作者hvariables (Speculative Male)
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标题上座部佛教目犍连子帝须认证真如是假佛教
时间Fri Dec 20 21:23:45 2024
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
一神教和佛教的
异端邪说窜改教义史:
正版一神教 正版佛教
犹太教(被
山寨版一神教
抹黑是
旧约)
上座部佛教(被
山寨版佛教
抹黑是
小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教
新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经(
更新约) 密乘(
更大乘)
大乘是
假佛教
上座部佛教(被
假佛教
大乘抹黑是
小乘)才是
真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题,
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典,
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然
假佛教
大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义?
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经,
假佛教
大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的「大乘」、「了义经」
抹黑真正佛教经典是「小乘」、「方便」、「不了义经」、「非实化城」。
例如
法华经、华严经、大般涅盘经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是
假佛教
大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛,
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的
大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨,
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的
大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,
真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。
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释迦牟尼佛说众生的身心(有为)一定会不断刹那生灭
http://agama.buddhason.org/AN/AN0470.htm
增支部3集47经/有为相经(庄春江译)
「比丘们!有这三种有为的有为相,哪三种呢?生起被了知、消散被了知、已住立的
变异被了知,比丘们!这是三种有为的有为相。」
释迦牟尼佛说涅盘(无为)一定是不生不灭
http://agama.buddhason.org/AN/AN0471.htm
增支部3集48经/无为相经(庄春江译)
「比丘们!有这三种无为的无为相,哪三种呢?无生起被了知、无消散被了知、无已
住立的变异被了知,比丘们!这是三种无为的无为相。」
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众生的身心(刹那生灭)和涅盘(不生不灭)是不同的东西,
众生必须努力认真培养十波罗蜜修四念处才有机会在未来证得不生不灭的涅盘。
释迦牟尼佛说色受想行识一定会不断刹那生灭
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_002
杂阿含经(四九)
佛告阿难:「善哉!善哉!应如是答。所以者何?色是生灭法,受、想、行、识是生灭法
。知色是生灭法者,名为知色;知受、想、行、识是生灭法者,名为知识。」
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释迦牟尼佛在经藏中把身(物质)称为色,心(心理)可分成受、想、行、识四大部分,
色、受、想、行、识一定会不断刹那生灭。
释迦牟尼佛将识再细分成六识
https://agama.buddhason.org/DN/DN33.htm
长部33经/结集经(波梨品[第三])(庄春江译)
六类识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
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释迦牟尼佛在经藏中把识再细分成眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识,
至於
第七识和
第八识(阿赖耶识)是
假佛教
大乘经典
瞎掰不是佛教教义,
所谓的第八识(阿赖耶识)其实就是一种真如论,
第三次结集时
目犍连子帝须尊者在《论事》第19卷第五章真如论中清楚说明
假佛教
真如的错误。
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉共同认证真如是假佛教
按照释迦牟尼佛的说法众生由五蕴色、受、想、行、识组成,
色、受、想、行、识一定会不断刹那生灭不可能会有不生不灭的自性,
佛教分裂後上座部外其它部派不断窜改佛教教义,
例如印度阿育王时代北道派开始瞎掰色、受、想、行、识有不生不灭的自性叫做真如,
北道派瞎掰真如就是无为,
北道派瞎掰真如就是涅盘,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的北道派和其他外道总共有六万人。
之後目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
第三次结集时结集了完整的论藏阿毗达摩七部论,
阿毗达摩七部论中的《论事》是目犍连子帝须尊者宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误。
为什麽假佛教真如论信徒要瞎掰自己的身心之内本来就有不生不灭的涅盘?
依照释迦牟尼佛的说法
凡夫必须依照释迦牟尼佛传给声闻阿罗汉弟子的佛法努力认真培养十波罗蜜修四念处
才有机会在未来证得不生不灭的涅盘,
不过假佛教真如论信徒对真正释迦牟尼佛的说法没兴趣,
所以假佛教真如论信徒幻想自己的身心之内本来就有不生不灭的涅盘
这样假佛教真如论信徒就不需要学习释迦牟尼佛传给声闻阿罗汉弟子的佛法,
假佛教信徒会自吹自己是比佛教更伟大的「大乘」
抹黑真正佛教是「小乘」也是类似的动机。
第三次结集以
目犍连子帝须尊者为首的
一千阿罗汉长老共同认证
真如是
假佛教
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_019
论事第19卷
第五章 真如论
今称真如论。此处,色等一切诸法称为色等之自性,则称为
真如。其真如不系属於有为之
色等,故言无为,乃一分
北道派之
邪执。
(自)一切法之真如是无为耶?(他)然。(自)是涅盘、护、住、归依、所趣、无没、
无死耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)一切法之真如是无为,涅盘是无为耶
?(他)然。(自)有二无为耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有二
无为耶?(他)然。(自)有二护……乃至……中间耶?(他)实不应如是言…
…乃至……
(自)色有色性,色性非无为耶?(他)然。(自)是涅盘、护、住、归依、所趣、无没
、无死耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)色有色性,色性非是无为耶?(他
)然。(自)有二无为耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有二无为耶?(他
)然。(自)有二护……乃至……中间耶?(他)实不应如是言……乃至……
(自)受有受性,受性……乃至……想有想性,想性……乃至……行有行性,行性……乃
至……识有识性,识性非是无为耶?(他)然。(自)是涅盘、护、住、归依、所趣、无
没、无死耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)识有识性,识性非是无为耶?(
他)然。(自)有六无为耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有六无为耶?(
他)然。(自)有六护……乃至……中间耶?(他)实不应如是言……乃至……
(他)不应言:「一切法之真如是无为。」耶?(自)然。(他)一切法之真如是色
受想行识耶?(自)实不应如是言……乃至……。(他)是故,一切法之真如是
无为。
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就像喜欢瞎掰隐藏自己犯罪的罪犯无法详细回答法官的问题,
迷信
假佛教的
外道(例如
北道派)无法回答目犍连子帝须尊者的问题
清楚说明
真如的特性。
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大乘是
假佛教
上座部佛教(被
假佛教
大乘抹黑是
小乘)才是
真正释迦牟尼佛说的佛教
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/9hLqIWv.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛教
大乘《妙法莲华经》的
骗局。
https://i.imgur.com/XIipOBZ.png
要更了解
上座部佛教论藏阿毗达摩、
四念处和
假佛教
大乘的
第八识、
中阴身可以参考:
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身
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佛没说小乘和大乘 上座部佛教马哈希尊者具戒经讲记拆穿假佛教
大乘妙法莲华经的
骗局
上座部佛教明昆《南传菩萨道》是真释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是
假菩萨成佛之道
妙法莲华经 华严经 心经 金刚经 楞伽经 梵网经菩萨戒 圆觉经 楞严经 是
大乘假佛经
阿弥陀佛 药师佛 是
大乘假佛
观世音 文殊 普贤 维摩诘 龙树 地藏王 是
大乘假菩萨
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1523979060.A.68C.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
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※ 编辑: hvariables (61.230.148.83 台湾), 12/29/2024 17:51:19