作者YangWenli (半退隐中)
看板Confucianism
标题[心得] 百家争鸣的现代如何看待儒家
时间Fri Jul 16 23:35:18 2021
中华文化以儒家为主流,儒家思想的特色是以道德为首出,运用
在文学上,就成为「道德的文学」;运用在历史上,就成为「道德的
历史学」;运用在政治上,就成为「道德的政治」,可以说儒家的影
响力是无所不在。现代人看到「道德」两字容易产生误解甚至反感,
以为是要人遵守一些呆板的教条。其实道德不是儒家的专利,各大宗
教都劝人向善,道德也是心理学研究的主题;但儒家的道德有其特殊
性,是建基在心性论上,仁者爱人,符合孔子的「仁」或孟子的「良
知」,发自内心实践才是真道德。道德心性论或「以仁为本」是中华
文化最可贵的特质。
古代社会几乎人人都沐浴在中华文化、儒家思想之下,但现代社
会是多元开放的,如同百家争鸣。儒家也不断遭受冲击、挑战,比如
从佛教观点来看,世界上不存在不变的实体,儒家讲的心性本质上也
是空,孔孟不应该对此有所执着。从基督教观点来看,人都是有罪的
,唯有信仰上帝才能获得救赎,认为单凭良知就可以成圣,是人的过
度自大。从科学观点来看,讲良知、恻隐之心只是诉诸个人体验,欠
缺可观察、操作、量化的实证证明。从政治观点来看,儒家常被用来
当作统治工具,成为专制的帮凶。上述各种说法都在有意无意间贬低
了儒家的价值。
这里且先不谈到底哪一种观点讲的才对,儒家是不是优於上述各
家?重要的是我们应该敞开自己的心胸,去虚心倾听、学习儒家的精
华。儒家当然有其限制,并不是完全不能批评,但许多人对儒家的批
评是建立在浅薄的理解上,囿於自身抱持的立场、观点或学派,只看
到儒家的缺点,而不能从儒家本身的立场去思考:一个延续数千年的
思想、文化传统,必然有其长处,不是三言两语就可以批判或打倒的
。在尚未充分了解以前就论断或排斥某些事物,也只不过是重复某些
偏见、成见、意识型态,显露出自己的心胸狭隘罢了。
佛教以世界为幻化,对人伦道德的肯定未必充分。相较於基督教
,儒家对人有更充分的信心,能够自我肯定。科学、心理学对人性的
研究可能流於片面琐碎,不能有整体性、根源性的把握。心性论也可
以用来调节、缓和甚至对抗专制的暴虐。这些都是儒家可能有的贡献
,但前提是我们要有「海纳百川」的胸襟,不要被人云亦云的刻板印
象所蒙蔽,才能够对这些问题作深刻而有意义的思考和讨论。无论你
最後是否同意儒家的答案,思想的程度、境界都已经和以前不同了。
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