※ 引述《mmc109815038 (不主动 不拒绝 不负责)》之铭言： : 讲到人权 : 这很有意思 : 因为 我最近除了看书之外 : 多的时间 : 则是跑跑诚品 看一下世界史 : 就世界史的标准 : 中国没有讲人权的历史习惯 : 也没有讲人权的想法 : 但中国有科举 : 有读书非常重要的概念 : 这种概念~~~~~~就是当官平等权的概念 : 在欧美整体来说是比较缺乏的 : 反之天赋人权的概念 在有基督信仰的欧美 很容易被理解 : 因为上帝之前人人平等在西方在自然不过了 : 不过在没有上帝信仰的东方 : 则完全没有人权和人人生来平等的概念 : 不论是在日本 或中国 都是科举挂帅 人权其次的 总之,就可能是方法论的问题吧 现在也有很多是以今非古 就像你执着的人权概念去找寻,可能没有 但是用唯物辩证法 这种讨论完概念产生 再来看它表现形式的 也算是提供一种解读角度吧 至少也或许可以解决两岸文人的纷争 不过我还是担心像台湾发展 变成狭义概念那种问题 毕竟,我们有时还是靠概念推理完的思考去行动的 就像我以前选科系 只听到哲学系 或者 观光系 也不曾想到观光里面要学经济 那这样其实还是选错系 也像在管理层不知道那些处理符号问题,反而会在不知道的情况下 得罪别人. 有些形成的教条效力,也不知不觉包含民族的判断 让无知的人使用也没有差错 但民族形成的也不一定是全是好的 理想的律法也会偶然形成吧...这类研究问题 其实也满有趣的 --

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