子曰：「吾未见刚者。」或对曰：「申枨。」子曰：「枨也慾， 焉得刚？」（《论语‧公冶长》） 这一章是成语「无欲则刚」的出处。孔子感叹他没有见过真正的 刚者，有人认为申枨是一位刚者，孔子却说：「申枨欲望太多，哪里 算得上是刚强呢？」这里的「慾」和「刚」有微妙的差别，一般人认 定的刚强是行事果断，具备强大的行动力，但这只是表象，重点还是 背後的动机为何？如果是自私为己的，即使表面上看起来行动力强大 ，如同俗话说的：「人为财死，鸟为食亡」，为了金钱、权力或美色 ，也可以冒险犯难、勇往直前，但只要内心有贪欲或执念，就会成为 地雷、痛脚或罩门，一旦被触碰到，内心软弱、受伤的一面就会暴露 出来，证明刚强都是假的。如孟子举的实例：「好名之人，能让千乘 之国；苟非其人，箪食豆羹见於色。」（《孟子‧尽心下》）喜好名 声的人，只要能够出名，即使要舍弃有千辆兵车的大国，他也会毫不 犹豫地去做；但如果不能出名，要他让出一碗饭、一碗汤，他也会发 怒拒绝。这并不是刚强，只是对名声的迷恋罢了。 真正的刚强是置得失、生死於度外，无论遇到什麽状况，都能够 保持从容镇定。当然儒家不同於佛老，不是每天过着无欲无求的佛系 生活就好，还是要培养强大的勇气和行动力，但儒家的勇是义理之勇 ，不是血气之勇。孔子说：「仁者必有勇，勇者不必有仁。」（《论 语‧宪问》）由仁出发的勇才是真勇，不是争强好胜、逞凶斗狠。仁 者爱人，重点在於无私付出，能够摆脱欲望的牵绊和利害的计较，随 时问自己「什麽是眼前当下该做、能做的事」，决定了就义无反顾、 勇往直前，这才是孔子认可的刚者。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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