今之事君者曰：「我能为君辟土地，充府库。」今之所谓良臣， 古之所谓民贼也。君不乡道，不志於仁，而求富之，是富桀也。「我 能为君约与国，战必克。」今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡 道，不志於仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗， 虽与之天下，不能一朝居也。（《孟子‧告子下》） 这一段文字是孟子对战争的看法。战争广义来说是一种竞争，竞 争在人生当中无处不在，小到升学考试、求职乃至升官，大到企业、 政党、国家的生存壮大，只要是除了自己以外，有其他人或团体都想 要达成同一个目标，都难免会遇到竞争。就战国时代来说，目标当然 就是谁能统一中国。 战争是竞争当中最危险、极端的一种，其他的竞争即使输了，大 不了退隐江湖，战争输了却会牺牲生命。战国时代各国君主最关心的 问题，莫过於如何在战争中获胜，读书人当然也会投其所好，努力钻 研富国强兵的方法。孟子和其他知识分子不同之处，就在於他不将重 点放在战争的技术、物质力量，而是追问「战争的出发点、动机为何 」这更根本的问题。战争就是杀人，但杀人只是手段而非目的，本质 上应该是藉由控制对方的意志和行动，取得某些利益。这种自私的动 机是孟子反对的，人与人之间合理的互动关系应该是相爱而不是控制 、征服、占有。 孟子的意思不是富国强兵完全不重要，即使是周武王伐纣，也需 要姜太公协助规划战略，但如果从爱人出发，即使不得已要发动战争 ，也会尽量将牺牲缩减到最小程度，才有助於国家的长治久安。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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