※为什麽我们需要展演空间 　　为什麽我们需要展演空间？ 　　展演空间不只是现在你所在的live house，它更多的其实是小剧场，可能是 　　你看不到的地方。 　　张悬笑说，很多人跟她一样，认为我们现在对於「艺术」的定义就是它可以 　　在两厅院演！两厅院演的节目都是「艺术」！ 　　如果在街头听一个人弹吉他，可能认不得他有多厉害，但如果他今天是两厅 　　院邀请的吉他手，就觉得「哇！他好厉害！」，这叫做「过咸水来的」。 　　(闽语) 　　所以，所谓的展演空间还包括小剧场，也包括我们现在看到的音乐演出，有 　　分户外，也有分室内；有人数多一点的，比如说像现在看到的Legacy或是 　　The WALL，也有很小的，比如像是女巫店，它真的有够小，或是地社(地下 　　社会)，它实在很小！张悬笑说，地社真的……不是她在说。哈哈～ 　　张悬问，有没有人喜欢剧场的？看了一圈，有人举手。张悬指了那个人，笑 　　说她的男朋友应该很高兴，又指着其他人：「你们这些不看戏的人～～哈哈 　　。新闻看很多对不对？新闻比戏好看。」 　　……沉默。张悬叫大家笑一下。 　　果然大家被逗得哈哈大笑！气氛有点严肃啊～ 　　演出空间对於各式各样创作者的发表型态都是切身相关的。试想如果张悬今 　　天对於做歌手能做的梦只有一万人的小巨蛋，整个演出或整个思考创作的模 　　式就会以开庞大、华丽的歌，或者是一万人听完之後会觉得满意的歌为主， 　　那这就是一种训练或制约啊！ 　　表演者只能够演给这样子的群众看的时候，就会以那个当作是艺术美学的基 　　础，演出形式的最高点也是建筑在一万人的小巨蛋。 　　就像剧场也是一样，如果说表演者的终极目标是两厅院，台湾没有别的地方 　　可以演出、获得评论，没有地方可以发表东西的话，群众就会以为所谓的艺 　　术真的得要那麽高！它是不能够流於市井小民的闲言闲语带来的幽默。 　　但张悬记得，在她小时候，爸爸对她说，现在我们看到的平剧──就是京剧 　　──其实是以前社会非常低阶层的娱乐，就好像梨园戏子，是北京话里面下 　　三滥的其中一种，以前做戏的、唱戏的，是非常非常低贱的一个行业，但是 　　他们做的其实是最多人在看的，就是拉牛、卖饼、做工……都看的！看到最 　　後，它是一个大多数人反而会轻易去接触到的娱乐。 　　於是，它的发展形式就慢慢变得更复杂了，更讲究了！然後不知不觉也传承 　　了那个年代中国社会的艺术表达形式，它最让人亲近，也充满了最多的想像 　　空间。试想如果那个时候的表演娱乐只能够在宫廷里面，我们可能就失去了 　　「平剧」这件事情，我们可能就只有歌舞昇平呢！ 　　所以展演空间对张悬来说非常简单，就是给予各式各样的创作者一个自由发 　　展、表演跟创作形式的地方。所以，待会儿要讲的【自由表达的声音】就是 　　这个意思。 　　【自由表达的声音】 　　就是说，我今天可以看着一个三坪大的地方，然後思考，我要怎麽在里面发 　　出一个声音，它对我来说是可以发展我的艺术美学的，还是我需要两万人帮 　　我形成一个场面，而这个场面可能要像史诗般巨大，所以它才感人！ 　　这些很好玩的事情就是，张悬认为艺术一点都不高，它其实跟每一个人都有 　　关，因为每一个人都有自己觉得「美」的东西，这些东西加在一起，发扬光 　　大的人成为艺术家！但实际上，所谓的「艺术」就是无所不在。 　　你今天觉得这个女孩子的假睫毛贴得很漂亮，你可能看中它的弧度！你对於 　　这个弧度的喜欢，这个就是美啊！ 　　所以，所有的创作者都不能只活在一种舞台上面，这个是张悬认为展演空间 　　最可贵的地方！ 　　【文化与创意最初都是来自资源缺乏的底层】 　　这也就像我们现在讲的，有很多人会问张悬，现在台湾也不缺政府给予的场 　　地啊！你有两厅院，为什麽不去两厅院演啊！Legacy合法，你为什麽不就专 　　心去做Legacy的表演就好了！但其实不是这样子的。 　　因为回过头来看，所有我们现在觉得所谓流行、新潮、觉得已经习以为常的 　　创意，或者是流行文化，它最初都是来自於社会底层一些有趣的人的发想。 　　艺术绝对不是国家给的东西，你知道吗？ 　　张悬笑。 　　艺术一定是人与人之间互相喜欢、结合然後产生的东西，从你看到的滑板、 　　街头涂鸦，到──我们可以再推得更远一点──以前的Andy Warhol，其实 　　都是一样！大家其实都在撷取社会最底层的生活形式跟中间的趣味，去做出 　　里面最可贵的提炼，然後将它极大化。越来越多人看到以後，能够去投射同 　　样情感的时候，它就变成流行。 　　所以，如果你失去了一个平台，你发现功成名就，或者是说表达自己，只能 　　够存在於国家或者是这个社会「上阶层」的人给予的空间的话，这个叫做「 　　畜牧业」！不叫「艺术」。 　　现在开始讲到「畜牧业」，那就来看一看我们一直以来的流行或是艺文产业 　　的一些现况。 　　【艺文与娱乐产业的现况】 　　张悬记得，以她自己是一个听众的身分上面，可以追溯到滚石最红，然後瞬 　　间泡沫化的那个年代，徐怀钰开始唱一堆韩国翻唱歌曲的那个年代。 　　那个时候张悬就有听一些愤世嫉俗的长辈啊～就是以前的rocker～张悬笑说 　　，她认识了一些老乐团的人，信誓旦旦说这样很不好、很不好，但也有很聪 　　明的人会提出相反的意见，觉得流行本来就是来来去去，你不能阻止流行的 　　发生，所以既然这个东西可以造成那麽多台湾年轻人现在的喜欢，就不能阻 　　止他们，就不能批评他们不好，但是，它的确带来一个行为，很多人喜欢是 　　很好的事情，但你有想过，你喜欢的东西都是被选择过的吗？而它不是透过 　　你选择的哦！它是透过商业机制选择出来的。 　　也就是说，在你有机会喜欢上这个女孩子之前，她是已经被筛选过的哦！你 　　可能这辈子有机会跟十个女生交往，全都是「电脑拣的」(闽语)，不是你自 　　然碰到的哦！或是不是你自己决定去追的。你只能在这十个里面觉得「我觉 　　得你很美」！但你可能永远都不会有机会知道原来还有另外一种长相的女孩 　　子！另外一种个性的女孩子！其实可能就是你心里面缺少的那一块，那就是 　　你的伴！ 　　张悬看待流行音乐产业或者是艺文产业一直也都是这样子的想法。她一直觉 　　得，我们每个人都会有偶像，我们每个人都有崇拜、喜欢或迷恋的东西，但 　　这最好不是别人帮我们选的。 　　肯定的点了点头。 　　别人帮我们选的东西太可惜了！你根本不知道你对他的喜欢是来自於它的包 　　装，还是来自於你对自己品味的了解。 　　停顿了一会儿，想了一想，拿起讲纲来看。张悬很认真想要把它讲好。 　　所以，娱乐跟艺文产业的现况现在已经有所改变的地方是最健康的一部分， 　　因为有越来越多的创作者可以用小剧场的形式、可以用live house的方式在 　　一开始去站稳自己的脚步，然後去吸收自己的群众，可以在这里面做一个自 　　然、互相淘汰的过程，不管是歌手淘汰不喜欢的听众，愿意只是爱我的胸部 　　…… 　　又拿胸部做例子，引来一阵笑声。张悬笑回：「笑屁啊～生气～～哈哈！」 　　反而让更多人笑了。啊！我爱live house！就是这点可亲。 　　不浪费太多时间，马上回正题。 　　张悬接着说，或者是说，群众淘汰歌手。群众觉得：「你们不要只是一直跳 　　舞给我看啊～」可能希望艺人在台上更自然一点，不要演电视给我看，不要 　　当场演电视给我看！ 　　所以，现在的艺文产业因为我们有很多模糊的地方可以看表演、听表演，所 　　以我们听音乐变得自然很多！喜欢一个人也变得自然很多！不再觉得遥不可 　　及的人才是神一般的人。 　　一个在你这边表演的小剧团，你一样可以得到看一场大戏的娱乐或是泪水； 　　看一场三十人或五十人挤在一家小店里面的表演，可以让你感觉到今天晚上 　　是为自己过的！而不是被商业宣传所操控，所以我买了一张很贵的票去跟大 　　家挤。 　　你有越来越多娱乐自己的方式可以选择的时候，这其实是一个很进步的社会 　　可以拥有的公民权利。你看的节目、你喜欢的东西是你自己可以去找管道获 　　得的，而且你可以拥有它。不是说电视上面演什麽，你就得看什麽。「你不 　　喜欢你就不要给我看！」这样子。 　　张悬觉得，这是现在的流行音乐最好的事情，尤其是更多的唱片公司已经开 　　始……讲难听就是放宽标准，但讲好听一点是说，他们越来越意识到年轻人 　　对於自己的认同开始反映在他们听的音乐或追逐的歌手上面，就是我不是因 　　为你这个人已经帅到像雕出来的一样，所以我臣服在你脚下！有可能是你讲 　　的一句话，或是这个歌手的一种自然，或是这个歌手的一个才能，所以你真 　　心去支持他，而这样的交流，以前看似一种弱势的交流，因为它不会反映在 　　销量上面，但现在变成人气最大的指标，谁能讨你欢心，谁就是唱片公司发 　　现说这是可以走下去的风向球。 　　※现有展演空间的困境 　　※现有法令的问题 　　这是张悬看到现在产业的一个很好的现况！各式各样的人都可以用自己的方 　　法发出自己的声音或发表自己想要的创作，这是非常难能可贵的事情！我们 　　就来看现有展演空间的困境。 　　「来，第一个！当啷！」张悬华丽的比出闪亮亮的手势欢迎标题出场！ 　　「啊～讲不完了！」她叹了口气。 　　「现有展演空间的困境」跟「现有法令的问题」可以并在同一个讲。 　　现有法令的问题并不是说，大家以为live house就是「纯违法」，但事实上 　　不是。 　　张悬可以讲得更明确一点。大部分的live house半边脸是拼了命的贴着政府 　　去配合已有的法令。你真的要我登记为小吃业，就登记为小吃业～真的说我 　　是酒吧就酒吧～你觉得我是跳舞的就跳舞～只要那个法令能够让我安身立命 　　的开店就好！ 　　但另外半张脸是它怎麽样都贴不到别人的屁股！连冷屁股都踢不到！因为没 　　有法！ 　　张悬苦笑。 　　在张悬去参加座谈会之前，她知道现行法令在登记的行业里面多了一个所谓 　　的「音乐展演空间」。很多人就写信跟她说，已经有了这个项目，还有什麽 　　好抱怨的？如果现在还违法的话，那就代表你连「音乐展演空间」的项目都 　　不符嘛！ 　　但不是这样的。中间有个非常有趣的问题在於，有这个登记项目叫「音乐展 　　演空间」，但是如何可以登记成「音乐展演空间」？以下空白。 　　没有任何法令去界定「音乐展演空间」它的规格要是什麽？消防机制要是什 　　麽？坪数要多大？各式各样从税务到怎麽去订定它的性质都没有！给了你一 　　个会发光的名字叫「音乐展演空间」，但以下内容空白。 　　所以即使去登记了这个项目，给了你一张名片贴在胸前说「我是『音乐展演 　　空间』」，但背後还是没有人承认你是「音乐展演空间」啊！因为它没有任 　　何界定可以让你去讲说：「因为我的胸部有34C，所以我就是C！」它连这种 　　叙述都没有，这是很可惜的地方。 　　空有一个登记项目但没有登记内容，也没有明确的规范，这个是现在我们在 　　遇到live house法令问题的时候，之所以会那麽迫切希望他们开始去了解这 　　个产业，开始了解他们都是怎麽运作的，然後制定适合音乐展演空间或小剧 　　场展演空间的条文。 　　再一个问题就是，除了现行法令以外，我们要知道的是，一开始的文化或创 　　意其实都是来於人与人之间的某些幽默，它不是以商业做取向，只是以好玩 　　做取向的时候，比如像音乐也是一样，所以除了现行法令的问题以外，展演 　　空间跟小剧场遇到也很大的问题在於他们本身基本上就是体质不好，但体质 　　不好其实就是最艺术的部分罗！ 　　我们现在有十坪大的展演空间，我们也有一百坪的展演空间，我们有在旧公 　　寓里面开设的小剧场，我们有在牯岭街开设的小剧场，我们也有在防空地下 　　室开的皇冠小剧场。他们每个人都长得很奇怪！怪怪的！对於政府来说，当 　　它终於想要去了解这件事情的时候，遇到的第一个大问题就是：「你们每个 　　人都长得不一样嘛！」但你到底要怎样排成一队去管理？ 　　但是，这也是展演空间曾经最可贵的地方，就是它有不同的形式，在不同的 　　地方，可以进行不同创意的延伸跟发表，但是它在法令上面，现行就变成因 　　为一开始台湾并没有意识到文创产业可能会变成一个很流行的产业，以致当 　　它已经自己发展起来的时候，就不知道该怎麽去限制或规范它，也更不知道 　　要怎麽保障它。这是张悬在文建会座谈会里面发现最尴尬的地方。 　　大家都讲了自己的需求，文建会可能也帮忙政府去尽可能了解每个演出空间 　　的规格或需求，但是，要去制订这个完全让各式各样的展演空间都有可以经 　　营的法令其实是很难的。 　　如何把地下社会跟Legacy并在一起处理？如果他们都得登记为「音乐展演空 　　间」的话。他们明明在外形、在条件、在演出形式跟经营的模式，比如说税 　　收上面，就是实际的营收上面都是这麽的不同。政府可能需要花非常多的时 　　间派人了解台湾这些现在的消费行为：通常一个展演空间有多少群众啊～通 　　常这麽小的剧场，它的族群是什麽啊～它可能要把历史挖出来了解一遍才有 　　可能会有比较聪明的人──专员，可以去拟定立法措施。 　　如果只是扣一个帽子叫「展演空间」就想要立法，不要说张悬觉得这样想可 　　能很可笑，政府这样想，它应该就爆炸了！ 　　简单来说，你现在照顾的并不是一个刚出生的小婴儿，所以你可以塑造他！ 　　你现在在面对的其实是一个已经有自己想法，甚或是有情绪的青少年，如果 　　你还要当他的养父母，那你要给予的关心、给予的了解，或者是给予以後发 　　展的管道，你可能要花费更多的心思，而且要做更多的功课。 　　政府有点像是後知後觉的养父母，让他们去理解的确是非常辛苦的事情，回 　　过头来，「每个演出空间的体质不一样」这件事情可以说是展演空间的原罪 　　，但也是它最可贵的地方。它容纳了、它给予了各式各样的人发表的机会。 　　※困境与问题的原因 　　困境与问题的原因，就是当我们在讲这些东西的时候，我们讲的是现况，那 　　要回过头来讲，为什麽「张悬」这个人觉得事情会变成这样。 　　又要迈入另一个议题了。张悬提醒现场听众说，觉得受不了的要讲。她很认 　　真想要把它讲得很……如果她讲太多废话要跟她说！ 　　【贫乏的选项】 　　困境跟问题的原因，第一个，来自於贫乏的选项。 　　贫乏选项的意思是，我们通常能够发表、聆听甚或是宣传一个新的创意其实 　　都很费工，毕竟大部分的艺术或是创意，没有办法像7-11新上架的食品一样 　　，一瞬间就上五千家通路。所以，一开始的艺术或展演空间的经营是非常辛 　　苦的，也因为这样，所以当它好不容易经营起来的时候，如果一旦没有法令 　　、保障或者是规范，就会发现，你好不容易可以找到一个自给自足、可以生 　　存的方式，这生存的方式居然是违法的！ 　　就变成，这一切突然像一场梦一样──请参考地下社会跟何东洪老师。张悬 　　笑说，她觉得老师讲到这件事情的时候，她还满心疼的。老师那天气急败坏 　　，看似酸溜溜，但是实际上就是爱之深责之切。他永远都不明白政府一开始 　　懒得管的事情，现在管起来为什麽可以那麽轻易的用不适合的方法管。这个 　　是我们值得思考的问题。 　　我们一直以来拥有听音乐或是看演出的管道，其实并不多，不觉得吗？ 　　即使像现在，张悬都觉得国外演唱会都是布洛客兄弟在办的，你永远都要接 　　受那样的票价或接受那样的音响器材。总有一天这一切会改变，它会有一个 　　新的改变。总有一天这一切会改变，就像展演空间因应大家想要看演出的需 　　求，而不再只是大堆头或者是单一、个人朝圣般的演唱会。所以它开始有越 　　来越小型、越来越精华的演出，但是，到眼前来说，我们台湾的表演环境， 　　不管是消费者还是演出者的选项都还是很贫乏的！ 　　我们剧场的最高境界：两．厅．院！歌手最高境界：小．巨．蛋！那除此之 　　外呢？ 　　没有。对不对？ 　　「我如果想要达到个人的巅峰，比如说我想要结合剧场跟音乐的演出模式， 　　好像只能够去挑战TICC，就是台北国际会议中心，要不然就是小巨蛋！我只 　　能够挑这几种场地，但试想，去年开始满好的地方是有一个Legacy。Legacy 　　让我可以办千人的演唱会，可以给予一个半成熟的概念，但这个概念基本上 　　不要你付出恐怖的代价，不用你花三、五千块，但你可以完全感觉到这一年 　　我想要表达的一个歌唱或是演出的重点。这是很可贵的东西啊！但我为了这 　　个如果要拼了命去小巨蛋办的话，我相信你们看到的绝对不是今天的我！」 　　张悬以自己为例。 　　意思就是说，张悬没有办法自由自在的讲这些议题或是关心她想关心的事， 　　她必须要花最多的力气在拍广告跟告诉大家「你们要来听我的演唱会」这件 　　事情上面！但回过头来，大家的成本也会增加很多，只能永远看张悬拍广告 　　，推销自己、推销自己，然後，想看张悬就只能去小巨蛋！那是很可惜的事 　　情啊～很可惜的事情。 　　【没有共识的执行单位】 　　「对～对！反正……就是……对！」&%#@*)^+!$……张悬笑说打结了，她身 　　体不好耶～ 　　直接跳过。 　　【繁琐的深入理解和改变方法，带来立法单位的无人闻问和漠视搁置】 　　「繁琐的深入理解和改变方法，带来立法单位的无人闻问和漠视搁置」！张 　　悬搞笑的快速把标题念一遍。她准备的实在太多了，深怕讲不完。 　　这句话想要讲的东西，白话一点就是一个没有共识的执行单位导致了每一次 　　在消防或者是碰触到敏感议题的时候，都发局(都市开发局)跟文建会是一个 　　不同调，文建会跟消防署是另一个不同调，消防署跟当地的警察局又是不同 　　调。 　　就张悬所知，很多live house其实都很尊重警察，就是来查访的，他们都保 　　持着不是过度友好，但是都能互相尊重彼此执勤身分的状态。所以，live house 　　跟执法单位其实并没有那麽严重的冲突，但是，它矛盾的地方就是，今天警 　　察局找到了一个条文可以放过你这家店，都发局不行；都发局可能在女巫店 　　被保下来以後，就说没有要逼它、没有要逼它……但事实上就是在逼它。 　　都发局可能也不愿意，但是打开条文，能够为女巫店找到关於演出空间的条 　　文几乎是没有的，以致它真的只能够用舞厅，比如说Room 18啊～Neo 19啊～ 　　EZ5……有EZ5吗？就是用舞厅的方式去管理，它也只能够界定这个行业是因 　　为有很多人聚集，所以它跟戏院一样，它的消防安检也必须适用於国宾大戏 　　院，因为都会同时聚集一、二百人嘛！ 　　其实这些在消防法规里面，都是可以去遵守的，张悬也非常认同人一多，管 　　理就要更完善，但是，如果就此承认了你是舞厅、酒吧或者是酒店的话，你 　　就要一连串的接受所有条文，包括税务，包括场地的管理。这些东西其实是 　　你符合了一项，你符合不了别的。 　　张悬原本想要做数据表给大家看，但是其实这些东西google就可以google得 　　到，所以她在做数据表的时候就放弃了，觉得今天如果有被她打动的人，回 　　去一定会找资料……哈哈！ 　　【有知无觉的政府政策】 　　再来，很重要的东西就是「有知无觉的政府政策」。 　　之所以今天展演空间会变成这样的一个问题是来自於政府长期都在撷取所谓 　　的流行创意，比如说不管他们办跨年晚会、做年度艺文演出活动啊～他们都 　　尽可能希望自己年轻化，能够跟社会潮流接轨，所以他们一直都在逢年过节 　　的时候会去关心现在年轻人喜欢什麽，才要去邀那样的艺人、搭那样的舞台 　　，但是他们即使知道，他们其实没有感觉过，比如说，卢广仲现在可能是青 　　少年的偶像。 　　政府对於娱乐产业──泛指娱乐产业，就是只要能够让你笑的产业都叫「娱 　　乐产业」──的心态基本上还是不够健康。他们认为「娱乐」这个东西是在 　　社会大众之下的。但现在的娱乐产业，任何一件能够让你笑的行业，其实现 　　在都已经比较平等了，不是说当艺人的就比社会大众低贱，但也没有说，我 　　是天王巨星，所以我的歌迷就只能够照单全收。 　　你现在看到很多现象或新闻，可以发现，如果歌手做得不好，你的演出不好 　　，自然就会有人用非常平等的方式告诉你：「你不能骗我的钱！这跟我喜欢 　　你无关，就是你给这种演出，你骗我的钱！」 　　讲着讲着，张悬还注意到听众有人笑得很开心。 　　其实这是很好的部分，但张悬觉得政府的政策一直都反映出他们好像还处在 　　「我妈妈觉得做歌手就是做歌星。『歌星』！这样，或『歌女』！这样」那 　　个年代的事情。政府的心态是比较老旧保守的，即使他们逢年过节、办晚会 　　的时候都希望能够年轻化，但也只是请了高中社团来跳街舞，他们不觉得「 　　街舞」可能是现在年轻人最热衷的运动之一，不然的话应该要跟马拉松一样 　　办得更盛大才对。 　　所以对於政府来说，娱乐产业一直都还是偏门的东西，只有在我希望场面可 　　以很热闹的时候，我请你过来帮忙……你知道，帮忙照顾一下！ 　　这样子的政府基本上是很难为──不要讲娱乐产业──任何有创意的行业多 　　做些什麽的。张悬一直觉得只有商业手段可以达到流行的最大化！比如说可 　　口可乐，比如说麦当劳，比如说7-11。 　　张悬悠悠说，他们应该已经放弃找她拍广告，所以现在可以讲，以後应该也 　　拍不到广告了。 　　但是，流行并不只是操控在商业财团塑造出来的广告形象上面，张悬一直是 　　这样觉得。如果政府依赖的一直都是商业得到的娱乐资讯，他们永远都不会 　　知道现在的年轻社会发生了什麽事情。 　　【改变现况的时机只在变成大问题後】 　　再来一个就是现在张悬可能办座谈会最感慨的地方。 　　通常比如说你要等女巫店关了，你要等有地方爆炸了，或者是什麽地方怎麽 　　了，台湾的政府才会出来研究，然後研究就变成一件负责任的行为，但张悬 　　一直觉得，就像一开头说的，政府应该是一个国家的大脑袋才对。我们每年 　　这麽认真的看这麽多的选举广告，希望能够选一个人出来，就是希望他的脑 　　袋比我们好！不是吗？怎麽会是当选以後是当小脑袋嘛！对不对！ 　　张悬一直是这样想的。 　　很可惜的地方是，台湾有一个现象，歌舞昇平的时候，谁都不爱听难听的话 　　。比如说，流行音乐如果一直抄、一直抄，可能视觉也抄、衣服也抄、MV抄 　　、歌也抄，有一天会自己断了自己的根，就不会再有流行音乐。会有独立音 　　乐，但不会有流行音乐了！ 　　但流行音乐很可贵，所以张悬告诉大家不要这样做。因为这个东西目前都还 　　有效，而且也没有人真的因为抄袭，所以有怒吼的群众出来上街或去某某唱 　　片公司砸鸡蛋！所以，这个事情就一直下去。但有一天，如果抄袭这件事情 　　真的变得很难堪，比如说，台湾被韩国的歌手告或什麽的话，我们可能到那 　　个时候才会去正视这些我们已经习以为常的东西，其实它不能习以为常，因 　　为它一直都会越来越坏、越来越坏……直到我们发现，我们因为这个我们以 　　为早就习惯的东西，失去了我们不想失去的东西。这是非常可惜的事情。 　　讲到这个，就是张悬下一个重点。 　　【公民意识】 　　这是为什麽张悬会希望她讲的这些虽然不够精确，但却希望大家能够思考。 　　因为张悬一直觉得台上的歌手讲说「我支持停止雏妓」是一件很容易的事情 　　，歌手只要找一件绝对善良的事情，也许听众就会感觉到歌手的真心，但其 　　实一个社会的健全不是靠公众人物耶！其实是要靠群众。 　　但群众好像已经被教育成说只有在抗议的时候才考虑要不要集结，忽略了其 　　实我们天天都有这麽多东西可以在部落格、可以在Facebook上面写，那我们 　　能不能够让一个陌生的人知道我其实是对我的生活、我是对我的社会有一点 　　意见的。 　　有意见一点都不是坏事，有意见并不是一件招惹别人的行为，而是一件让会 　　喜欢你的人能够认得你的事。就好像如果我说：「我胸部只有A！平常都垫 　　的！」但我讲得出这句话，说不定就有人举手说：「我一直在找胸部只有A 　　的人！！！」那我跟他就对上了！然後我们从此就可以幸福快乐的过日子。 　　张悬笑说，是这个意思你知道吗？ 　　这场的重点其实很想要传达一些关於「公民意识」的问题。 　　太多值得关心的议题，大家都觉得是一个分一个的，比如说农业的问题是农 　　业的问题、原住民的问题是原住民的问题，所以这次live house的问题是 　　live house业者的问题，但不是！这一切其实都跟你有关。 　　就好像张悬一直觉得她已经可以努力开始塑造更美好的形象、去做更多人的 　　演唱会了，其实比起以前有更多的能力可以去做音乐上面想要做的下一个阶 　　段的目标了，但她这麽珍惜难能可贵的演出经验跟演出地方的原因就是因为 　　这些东西并不是被操作的。 　　听众每一次来都是选择愿意来的，也知道为什麽今天来想听歌，而不是唱片 　　公司告诉你：「今天张悬头会喷火！保证会有烟火秀，所以你要来！」 　　张悬用夸张的语气，爆笑发言，大家拍掌笑翻。 　　「你不是在苹果日报上面看这个东西，所以你过来。那你知道其实有多少可 　　贵的音乐、可贵的演出、可贵的剧本等待的就是你们这样子的听众或者是群 　　众？有多少可贵的议题是你一旦了解以後，也许你身在都市、身在台北市这 　　个繁华的地方，你做不了什麽，但是如果台北市的年轻人能够知道这些事情 　　是怎麽回事，我跟你保证这一切就会不一样！只要你知道原住民跟他们现在 　　真正的问题可能是什麽。比如说，我们丢一个词叫做『原住民基本法』。有 　　没有人可以告诉我，你有听过或了解过这个名词的？」张悬问。 　　「……没有吗？？？」张悬高八度音且嗓子哑了，不可置信的问。 　　「有对不对？有吗？有嘛！有嘛有嘛……有嘛！！！对不对！」看到有人举 　　手後，张悬激动极了！ 　　我们通常提到原住民就觉得很好笑啊～很可爱啊～唱歌很好听啊～有一点黑 　　啊～然後有时候抗议政府不会听啊～就是「山没有啦～」这样子。 　　但是如果你知道，比如说台北有十万个年轻人知道「原住民基本法」是什麽 　　，你不用花太多时间，就google一下，去看二篇文章，就知道「原住民基本 　　法」是什麽。张悬相信大家对於原住民的议题，各式各样的议题都会有新的 　　感同身受或是新的想法。年轻人真的太重要了！ 　　今天live house可以等十年还是没有立法，但是从这件事情上面，张悬希望 　　她的听众能够知道她的心愿，就是张悬希望大家永远愿意做出属於自己的选 　　择，当你们对於一件事情感到疑惑，然後感到有一点恐惧，不晓得是不是对 　　错的时候……google！ 　　张悬笑笑。其实不是啦。 　　你可以做的事情可以是：至少我想了解一下。 　　光是这个念头，你就是一个至少张悬眼里，对这个社会将会做出完全不一样 　　贡献跟改变的年轻人，而年轻人真的太～～～重要了！ 　　你以为你只是上班族、你以为你只能当OL，不是的。即使你是OL，你知道十 　　万个OL可以决定很多事耶！而且最重要的，你要让人家知道你是什麽样的人 　　。「我是个OL，但是我是一个吃素的OL！」光是这一点就差很多！ 　　如果你能够对一点点关心别人或关心这个社会的议题多一些了解，张悬相信 　　，当别人也发现你是一个关心这样事情的人的时候，你会遇到下一个其实也 　　很关心的人。 　　张悬看待有些食物链也是这样子。她一直有心愿，就是希望台湾可以改变饮 　　食消费习惯，直到所有的养鸡场都可以用人道的方式生产鸡蛋，但是心愿很 　　遥远。 　　为了这个，张悬曾经找过一整晚的资料，看过一整遍，而不只是觉得「杀鸡 　　好可怜」。这跟君子爱财，取之有道是一样的。 　　我想要知道我即使很喜欢这个东西，我想要得到它，我可以用什麽方式去得 　　到它，得到它的方式不需要由别人帮你决定，或是被别人垄断，多一点人表 　　达这样的意见。比如说越来越多人只肯吃人道饲养的鸡蛋，越来越多的农场 　　就可能比较愿意转型成优质或者是比较精致化的农业，因为那会带来商机。 　　这个东西是一个接一个互相改变的，live house也是一样。它可以不用今天 　　立法，但多一点人知道，大家就不只是单纯的「听众」，也是真心支持音乐 　　、戏剧甚或是艺文产业发展的一群人。因为这些东西并不是已经成名的人造 　　就这个产业的盛况，是大家造就了现在流行音乐的盛况。 　　所以，「公民意识」是今天的超级大重点！虽然，它就这样过去了…… --

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