子夏曰：「小人之过也必文。」（《论语‧子张》） 哀公问：「弟子孰为好学？」孔子对曰：「有颜回者好学，不迁 怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。」（《论语 ‧雍也》） 儒家的修行工夫在於改过，孔子说：「德之不修，学之不讲，闻 义不能徙，不善不能改，是吾忧也。」（《论语‧述而》）人为什麽 无法改过？背後的原因也值得探讨。可能的原因之一是文过饰非，掩 饰自己的过错，就可以不用面对。因为人都有面子、自尊心，没有经 过彻底反省，通常会觉得自己还不错；一旦发现自己不如想像中那麽 好，就会觉得可耻、丢脸。对於有可能会威胁到自我价值的事物，下 意识会选择逃避。解决的方法当然就是诚实，要知道与其选择掩饰逃 避，求得一时的方便和舒适，不如直接面对现实。克服困难、解决问 题的过程虽然辛苦，但通过以後自己才会有真正的成长，自我价值才 有真实稳固的基础（可称为自信心），而不是活在自以为是、自我陶 醉的虚假想像当中。 有时候即使人有心面对处理问题，但烦恼习气深重，总是反反覆 覆，无法根除。因此我们不得不佩服颜回的「不贰过」，同样的过错 不犯第二次，这只有天分极高的人才能做到。能不能彻底改过，和每 个人的觉悟程度有关，不反省的人就像活在梦中，连自己有没有犯错 、犯了哪些错都不知道。我们这些普通人处在半梦半醒之间，有时候 清醒，有时候又会陷入过去失败的模式。圣贤则是完全清醒，达到「 从心所欲不踰矩」的境界，「从心所欲」代表自由选择，但一切念头 、行为的选择又都是合理的（不踰矩），不受坏习惯影响而完全自主 。即使犯错，也会在第一时间拉回正轨，不让问题变得严重，甚至看 不出犯错的迹象，过错只在念头而没有表现在行为上。彻底改过的前 提是心灵彻底觉醒，觉醒以後，自由、自主、自尊、自信的感觉会更 加深刻，内心也会愈来愈平安喜乐、轻松自在，这样的人生是值得我 们去追求的。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.161.195.151 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1650200706.A.E84.html