《翻译（Translations）》，背景为12世纪起英国以 并吞为终极目标侵略爱尔兰，不仅用军事占领，也藉由语言暴力消除殖民地的身分认同，剧 中描述英国政府为了方便统治，派人到爱尔兰将所有地名、地图从爱尔兰文改成英文，剧中 演员皆说英文，却刻意呈现英、爱两方角色沟通需透过翻译的荒谬感。 读演剧人将《翻译》改编成《白话》，时空拉到228事件後的基隆，编导蔡格尔说，《翻译 》中展现出语言断裂、文化清洗、高压统治等，正好映照台湾的历史经验，228事件的话题 往往被化约为选举操作、统独、蓝绿、族群，事实上是岛上居民共同背负的创伤，应该促成 更多交流，而非族群撕裂。 台上对立 台边引言 《白话》中透过6个角色代表当时分歧的立场，开设汉语学堂的基隆仕绅、到中国经商的台 湾人、对台湾友好却有秘密任务的外省军官、战乱中辛苦营生的台女、加入自卫队激进反抗 的台湾青年、隐姓埋名滞留台湾的日本湾生，他们在台上对立冲突，台边却相互引言、旁白 。 「白话」有多重意义，以剧本来说是将国外经典转译成本土故事，原剧名《翻译》，指将爱 尔兰语翻译成英语，在《白话》中是将台语、手语翻成国语，旁白也将历史及人物情境翻译 成白话，另一层是将历史事件翻译成通俗情境，228的仇恨及杀戮仅存在於背景中，从理解 当时小人物处境出发，说出选择噤声多年的故事。 剧中有一幕是演员拿着大声公互相传递，一方面交代时代背景，一方面交代角色心情，很聪 明地将大时局的演变，在几句话当中交代过去；在背後操控时局的国民政府，也只闻其声不 见其人，一种在高处、在暗处、无法捉摸的压迫感。 值得一提的是，饰演自卫队员、主张以暴制暴的演员刘唐成，其实是外省第三代，他的爷爷 与外公都是1949年来台的将军，自认对台湾历史「蓝染」得非常厉害，「接下这出戏，我得 以感受那时人们的期待、恐惧、悲伤与愤怒，遇见那个最需要学习理解而不该再彼此批判的 年代。」刘唐成说。 饰演基隆仕绅的演员黄士勋，也在闪灵乐团的《乌牛栏大护法》MV中饰演男主角潘正源，两 个生活在同一时期的悲剧角色，却有着截然不同的理念与选择。 《白话》用不疾不徐的节奏，将大时代底下这6个角色，慢慢推向基隆港边的大屠杀事件， 暴力和枪杀并没有出现在观众眼前，但却从幸存者的角度，说一个能够同理、令人心疼的22 8故事。 http://m.ltn.com.tw/news/culture/paper/1232611 --

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