子张问：「士何如斯可谓之达矣？」子曰：「何哉，尔所谓达者 ？」子张对曰：「在邦必闻，在家必闻。」子曰：「是闻也，非达也 。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家 必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。 」（《论语‧颜渊》） 这一章牵涉到「人气」问题，孔子称为「闻」。「人气」是指受 欢迎，不管是小范围的，比如成为班上、小团体里的风云人物；又或 者是大范围的，比如在社会上有钱有权，合乎主流价值，能够呼风唤 雨；民调支持率高，容易选上等，都可以说是有人气。脸书、YouTube 的按赞和观看数量，甚至学生对老师的评监，某种程度也是人气的反 映。现代社会很难摆脱人气的影响，因为人气代表机会和资源，占据 高位就比别人有机会取得更多资源，因此现代社会相当重视行销包装。 但人气的背後往往暗藏陷阱，容易舍本逐末，为达目的不择手段 ，仅重视表面成果，忽略真实的内涵。比如推荐甄试采记担任干部和 服务经历，原本是希望学生不要死读书，要多接触人群，培养为善最 乐的胸怀；但实际操作可能变成为了制造漂亮的履历，刻意「集点」 ，欠缺服务热忱。如同孔子说的：「色取仁而行违，居之不疑」，不 仅作弊，还将这种行为合理化，欠缺内在的反省。 孔子不反对「人气」，人气也是一种客观、量化的指标，可以用 来判断自己的言行能否得到多数人认可；但不应该过分注重人气，导 致价值观念的偏差。比起「闻」，孔子认为「达」更重要，我们如果 有真诚正直（质直而好义）、同理心（察言而观色）、谦逊（虑以下 人）的修养，自然能够赢得别人支持，这才是正本清源之道。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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