时局大易　重估价值 http://static.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple/20130530/large/14490515.jpg ■支联会每年都是借六四来贩卖爱国主义。资料图片 吴志森先生坚信爱国无罪，所以他向「本土派」大兴问罪，质问反支联会的人为甚麽今天 才来反对「爱国」二字？这种逻辑，似曾相识。当香港人要争取民主自由的时候，像清朝 穿越到现代的爱国人士就会说：「英国佬那个时候又不见你们争取民主？怎麽回归之後才 高唱入云啊？」 明白人当然知道，97前也有零星民主呼声；多年来对支联会的不满一直都有，只不过今年 特别响。此一时也，彼一时也，是因为政局大易、世界大变，自然有价值重估的风潮。人 心思变，浩浩荡荡，阻得到、骂得到？ 以往港人爱国、将所有精神放在六四，是正常和无伤大雅的。因为97前香港的大局有英国 人筹谋。大政既然有人代劳，英国在中国（香港将来的主权国）节制之下，也不会乱来。 故香港人有条件、有空闲，去专心埋头埋脑在这种一年一度的家家酒爱国兴趣。九十年代 的六四集会依然承载了一连串主观期盼：「平反六四──中国政改──中国民主──香港 民主」，我们以为这是解救自己的唯一道路。 比起以往遥相对望，今日我们从更埋身的接触，发现中国的问题绝不只六四是否平反、政 府是否民主——原来这个地方连平民都已经烂到骨子里。她「先富起来」的子民，不是衣 食足而知荣辱，而是更加掠夺成性，在国内国外都是公害。中国在权贵资本主义发展30年 之後，上下皆腐，绝不会处置了六四问题就突然变好，更不要说如何解救香港。所以悼念 只可能是为人道、为生命沦丧於国家暴力，断不可为爱国。 相反，支联会每年都是借六四来贩卖爱国主义，继续綑绑香港人全部的政治关注和精力。 今年更开宗名义要你爱国，令港人和下一代中毒，苦恋一个会毁灭自身的他者。英国走了 ，中国来了，所以我们不得不觉醒。就像许多人97後才知道民主重要，才知道要自己争取 ，没分别。杯葛支联会，解放香港人的爱国心结。悼念是可以做的，我们自己做。既然支 联会拒绝放下爱国主义，我们就不参加。在香港即将被中国同化瓦解的时候，还讲爱国、 宣扬要拥抱支联会至死的，才是歪理。 法国大革命之後，欧洲大国恐防民族建国的思潮散播，危害她们这些多民族帝国，所以挖 空心思在各地扶植保守政府，严防民族及民主革命。这段体制，後世称为「要将指针往回 拨」，要将世界带回1789年之前。泛民主派罗织很多「本土派」的罪名，也是为了将指针 拨回他们靠道德形象从政的静好岁月。找个人、找一派来打，很方便。早前「本土派」是 盲目排外的法西斯希特拉，近来《明报》则写道：「有『本土派』成员发起杯葛烛光集会 ，呼吁港人『忘记六四』」。哗好大的帽子无中生有，之後有人说地球升温、小行星撞地 球是由於本土派，我也不会出奇。 香港对中国没有责任和亏欠，不须还爱国债，我反对悼念六四和爱国主义的綑绑套餐，因 此我杯葛支联会六四集会。很多人乱讲爱国可以不爱党、又刻意混淆「支联会集会」和六 四事件。彷佛不去支联会活动，就是否定六四事件、就是亲共、就是良心被狗吃了……对 不起，不要把自己当成香港人的摩西，「六四」也不是被支联会注册了。市民不去联会集 会，不是放下六四，反而是远离爱国主义，还原六四的意义真貌。 至於「纽伦堡」地狱床位，吴先生不用担心。说不定中国政府将来会先赐你勳章，表扬你 压抑本土意识的爱国情操，可镂在家中，和香港完全大陆化之後的风光互相辉映。香港的 爱国人士，到时功德圆满，阿弥陀佛。 卢斯达 无待堂博客 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130530/18277276 --

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