哎呀~所以就是说你们岛民嘛 你自己还是去那种o上面有两点的国家好了 相信你啊 会有那种动力去体验好了 麻不麻烦你自己看吧 没甚麽好玩弄这种本身证明的阿Q游戏 ※ 引述《fbasawa (忘了名字)》之铭言： : 当然我是不会很在意,你从别的地方来说我的中心思想是大中国 : 刚本来是想跟哲学版的那一位讲原罪的问题 : 不太介意他使用原罪那是因为这样的情形却是有的 : 当然我也不会用原罪来建立殖民论述 : 不过写一写後我只是发现她在我走过的道路上而已 : 想想现在用回味的想法跟他说也是其实没甚麽必要 : 不过我还是保留在暂存档里 : 里面当然也是有说明,如果在古代判官很体察民心 : 如果说你干了女生她後来觉得很高兴那就不是罪 : 只要你不是干错对象有丈夫的 因为基本上你是得罪人家丈夫 : 女生基本上单纯被干得爽这副贱样都马是没有事情的 : 尤其台湾那着名的被强奸玩很爽的案子只不过後来那个人会强奸 : 也是有暴力倾向才有很多争议的 : 不跟一些国家检察官来给你们小俩口泼冷水那样子 : 所以说,我这样从文献里走回来也就像这样的法律演变是一样的 : 中文也是如此阿.但基本上我是觉得用演变这种词其实不太能表达真相而已 : 人家说辞不达意很正常的阿 : 中国过去确实是很辉煌是因为她确实有处理过很多对外交通的经验啊 : 唐朝对外的律令也不下罗马法体系阿. : 那麽那时说话的方式也是中文啊 : 变换一下方式又有何妨呢 : 台湾要改那本土那些文字能表达这麽多已有的事情吗 : 那麽在这边被说大中国思想也没甚麽好担忧的 : 就是中文很方便嘛~ : ※ 引述《fbasawa (忘了名字)》之铭言： : : 当然是说，历史的功能是很多.甚至这在阐释国际法的问题是很有帮助的 : : 这也就是为何很多在这边的岛民不太知道的 : : 所以，进入这领域我也比较能了解费希特那橡皮圈的比喻 : : 当我出外後，包括对中国人。我发现不能够用台湾近年来的主体思想 : : 去投射。我就注意到这几年台湾运动的偏差了. : : 但是，我也深刻觉得像中国人怨恨日本的历史畸形幻觉 : : 老是觉得现在落後都是他们害的.却也没发现他们後来接受的思想 : : 却是导致自身落後的主因. : : 所以，我是觉得历史不是这样用的。当然也是包括那些读正统历史产生的人格模样 : : 这也就是说当你国际上的制裁背後的制裁理论，并不是合乎你们的制裁的那样效果 : : 基本上，算是技术问题了吧。 : : 基本上人与人交往，也不会是说你是小国就要有小国那样的衰样 : : 这是不好的;更何况小国要有大国的气魄这样的大中国台湾的意识 : : 更是无法推导那些高层的理念问题.更何况这里有没有用带来的问题 : : 日本天皇夫人的爸爸最近在国际法庭做的事情.我想还是台湾最近运动覆盖後 : : 不能够理解的。 : : 不过换过来说，台湾想走出去为何还不知道该怎麽办这种问题 : : 真是满可惜的. : : 既然说了橡皮圈这种问题，那麽日本人跟台湾人说话当然是不太知道 : : 日本人跟韩国人说话的情形吧。相反的韩国人跟台湾人说话;却也不知道 : : 韩国人跟日本人说话的情形。 : : 想想看那些过往的教育理念成果，正在一个个出现在日韩年轻一代身上了 : : 大陆虽然看似差一点，但是看了背後的体制之後以及一些不如日韩 : : 现象的轻微现象。也感受到未来的情景。 : : 我是不太愿意说这是竞争问题，毕竟这情况底下还是看自己所想的去走 : : 会比较踏实。但是，以现在很容易被卷入这样思维的情况到处可见 : : 那也就以这个标准来说，台湾经过这次本土运动我看真的是 : : 已经是走不太出去的样子了吧。 : : 跟中国人一样明知道不可能出外，所以拼命叫人去她家 : : 这样的情形 : : 说实在的大概跟那位台湾男生因中文问题吵架的韩国女生 心有戚戚焉吧 : : 哀~ : : 真不知道你看不懂说人家坏且人家老是看得懂你 : : 这样的逻辑图形优劣是怎样的 也不知道 真是为岛民捏把冷汗吧 : : 也难怪会有天地之分勒 --

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