子曰：「三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。」（《论语‧子罕》） 《论语》这一章使我想起王阳明和学生的对话：有一天几位学生陪 同阳明聊天，阳明说：「你们的学问之所以不长进，只是因为尚未立志 。」其中一位叫李侯璧的学生起身说：「我愿意立志。」阳明说：「很 难说你不立志，只是立的不是『一定要成为圣人』的志向。」李侯璧说 ：「我愿意立『一定要成为圣人』的志向。」阳明说：「如果你真有这 种志向，良知就能够彻底呈现。有一点杂念挂搭在良知上，就不是『一 定要成为圣人』的志向了。」 一般人遇到困难，往往都会向外寻找原因。且先不提「成圣」这种 高远的志向，就日常生活来说，比如早睡早起、饮食节制，很多人都做 不到。做不到的原因可能是使用3C产品、经不起美食诱惑等，为了消除 这些原因，也会设计各种方案。这种思考方式当然不算错，但心学的特 质就在於一切回归到根源性的「心」上思考。如果内心的志向不够真诚 坚定，外在控制的方式只会变成「头痛医头，脚痛医脚」，即使暂时消 除掉外在原因，聪明人还是会投机取巧，想出其他藉口，破除自己给自 己设下的限制，陷入「道高一尺，魔高一丈」的恶性循环。 相反地，如果内心的志向够真诚坚定，自然能发挥出强大的力量。 不管是日常生活或成为圣贤，很多问题（比如现实利害的牵绊）自然能 消弭於无形，不至於治丝益棼，愈来愈复杂罗唆，心学的教导可以说是 简易直捷的。《论语》这一章便是将外在力量和内在力量做对比，如果 欠缺内在力量，即使有强大的外在力量（三军）也会被击败（夺帅）。 如果具备内在力量，就算只有一个人，也绝对无法改变他的想法。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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