※ 引述 《hdrown (中国人|不意外)》 之铭言： : 所谓实时批评，我们自己也都感觉明显收紧了 : 　 : 与江时代和胡时代差别很大 : 　 : 这个跟国家领导人的风格确实有很大关系 : 　 : 比如我们自己也想不通为什么维尼这种亲民称呼也要禁 : 　 : 但这种问题说实话 并不影响我们生活 : 　 : 私下里大家喝酒聊天随便讲 自由影响的可不只你称呼习近平为维尼而已，还有整个国家的舆论监督能力，还有人民的自 我表达、自我实现。 像美国之前有个州长把海滩包下来当他私人用，结果美国就有媒体直接开直升机到他头上拍 ，在中国我相信肯定也有贪官干的比这还过分，但不会有媒体敢开直升机去他头上拍，舆论 监督能力就差很多了。 舆论监督弱以外，中国人表达的自由也被限制了。微博整天删文删评论不用讲，甚至连个人 性向表达都被限制，中国限制所谓「娘炮」，这在民主国家是难以想像的，在民主国家性别 认同是个人的私事。 至於娱乐更不用讲了，连主机游戏一年都没几款能玩。 你觉得没影响你的生活，我想大概你的生活只剩吃饭睡觉，不然离了吃饭睡觉一点，你都能 感受到的国家对你的压迫。 至於说你还能在自家骂政府？我建议你可以去看马丁尼莫拉的诗《起初我们》。你现在觉得 政府没管到你头上，哪天管到你头上就来不及了。 　 : 经济成长慢下来，也是事实 : 　 : 慢下来之后，也开始处理很多社会问题 : 　 : 之前只知道全国抬地价，打鸡血建高铁，浪费了大量资金和资源 : 　 : 现在有些地方政府仍然靠卖地、靠举债过日子 : 　 : 这些问题都在慢慢梳理 这个就是共产党的一大问题，就是只看指标，然後指标怎麽达成的不重要，数字漂亮就好。 所以共产党喊超英赶美搞出大跃进、喊一胎化的时候搞出过百日无孩、现在限电连医院都限 。 人民的死活、经济的苦果？谁在乎？而这一切的根源就是不民主，因为不民主，所以政府可 以只顾指标蛮干，哪怕做法再粗糙也一样。 　 : 靠发展地产就吃饱，政府可以随便懒政的时代已经过去了 : 　 : 我觉得不算坏事 : 　 : 你们不知道的是现在农村建设投入很多 : 　 : 我就希望有朝一日中国的农村能建设的跟日本差不多，就完美了 : 　 : 这些改变说明至少国家还是有看到问题的 : 　 : 至于恒大这种企业倒闭，跟美国的雷曼兄弟没太大区别，正常的企业经营和市场行为。 恒大某种程度上也算是中国自己养出来的，不要跟我说这跟政府没关，中国地都是国家的， 搞房地产最好没政商勾结。 　 : 看后面政府如何处理最小化民众的损失吧。 相信看过Ray Dalio的债务危机的中国政府 : 官员会处理的更好一点。 : 　 : 还有阿里、腾讯、字节跳动被整治，这些对整个社会来说，并不算坏事。 这些大企业不也是党搞出来的？哪个没有党国背景的？ 然後要整他们的时候就用斗地主那套，就会一堆人叫好，说资本多可怕多可怕。 : 我知道对于在这些企业工作人来说，可能不好受，但实质上这些都是完善法律的过程。 : 　 : 　 : 　 : 然后，我觉得大陆人和台湾、香港人最大的区别，就在于认可共产党的执政合法性 　 : 人性使然，大家都会认可带自己过好生活、发财的人。 : 　 : 香港和台湾经济腾飞的时期都是1970-2000，能感受到日新月异的生活变化。 : 　 : 几年收入翻番，再过几年买了楼房，再来就是车、家电齐备。 : 　 : 这种感受是十分刺激的。 : 　 : 在这种时候生活，管你执政的是陈水扁还是蔡英文，里根还是克林顿，大家肯定都力挺 : 。 : 　 : 很不巧，大陆这段时期发生在1990-2015左右，所以你可以看到所谓的小粉红出现。 : 　 : （在我长大的时期，一堆人都是作着美国梦，完全没有小粉红） : 　 : 因此现在大陆民众，已经天然认可（力挺）了共产党的执政权。 : 　 : 但台湾和香港民众跟共产党毫无相干，自然就无法认可。 我觉得这种「因为共产党让我有好生活，所以共产党有合法性」的看法满可笑的。 那共产党以前把中国搞得民不聊生你怎麽不讲？如果搞好经济就要继续执政，那搞不好经济 就该下台吧？那大跃进饿死几千万人怎麽没下台？以民主国家的标准，共产党在大跃进那时 候就该下台了，更不要说搞出文革。 得了吧，不管共产党烂或好，事实上你都没得选，他们饿死你一家老小都还是有执政权。 民主国家政府哪怕做再好，也不会因此就有世世代代执政的「合法性」，共和党的林肯解放 黑奴，但今天的美国黑人却是支持民主党居多。 原因很简单，你认为好的政府，不代表他们就会照你想的一直好下去，以前的共和党跟现在 的共和党完全不一样，同样的，你认为好的共产党，跟现在执政的共产党也不会一样，一朝 天子一朝臣，就是这样。 　 : 虽然你提出了很多关于自由的问题，但我觉得深层次还是不认可执政党的问题。 　 : 毕竟自由这一点是很难界定的。 自由一点都不难界定，自己去看中国的宪法里面规定的那些，难界定他们怎麽可能列得出来 。 　 : 你爸妈不允许你如何如何，你可能乖乖的听了。 : 　 : 但你很讨厌的人跟你说，不可以如何如何，你可能垂死病中惊坐起也要去做。 我想这跟认不认可中共执政无关，支不支持一个政党跟支不支持一个政党来当大独裁者，剥 夺你的自由，那是两回事。 那父母跟讨厌的人的管束来举例真是烂，我今天就算再怎麽敬爱父母，我也不会让他们来干 涉我的思想、交友、娱乐等私人事务。 记得跟美国人聊过，他们对我们有教官十分惊讶，我问说美国不是很尊敬军人吗？他就说尊 敬军人不代表能让军人介入校园。 我希望你可以懂这个道理，喜欢或尊敬一个政党跟支持一个政党当独裁者是两回事。 　 : 关于这一点，我觉得，真正存在改变的可能就是香港和台湾人能不局限自我 : 　 : 别把自己只看成香港人和台湾人 : 　 : 如果你真的能把自己当成中国人看，就能理解中国这些年来的变化，以及大陆民众现在 : 的感受 你都知道我们跟中国生活南辕北辙，还要我们把自己当中国人？你怎麽不先把自己当台湾人 ？ : 但如果做不到，那确实会有诸多怨恨 : 　 : 假如我每次考虑问题都先想我是个江西人，那我也十分怨恨，为什么就我们那边不发展 : ，国家投入的资源那么少blabla. : 　 : 现实中，我也有遇到认为自己是中国人的香港人和台湾人。 : 　 : 他们会为甘肃的沙漠治理高兴，也会为东北的腐败横行痛心。 : 　 : 而诸位已经深刻的认为自己只是台湾人，跟中国毫无关系，确实是不可能会从中国的视 : 野来思考问题的。 你都知道了，那还要我们当自己中国人不是很好笑？ 　 : 这些其实是教育带来的分歧。 : 　 : 你可以说是大陆这边的教育问题，应该教大家不要有大国思维，就当自己是个小个体， : 崇尚自由自治。 一个民主国家本来就该注意自己的权益，而不是一味为了政府妥协退让。 也不要说什麽台湾人就是个人主义还是怎麽样，我们还是挺集体主义的，这次疫情几百案例 就自主封城尽量不出门，这在真正个人主义的欧美是不可能的。 更不要讲什麽手机实联制这种，摆欧美肯定被骂侵犯人权。 但即便这麽集体主义，我们还是知道某些人权不应该以国家发展为由，进行限制跟禁止。 像游戏不能出现骷髅，你告诉我这跟国家发展有什麽关系？难道出现骷髅国家经济就会崩盘 吗？如果是的话这国家倒一倒会比较好。 　 : 这边也可以说是台湾和香港教育问题，让民众没有了家国情怀。 有没有家国情怀跟愿不愿意让政府压迫人权是两回事，爱因斯坦是德国人，纳粹压迫人权的 时候他一样出来反对。 一句话送给你「我是爱中国，你是爱中共」。 　 : 这一点暂时无解。 : 　 --

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