涣。亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 彖曰：涣，亨，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王 乃在中也；利涉大川，乘木有功也。（《易经‧涣卦》） 涣卦在《易经》当中是一个很好的卦，和谦卦同样是六爻皆吉， 至少可以无悔、无咎。涣卦下卦是坎（水），上卦是巽（风或木）， 风行水上，微风轻轻吹拂过水面，小舟在河上划行，景象是很优美的 ，象徵凝固、郁结的消散。 涣卦由否卦卦变而来，否代表堵塞不通，否卦上卦是乾（三阳爻 ），下卦是坤（三阴爻），阴阳各据一端，代表理想和现实、君子和 小人的对立，君子骄傲自大，看不起小人，用理想来批判小人；小人 也成群结队，仰仗群体的力量，排斥否定君子，导致双方无法相互沟 通了解。 涣卦就是要消解堵塞，使之畅通（亨）。原本否卦上卦的九四退 而居於九二（刚来而不穷），表示君子愿意放下身段，主动亲近小人 ，下接地气。否卦下卦的六二进而居於六四（柔得位乎外而上同）， 表示小人也愿意接受君子的领导，自我成长提升，上达天理。「王假 有庙」，九二代表王，居於中位，率领臣民在宗庙祭拜祖先，唤起人 心对理想的向往。「利涉大川」是克服现实的险阻（坎有险之意）。 理想和现实兼备。 阴和阳除了君子小人，也可以象徵身和心。惯性习气对人的制约 力量是很强大的，因此产生各种「瘾」──烟瘾、酒瘾、药瘾、赌瘾 、网路成瘾、电玩成瘾、性上瘾等。被这些牢固的行为模式控制，人 就无法自由；要先突破惯性习气的束缚，才有余力去创造更有意义、 价值的事物。白话来说叫做「突破舒适圈」，虽然一开始很痛苦，但 会愈来愈轻松自在，这是涣卦在身心修养方面的启示。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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