部落格图文版 http://blog.roodo.com/12f/archives/4768295.html 1. 李安日前在大陆受访时说了一句「电影是造假艺术」，那麽舞台剧便是一种「 以假乱真的艺术」。「如影随行」正是利用剧场的虚实交错真假并陈，以「二 元的辩证」来探究「生命的本质」。 2. 「如影随行」的形式：二元的辩证。这是一部讨论「之间」的戏。剧本概念来 源的「中阴」其实就是「之间」。在生与死之间。真实与虚构之间。存在与不 存在之间。清醒与睡梦之间。记忆与创忆之间。灵魂／灵性与肉体／肉慾之间 。这麽一写就会发现简直像是剧中角色YEA一开始的台词。 3. 在二元对立「之间」，模糊的交界正是这出戏的迷人之处，就像是亦虚亦实的 影子。当正确的写法「如影随『形』」被转换成本剧的「如影随『行』」，形 为主而影为客的主客关系即被卸除，依附的分界线亦被拆去，影子的动态性由 此而生。 4. 存在：浩帆的「存在」在故事「内容」上作为所有角色的核心，连锁引发整个 剧情的推动；但是浩帆是虚构的，「并不存在」。YEA与萨克斯风手的「存在」 在叙事「结构」上作为所有情节的媒介，达成时空的连结转换与开场收尾之用 ；但是YEA与萨克斯风乐手是隐形的，「并不存在」。 5. 记忆：记忆是被「建构」出来的，所以不存在的浩帆可以像是真的存在的。浩 帆的姓氏、第一次与浩帆见面的场合、被用作灵感的茶餐厅老板名字与毕业纪 念词……。记忆不等於真相。甚至在我第一次看「如影随行」时，於剧末露露 向真真说话的那一幕，竟突然产生了Deja vu（似曾相识、既视感）。这是个玄 妙到简直惊悚的呼应。有点像是在玩弄文字上的吊诡，我第一次看感觉曾经看 过，第二次看反而没有感觉曾经看过。（如果你有点被我混淆了，总之我是去 看了2007.12.27及30这两场，感谢表演工作坊提供凭票根的买一送一优惠） 6. 「如影随行」的内涵：生命的本质。生而为人，所以有梦想，有幻想，也有妄 想。 7. 梦想之一：两位女儿「自以为是天使」的梦想，一种「纯真／天真／童真」的 梦想。一个长大了，不再认为自己是天使；一个认为自己是天使，却因为没有 翅膀而困住了。而被前者「遗弃」的假想朋友YEA的形象，一身洁白，膝上裹有 绷带，是丢失了翅膀的「折翼天使」，似乎也暗示被遗弃了的纯真。 8. 梦想之二：寻求同侪、寻求认同的小孩（如露露画的那幅两个女孩手牵手的画 ）；世故练达如开了自动驾驶模式的父母；关注「未来」的大桥与拥抱「现在 」的梦如……。这部戏可以非常入世的讨论家庭、婚姻、人生观等。 9. 幻想：吉儿与两位警察在布幕後方荒唐的、近似放浪形骸的戏，以微醺状态下 的幻想，暗示角色潜意识中对自由、解放的渴望，或者俗一点的说，对爱情的 渴望。 10. 妄想可以是一般用语中指称一人明知得不到却还是想要；在精神医学的术语中 ，却又特指为一病徵，一种与现实不符的、没有事实根据的、却又不可动摇的 信念。上面那些梦想与幻想，是妄想，也不一定是妄想。所以他／她可以是疯 的，也可以不是疯的。 11. 结构之一：剧的第一个段落（现实）以羽毛墙为前景，白纸墙为背景；第二个 段落（回忆）反之，以白纸墙为前景，羽毛墙作背景；第三个段落（线索汇集 、时空交错），两堵墙联合一体均成背景。 12. 结构之二：Boss所说的「渔夫与天使的故事」正是「如影随行」的故事，再由 真真说出这个故事，这是与「如梦之梦」类似之处，故事中还有故事。 13. 「未知生焉知死」，这出戏反了过来，以「为死者说故事」的方式探讨生命。 故事的描述与聆听，是一种自我认知的过程。这是往剧中与剧外同时传达的讯 息。 14. 角色之一：Boss在剧里是一个「全知」且「全能」的角色，他可以同时被人与 「天使」看见，他洞悉一切发生的经过与可能的出路，他是在一切之「上」又 在一切之「间」的。 15. 角色之二：女警的角色与Boss对称，她是在一切之「间」但又在一切之「上」 的。顺序的差别，暗示其角度不同，故曰对称。 16. 象徵之一：半透明的布幕在这出戏里不只是道具，更是重要的象徵物。穿梭在 其外或其内的角色，分处於不同的时空，而半透明的布幕正作为一个可视，但 不可及、不可跨越的分界，非常暧昧，但又非常明确。 17. 象徵之二：羽毛是这部戏另一个重要的象徵物。开场的投影画面、舞台上分隔 之用的羽毛墙、天使翅膀、羽毛枕头……。羽毛的颜色，使其有纯洁、纯真的 暗示；「死有重於泰山，或轻於鸿毛」，羽毛又因重量而被赋予生死的意义； 而羽毛既可是随风飘荡的、散乱的，亦可从羽毛连结到羽翼／翅膀，产生庇护 的、温暖的、甚至是飞翔的意象。连象徵物的本身恰巧都有二元相对的诠释空 间。 18. 终幕的影子之一：露露发现（但没有认出）YEA，「存在的」看见了「不存在的 」，隐形的不再隐形，然後两者相连的投影被「化约」在同一平面的布幕之上 。贯穿整部戏的「之间」，在此被跨越、被超越了，或者用剧中的说法，不再 「卡住了」。 19. 终幕的影子之二：将「正式」走入死亡的真真站在舞台中央尽头，在如梦似幻 的烟雾缭绕间，其影子投射在数层布幕之上（抑或说「之间」），由小而大， 不住晃动。这是一个双向的观照：观众由布幕外往内，角色由布幕内往外。而 本来所谓随「形」的影子在此，是具可复制性的、可塑性的、具超越性、甚至 流动性的，呼应其剧名如影随「行」。 --

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