医仙李时珍 降 112.10.14 述论：原灵树之医护 原灵树株株对应个人，而其人身体伤痛、病残等等现象，自然反应於原灵树；当然原灵树 之伤损，亦必然反映於树主人之身体病伤。 自从 昊天悲悯，颁着原灵树之宝书後，众生对原灵树之了解，已不似初始时以为修道之 人，才有原灵树。众生既已悉知原灵树之始末，原灵树又与各人身体状况息息相关，则原 灵树之医护，众生亦应有所明了。首先，原灵园职司仙真，对原灵树照护分为三步骤： 最基本是「养护」：意即加以照顾，施水除杂，使树不因此枯槁，或受外在侵损。 再上，则为调理及「医护」：在此阶段中，会实质袪除刺藤、蛛丝、虫害等等，不使继续 侵蚀伤碍其树。 最高等，则是以「防护光能」加以笼覆：全数加以如再造般，渐渐医护调理。（浅言之， 像婴幼儿在氧气房呵护一般）当然原灵树伤损，并非即速即可康复，其进程正如人身伤病 服药治疗，仍需循序渐进；最关键即是在「医护」。 原灵树其能量由何而来？在原灵园之通则上，是以众生所造功德，依律「多少功德转换多 少能量」，由原灵园仙圣判断，进行养护或医护，或光能照护。 此所以众生在呈祷医护原灵树过程中，有者即速察感身体康复，但亦有人迟迟不觉有所改 善！均源自於你自身有多少功德能量呈给原灵园仙圣，亦只能就你有多少能量，对你的原 灵树作养护或医护！ 注：六事行法之解说 (出自居士林) 1.勤修功德(勤做三布施种种功德) 2.威仪不缺(持修戒律) 3.扫塔涂地(庄严道场) 4.众香花供(以好香、鲜花供养仙佛) 5.行众三昧(专心做事) 6.读诵经典(薰修仙佛心法、并身体力行) --

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